“因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事”(太24：24)。

 

　　除了那位为世人的罪被钉死在十字架上的耶稣，世上再没有第二个所谓的“救主”能让人与神重修和好，能使人重新称为神的儿女，而且使人有藉着他而荣入天国、享受永生的福分(约14：6；徒4：12)。如今，这位曾经道成肉身的主基督正坐在全能真神的右边（徒7：56；弗1:20)，他将来要再次降临，审判活人死人(林后4：1)。不过，他再来的日子，只有真神知道，基督、天使以及世人均不知晓(太24：36)。故而，当今所有显现在人前所谓的“基督”，均是假冒的！我们不要受它“显大神迹、大奇事”的外表所迷惑，当努力抵挡它(太24：25-26)。

 

 

　　“亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了”（约壹4:1）。

 

　　假冒基督的难度较大，因基督毕竟是神的儿子——神的内在本质和外在形象，在基督身上彰显无遗(约壹5：20)。于是乎，就有许多人假冒神的“先知”，因这不容易被人识破。如今，“假先知”对基督徒所造成的损害，不亚于“假基督”的危害。这些“假先知”也看圣经，甚至熟悉圣经，他们也会引用圣经，也会阐析些基本的福音真理，甚至还会挖出一些让人为之倾倒痴迷的所谓“属灵亮光”。有时，他们还会说一些所谓的“预言”，行些所谓的“神迹”。他们的目的只有一个，就是将人引入“永火里去”(太25：41)。我们当小心防备之。

 

 

　　“那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样”(林后11：13)。

 

　　假冒“师父”之名的人既然存在，那么，假冒“徒弟”之实的现象出现，也就不足让人感到怪异了。这等人自称受过神的特选而且得了基督的“真传”，他们夸口自己也拥有新约时代的使徒们那样的恩赐、能力、权柄和位分。他们学着使徒们的模样，四处游行，“走遍洋海陆地”，会“奉主的名传道，奉主的名赶鬼，奉主的名行许多异能”（太7：22）；但他们毕竟是“假使徒”——因为他们“勾引一个人人教，既入了教，却使他作地狱之子”（太23：15）。碰到这样的“假使徒”，我们当速速躲开，以免受惑遭害。

 

 

　　“从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡”(彼后2:1)。

 

　　一位有知识、有官职的法利赛人——尼哥底母，暗中在作主耶稣的门徒，他深为主的丰盛学识和高深灵命所折服。有一次，他禁不住对主说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的。”（约3：2）真师傅只有一位，就是尼哥底母所说的耶稣；而假师傅，如今却泛滥成灾。他们进入教会，拉帮结党，分门别类，终于使教会走向衰微甚至灭亡之目的；他们混入羊群，用“高言大智”拉拢羊群，“无非要偷窃、杀害、毁坏……赶散了羊群”(约10：10-12)。我们当拒绝这等人进入教会，当提防这等人混入羊群。

 

 

　　“因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由”（加2:4）。

 

　　教会的大门一旦向世人敞开，鱼目混珠的现象就在所难免了。我们当作的事不是关闭救恩的大门，而是谨防这些“鱼目”——假弟兄对“珍珠”——主基督的破坏。这类“假弟兄”在人前也会唱诗、读经、祷告，也会在人前奉献钱物、时间、智慧，也会作生动感人的蒙恩见证，时时处处表现出一种“属灵”的形象。而一旦时机成熟了，他们就露出了“庐山真面目”：一口两舌，搬弄是非；好为人首，喜听甜言；媚上欺下，重权求名。他们所言所行，绊倒了许多人，使教会出现了破口，引致撒但进入。对这等人，我们当懂得识别，也当敢于揭露。

 

 

　　“因为他们托我的名对你们说假预言，我并没有差遣他们。这是耶和华说的”(耶29：9)。

 

　　灵界中，往往有真先知对人讲说真预言，却也有假先知向人传播“假预言”。“假预言”不易被人识破，一则它牵强附会地“运用”圣经，好像也以圣经为理论“依据”；二则它“结合”了现实社会，将其所发生的一些现象与圣经、信仰“巧妙”地揉合在一起。它告诉人某些异梦、异象、异音所发生的“真实”经过，“预示”在什么时间、什么地点将会发生什么事，“预示”世界将来的走向、社会来日的变更，“预示”耶稣将于某年某月某日再临。乍一看，这“假预言”很真实，且很“属灵”。但它是引导人走向地狱，走向灭亡的罪恶工具。

 

 

　　“他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚”(可12：40)。

 

　　“这些人”是谁呢？耶稣说是文士、法利赛人。他们“坐在摩西的位上”教训人（太23：2）——可能教训人当如何读经，如何祷告，如何灵修，如何奉献。背地里，他们却干起了肮脏丑恶的勾当——设谋侵吞无知寡妇的家产。这样的人，当今的教会同样存在；这样的“假祷告”，当今的教会更不乏见。这等人明里祷告主保守他（她）圣洁，帮助他（她）成义，暗中却纵情于醉酒、淫荡、滥赌；人前祷告主使他（她）有爱人的心，人后却极尽谤人、毁人、害人、灭人之能事。这种“假祷告”较易蒙骗人的眼、迷惑人的心，故当加倍慎防为是。

 

　　（本文载于《天风》2000年第8期，总第213期）