当年夫子曾被他的开路者误解过，那时正直开路者在狱中。开路者所听到的有关夫子的信息中，就说到了他与那些被人唾弃的罪人们一起吃饭等等。这使得原本就很困惑的被囚.者，越发感到不解了，他甚至开始怀疑自己的工作果效，怀疑起自己的人生来。

 

　　好在这位困惑者，懂得回想也学会沉默，只是打发同伴去找夫子本人，他想得到最纯真的答案。

 

　　然而我们的夫子没有作任何语言上的答复，只是领着那些同伴们陪着他一天的行程。他们竟在一天中看到了：有瞎子寻求光明的，也有瘸腿的想要行走的，还有精神失常的也来到了当中，包括其它各种症状的。最终个个痛苦地来快乐地回，无望中得着了希望。

 

　　因此这些同伴们心中的疑云顿时消散，并将自己看到的、听到的、感悟到的，都回头传达给了狱中之友。还不忘带上了一句重要的话：凡不因我…就有福了。而这一切对于一个软弱困惑之人，是何等有力。狱中之人不再困惑，而是更加坚定，勇赴使.命。

 

　　这是夫子给我们留下的榜样，让我们清楚地知道：心灵要想得到启发，不是由于争辩和讨论，而是要让对方心悦诚服地从你的行为中看到果子，从而便愿意转向并仰.望才能得生。

 

　　但我们的处理方式往往是，受到了别人的误解，第一反应便竭力用言语来争辩。事实证明适得其反，同时也显明了我们自身的生命确实需要成长，因为我们与夫子在这一方面的距离甚远。

 

　　有人说：不行，我做不到，否则心里的那口气憋不住。然而我们要知道，今天的你我都是上天在人间的代表，而引人归向他的最有效的方法，就是在我们日常生活中将他的品格表现出来。我们在别人身上的影响不全在于我们所讲的话，而是在于我们的为人。

 

　　灵.感的作品是这么指导的：对于我们的理论，世人或许要反对争辩；我们的劝告，他们或许会拒绝；但是一种无私之爱的生活，却是他们所不能反驳的论证。言行一致，并以上天的柔和为特征的生活，是一种足以影响全世界的能力。

 

　　因此作为上天的跟随者，不可任性行事，必须与天有密切的交通，免得一受刺激就故态复萌，以致许多不相宜的话脱口而出；这种伤人的话决不会像甘露时雨一般，滋润行将枯槁的花木。那也正是恶.者的方法，是他希望人这么做的。

 

　　我们看到夫子被人误解后，而且还是来自自己所看重，并心里有赞扬的那一位的误解，夫子并没有因此受刺激而动怒，却是非常冷静，并表示同情与理解。他看似默不作声，却以实际的行动作了最好的答疑。

 

　　如果我们在刺激之下，也能保持这般驯良的精神，为真.理作有效的见.证，相信一定能胜过任何有力的争辩……