圣经里有好多地方要我们不住地祷告。

　　保罗对帖撒罗尼迦人说:要不住祷告。对罗马人说:祷告要恒切。对以弗所人说:靠着圣灵随时多方祷告祈求。主耶稣自己也对门徒教导说:常常祷告，不可灰心。

　　在一些时候，我们会有片刻的疑惑，觉得祷告好像是一个信徒每日必做的功课一样。也会有牧者问:今天你祷告了吗?然后我们自己在结束一天之也如此自问，而回答时常让自己沮丧。

　　劳伦斯弟兄是一位在厨房服侍的圣徒，他称呼自己是锅碗瓢盆的主，而在他那段我们所熟悉的话语中他说:做事的时间对我来说，与祷告的时间没有分别。在我厨房的嘈杂中，我仍日拥有上帝，并且有极大的宁静，好像我在那蒙福的圣礼中跪下一样。

　　他的话都很简单朴素，却是那样深邃。他说:世界上没有什么生活方式，比继续不断的与上帝交谈更充满快乐。

　　--我想，这句话是一个人之所以能够保持圣经中说要“不住祷告"的缘由，也是秘诀吧。

　　不住祷告，一定不可能是一个任务，它应当是一个渴望。

　　若我们曾经历过对一个人的想念，我们一定明白那样的感受，好像时时刻刻挂在心头，每一处转角都好像看见他，每一件事情都能想起他，每一次呼吸都能触到他。

　　古代圣徒说:一个人对上帝的爱应该跑在他的呼吸前头。

　　这便是爱的热忱。

　　祷告，是与神最真实的敞开的对话，怎么可能在一颗感触不到爱的心里进行呢?

　　今天的世界，专注的爱对我们是那样艰难。

　　爱一个人是如此，爱与神相处的生活也是如此。各样的打扰、嘈杂与喧嚣，手机不断推送的新闻、扑面而来的事务、屏幕上不停跳出的诱惑......真的是意乱情迷。

　　然而我们里面却常常有一种渴望，想要收拢一切混乱的心思、想要神来祝福我们在我们寻求的事上!

　　内心深处我们岂不是常常在呼唤这样的生命吗，那样可以不被搅扰、不轻易摇动;那样持续的有喜乐充满我们;从上头来的平安与力量如江河一般淹没我们......我们岂不是这样大声呼喊着这持续不断的同在吗?

　　那么，我们早已经是在渴望进入这样“不住祷告”的生活。

　　而这样的生活，需要我们操练一颗对神专注去爱的心。热切的爱，以至于心无旁骛!

　　忘了哪位牧者说过，他每天祷告不超过五分钟，但是不到五分钟他又进入了祷告。后来我发现好多属灵人都这样讲过。

　　我想这就是不住的思念而带来的不住的祷告吧。

　　傅士德的书中提过一种叫“一口气的祷告"。也就是一句话，一句当下的简单真诚、亲密、以个人语气向着神说出的话。

　　例如:

　　主啊，用你的爱洗涤我。

　　父啊，教导我如何温柔。

　　耶稣啊，请让我接纳你的恩典。

　　仁慈的主啊，除去我的惧怕。

　　圣灵啊，用光照亮我的内心。

　　主耶稣啊，帮助我让我知道我是被爱的。

　　我想，这是我很愿意如此用来操练的祷告方式。

　　在一天里，不管在哪里做什么，我进入当下的心境和环境， 我在内心深处寻求他的同在。我以这样一句开头，好像一声叹息，主啊……

　　在福音书里，每每记着主耶稣转过身来定睛看着那个人，就问：你要什么？

　　圣灵的叹息帮助我，圣灵的工作带下天上父神的心在我里面，他问：你要什么？

　　这问题总是会戳中我们的心。

　　我说:主啊，我要平安。

　　主啊，赐我信心。

　　主啊，医治我。

　　主啊，加我力量。

　　主啊，让我感受你的爱。

　　主啊，赐我悟性明白你的真理。

　　圣灵就会在我们心里带进那一句当下的祷文。

　　我们就在那一刻与他说话，听他说话，且不住地向他吐露那一句话。这就是我们在与他的关系中、在内心的渴望中向着他“不住的祷告”。

　　此刻，你要什么?在主面前敞开真实的心来，并举起这颗心，在主的手中跳动，是火热的，是能感知到爱的。

　　祷告，便是这样一种深深的回应。