有信心的祷告

 

　　你们中间有受苦的，他就该祷告，……。出于信心的祷告要救那病人，主必叫他起来（雅五13-15）。

 

　　百夫长的仆人得瘫痪病，他来求主医治，主耶稣本来要去他家，但是百夫长又说：”主啊，祢到我舍下，我不敢当；只要祢说一句话，我的仆人就必好了。”主耶稣夸赞百夫长的信心，对他说：”你回去吧！照你的信心，给你成全了。”那时，百夫长的仆人病就好了（太八8、13）。主耶稣没有到百夫长的家里去，只说了一句话，就能隔空医治，这是百夫长的信心。另外，有个孩子被鬼附着，万般受苦，其父亲来求耶稣的门徒赶鬼，却是不能。直到耶稣来了，点出父亲的信心问题：”你若能信，在信的人，凡事都能。”孩子的父亲才哭喊着说：”我信！但我信不足，求主帮助。”后来主耶稣斥责那污鬼，那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一阵疯，就出来了（可九14-27）。

 

　　“所以人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人”（来十一6）。

 

　　信心不足，应当向神求信心。门徒有一次对说主：”求主加增我们的信心”。主说，门徒的信心若有像一粒芥菜种，就能够拔出桑树的根，栽在海里。芥菜种是最小的种子，但是它有生命，是活的，能成长茁壮，就是说，我们的信心要有生命，就能增长、产生巨大的功效。

 

　　合乎神的旨意

 

　　我父啊，倘若可行，求祢叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照祢的意思（太二六39）。

 

　　主耶稣在客西马尼园祷告，因为祂即将面对十字架的苦难，心里甚是忧愁，极其难过，几乎要死。这是人的肉体自然的反应，耶稣带着肉体，自然有人的软弱，但是祂的祷告却不是要成就自己的意愿，而是要顺服天父的旨意。这样的祷告，无关信心的大小，重点在于明白与顺服神的旨意。

 

　　如果我们的祷告违反神的旨意，这样的祷告就没有果效。但是神的怜悯也许可能让祂的旨意改变，像希西家王罹患致死的病，先知以赛亚去对他说，神的旨意要他留遗命给家人，准备后事。然而，希西家王痛哭祷告，求神医治。结果神改变祂的旨意说：”我听见了你的祷告，看见了你的眼泪。我必加增你十五年的寿数”（赛三八1-5）。神和人的关系可以如此亲密互动，至高至圣的神不是一板一眼的暴君、独裁横行，而是愿意与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒（赛五七15）。可惜的是，希西家王没有善用这十五年的时光，没有照他所蒙的恩报答神，后来因为骄傲而惹神忿怒。但是希西家王和百姓觉得心里骄傲，就一同自卑，以致神的忿怒没有在希西家的日子临到（代下三二24-26）。

 

　　祷告能够明白与顺服神的旨意才是最好的。如果是妄求，就根本得不着，因为求的内容不是属灵的益处，而是肉体的宴乐享受（雅四3），神不会听恶人的祷告与献祭（箴十五8）。所以我们一定要时时反省祷告的动机与目的，并检视所言所行，是否合神心意。

 

　　主恩够用

 

　　我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全（林后十二9）。

 

　　保罗身体上有一根刺，有人推测是眼睛的毛病，他写给加拉太教会的书信，亲手写的字是何等的大（加六11，四13-15），为这事情，他三次求过主，叫这刺离开他，可是神都没有听他的祷告，反而对他说主恩够用。因为主的旨意就是要留这根刺在保罗身上，叫他软弱谦卑，恐怕他得的启示甚大，就过于自高。神的意念高过人的意念，神的道路高过人的道路（赛五五9）。神对保罗的祷告已经垂听了，但不是按照保罗的意愿成全，因为神有更美好的计画，为要借着这根刺来造就保罗的灵性。

 

　　约伯敬畏神、完全正直、远离恶事。神却同意撒但的攻击，让约伯受苦难，所有的财富都失去，十个儿女同一天死亡，妻子也咒诅他，离他而去，他的身体从脚掌到头顶还长了毒疮，他就坐在炉灰中，拿瓦片刮身体（伯一1-二8）。神保留了约伯的生命，约伯接受这一切的遭遇，因为他知道”赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的”（伯一21）。

 

　　神并没有对约伯解释为什么让他遭受这么大的患难，神和撒但的对话还是个奥秘，只是叫他谦卑顺服，神的计画就是要造就一个义人受苦的范例。敬畏神并不需要有安全的篱笆维护，不需要有财富的福气赏赐，不需要有健康的幸福快乐，不需要有成功的事业为条件，单纯的敬畏神，只因为祂是造物主，是生命的根源与归宿。经过患难的操练，使约伯从前风闻有神，现在亲眼看见神，灵性成为宝贵的精金。

 

　　基督的爱是何等的长阔高深，超过人所能测度的（弗三18）。何等的长，一生一世都要神的殿中，有恩惠慈爱随着，而且要世世代代的传承，所以亚伯拉罕的神，也是以撒的神，更是雅各的神，这么长的时间。何等的阔，从个人、家庭、朋友、职场、社会，到世界的宽阔，不论高山、海洋、沙漠、绿洲，耶稣同在，就是神国，这么宽的空间。何等的高，如同天高过地，神的旨意高过人的意念，神从始至终的作为，人不能参透，这么高的计划。何等的深，神丰富的智慧和知识何其深，神的判断何其难测，神的踪迹何其难寻，这么深的思想。让我们敬畏神，领受基督的爱。

 

　　垂听与成全

 

　　你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就（约十五7）。

 

　　主耶稣是真葡萄树，我们是树上的枝子，要连结在树上，多结果子，归荣耀给神。然后主必垂听我们的祷告，成全我们的祈求；条件是必须常在主里面。

 

　　常在主里面，就会常常被圣灵充满，主的话也丰丰富富的藏在心里，又在生活中结出圣灵的果子，然后我们就不会做糊涂人，而能明白神的旨意，按照神的旨意祈求，对神的能力有信心，如此的祷告必然得神的垂听与成全。

 

　　祷告的时候，我们的心与神同在，好像知己朋友彼此的谈心与了解，支持与帮助。我们把一切的忧虑都交托给主，祂会顾念我们（彼前五7），让我们不再背负重担与劳苦，得着真正的安息（太十一28），挥洒灿烂的生命色彩。