不敢自夸的“杯子”

溪水鹿

一个人就是一个杯子，如果你的杯子上面满是漏洞，你的杯子能装多少水，不是取决于你的杯子有多大，而是取决于杯子壁上，最下面的那个洞离杯底有多高，这个离杯底最短的高度，也就决定了你的杯子能盛多少水。如果一个杯子只能盛二两水，给你倒四斤水，显然，你并不能盛四斤水，多余的全漏掉了。人生也是这样，在你想要得到之前，先问一问自己的杯子有多大？自己的杯子有没有漏洞？这两者决定了你的杯子有没有足够的容量，来盛装上帝所要赐给你的福。

杯子上的漏洞是什么呢？就是一个人一生所犯过的罪。如果一个人一生犯过的罪太多，又没有在主耶稣面前悔改认罪，那么，这些漏洞就一直存在那里，存在于一个人的杯子上，这个人就是一个“破裂不能存水的池子”（耶2：13），就是一个患有“血漏”（太9：20）的杯子。

如果一个人看不清这些问题，总认为自己不满足，到处抓，到处抢，那么，虽然暂时抓到和抢到了一些，但最后，不仅仅还是漏掉了，得到的还是那一小杯，而且招人厌恶，给自己带来亏损，这样的人生往往会出现这样的光景：顾此失彼，捉襟见肘，堵住东墙，一回头，西墙又倒了。

在上帝面前,我们各人得自己一小杯的祝福，你若不满足，想在上帝面前多得，你就要改变自己，改变自己杯子的大小，扩充自己的容量和境界（代上4：10），一个人才能多得。

所以，一个人是一个什么样的杯子，杯子有多大的容量，这两点是很重要的。

你要做大户人家的金器银器吗？你要为主所用吗？那么，你就要脱离卑贱的事，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事（提后2：21）。

金器和银器又预表着永恒和不朽，在这个暂时的世界中，有什么是不朽坏和永恒的呢？只有主自己和主的话语。所以，要想为主所用，在这之前，就要先求主用他永恒的话语充满你的杯子，使你的杯子被永恒的主持守和护理住，使你的杯子在永恒中有份。

被主的话语充满的杯子是主所喜爱的，这样的杯子是主耶稣要用的。因为主耶稣说：有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他（约14：21）。

诗篇中又说道：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏……你用油膏了我的头，使我的福杯满溢”（诗23）。

你的杯子没有缺乏，你的福杯满了，又溢出去了，那么，你满溢出去的那部分福份是不是白白地浪费掉了呢？答案是没有。主耶稣说“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的”，主耶稣要我们遵守的的命令，不仅是要我们要听他的道，而且要行道，要求我们在我们的杯子满溢出去的时候，能够将满溢出去的给予别人，使我们也能成为别人的祝福，主祝福了我们，也要我们能够祝福别人，这是主的心意，这也是主之所以要祝福我们的原因之一，因为施比受更有福（徒20：35），耶和华又要随着我们的脚步赐福与别人（创30：30）。所以，一个聪明的基督徒要学会帮助别人，成为别人的帮助和需要，并把他们引到主面前。

我们知道我们是一个杯子，而且是一个破裂不能存水的杯子，我们无论怎么用尽心思去认罪，我们的杯子都是有漏洞的，我们都是不完美的，我们都是蒙恩的罪人，因为我们的罪比我们的头发还要多。但奇妙的是，我们的杯子却一直是满溢着的，为什么我们的杯子有漏洞，福份从漏洞中流出，而杯子上面却一直是满溢着的呢？我们的杯子之所以是满溢的，是因为主的恩典从上面对我们的浇灌从未断绝过，从未止息过。因为那满有恩典的主被挂在十字架上，是将他的生命倾倒了下来（赛53：12），我的杯子才得到了他的救恩，当血和水从他的肋旁流出来的时候，我人生的小杯今天才得以满溢，这样一个在十字架下的等待着主用他的生命来装满的杯子，还有什么可以自夸的呢？

主啊，你是我生命的源头，你是我的产业，你是我杯中的份（诗１６：５）。我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名（诗116：12~13）。

人生小杯常常思想主恩，人生小杯常思念源头，人生小杯求主随意倾注。