英国作家王尔德说过，人生有两大悲剧，一个是追求的东西得不到，另一个是追求的东西得到了。

　　当你听到这个说法的时候，想必能会心一笑。因为在现实生活中，人人几乎都有这样的经验。人们辛苦得来的东西，并非如想象的那样美好。

　　德国哲学家叔本华有一个著名的“钟摆”的比喻，可谓对王尔德这句话的形象阐释：“人生如钟摆，来回摆动于痛苦与倦怠之间。”

　　当追求的东西得不到的时候，人就会感到痛苦和疲惫；当追求的东西得到的时候，人就感到倦怠和无聊。人不得不重新确立一个新的目标，以期一劳永逸地实现人生的理想，如此不仅让自己重新又回到痛苦和疲惫的情绪中，而一旦目标实现，又会再一次体会到倦怠和无聊。就这样，在痛苦和倦怠循环往复的摆动中走往人生的路程。

　　前不久，资产净值数千万美元的华尔街银行家查尔斯.墨菲，从纽约索菲特酒店24楼纵身跃下。

　　查尔斯.墨菲16岁进入哥伦比亚大学就读，之后还获得了哈佛和麻省理工的法学与商学学位。2004年，墨菲离婚后娶了比他小15岁的年轻伦敦姑娘。跳楼前，他一起和家人在有着19个房间的联排别墅共进晚餐。

　　为了最求更高的收入，墨菲时常跳槽于各大金融财团之间。 近年来，墨菲一直在搜寻利润丰厚的投资机会，他曾问另一位对冲基金投资人：“我们怎样才能来笔更大的？”

　　墨菲所勤奋追求的，并没有给他带来幸福的保障，反而将他拖入死亡的深渊。

　　墨菲事件并非个例，留心我们身边，那些身居高位的官员或身价千万的富豪罹患忧郁乃至轻生自杀的事屡见不鲜。一个个人生悲剧不断地提醒我们，地位和财富也许有一定益处，但并不是幸福的保障。

　　人生不是不应该追求地位和财富，但在地位和财富之外，还有一个更值得追求的目标。中国有句古话：“一叶障目，不见于林”，人生的悲剧就在于，地位和财富挡住了人的眼睛，让人看不到那个更有价值的目标。

　　在人性深处，有着对永恒价值的追求。而地位和财富都是短暂的，不能满足心灵深处那永恒的渴望。当人不去放弃永恒价值，只去追逐那些短暂利益的时候，就会陷入叔本华的“钟摆”怪圈中。

　　当一个人把人生的目标定位在个人的成功和享受，人生的钟摆就会以自我为中心循环反复，无法摆脱“痛苦--倦怠，倦怠--痛苦......”的怪圈，最终陷于绝望。当一个人不再以自我为中心，而以自有永有、公义慈爱的万物主宰为中心的时候，就能获得真正的自由和平安。

　　人类心灵深处的渴望，只有耶稣基督能够满足，因为在他那里有一切的丰富：“人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”

　　灵魂的漏洞

　　我办公室里以前用的是桶装水，前不久，在朋友的推荐下，换上了塑料膜包装的袋装水。

　　第一次看到袋装水的时候，真是发自内心的赞叹。在透明而又淡蓝的塑料薄膜中，那一包水是那样丰盈、饱满、清澈。当我捧起那沉甸甸的水袋，那一包水轻轻地荡来荡去，泛起一个个水泡，发出哗啦啦响亮的歌唱。

　　看到手里的这一大包水，不由得想起人的灵魂。上帝原本给每一个人的灵魂，本该如此的丰盈、饱满而清澈。

　　饮水机的机构设计很精巧，打开上面的盖以后，是一个可以向上抬起来的塑料筐篮。把袋装水发进去以后，按动饮水机旁边的小按钮，塑料筐篮便噗地一声突然沉落。筐篮下面，隐藏着一个尖锐的钻头，扎破包装袋。打开饮水机下面的开关，就可以喝到矿泉水了。

　　放进矿泉水之后，饮水机便有了自己的灵魂。

　　矿泉水是沿着那个钻头扎出来的漏洞，一点点淌出来的。水包里所淌出来的水，恰好可以保证人的饮用。有时候，当饮水机流水不畅，我便用手使劲摇晃一下，更多的水便流了出来。

　　当我刚把袋装水放进饮水机的时候，那包水还是那样的丰盈，那样的饱满。随着一天一天的滴漏，包装水的塑料膜一天天瘪了下来。终有那么一天，当最后一滴水从那个小小的漏洞里淌出来以后，我把空空的塑料膜从饮水机中拿出来。

　　它是那样的干瘪，那样的丑陋，皱巴巴地毫无灵动和生机。我把它扔到垃圾筒中，就像随手扔掉一团乱纸一样。

　　“不赶快止住良心的漏洞，就会使灵魂发生畸形，最终残废。”当我把乱纸一样的塑料膜扔到垃圾桶的时候，忽然想起英国牧师司布真说的这句话。

　　箴言书中说：“要保守你的心，胜过保守一切。”上帝把美好的灵魂赐给我们，我们应该尽心守护，绝不能放纵和懈怠。

　　在这个充满诱惑和罪恶的悖逆时代，神的儿女应该依靠圣灵的光照，时时省察自己。只有堵住生命当中的漏洞，我们的灵魂才能丰盈而美丽。

　　祷告词：亲爱的主耶稣，在你那里有一切的丰富，我们还跟随谁呢？求你赐给儿女敬虔而知足的心。当我们仰望依靠你的时候，我们的灵魂便能得到喜乐和满足。求圣灵光照你的儿女，让我们时时省察自己，依靠你的话语堵住生命的破口，活出你所赐的荣美和丰盛。祷告奉耶稣基督的名。

         （本文来自作者微信号：诗意恩典）