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加拿大华人教会如火如荼

2017-08-27 作者:天堂日记  
来源:作者原创我也要投稿

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  笔者十几年来加拿大从西到东去过好几个华人教会,感受颇深。多伦多那边的规模远大于温哥华,当年六四某学生领袖张某某后流亡美国,成为牧师,还著书描述自己的传奇经历。他的演讲笔者曾参加过,场面宏大,座无虚席。

  今晚应朋友邀请参加了列治文的一个华人教会,由台湾牧师何志勇先生主持,这次话题有复兴和神迹。请我来的这个朋友系上海人,曾经信佛,后因目睹一群信佛居士不仅没告别贪嗔痴,反而愈发陷入贪嗔痴的泥沼,感到失望之余,投奔了基督教会,很快决志受洗,成为基督教新教教徒。她拉我去听布道,我欣然同意了。我也拉她去听大宝法王的法会,她跟听到洪水猛兽似的,连连摆手:“别别别,别跟我提那个。”其实也没什么,一个人有一个人的活法,她一门心思去教会,也不错,比一门心思去歌厅舞厅强;而我和他们也不一样,我还要兼容并蓄,保持独立思考的能力,因为我毕竟有学术研究的背景。

  从美国到加拿大,来自中国大陆的移民陆续受洗成为基督教新教教徒的可不是少数。信教以后,很多人还真是发生了翻天覆地的变化。我的这个朋友以前信佛的时候还爱谈赚钱,那时周围几个朋友都对她颇有微词,觉得这个上海小女人一门心思就钻到钱眼儿里了,但是自从入教会以后似乎对于钱只字不提了,而且事业也更兴旺了。还有的,夫妻之间再也不吵架了。有的曾经家里鸡犬不宁,现在也都家和万事兴了。这些变化就发生在我身边。一个朋友还说:“难怪西人社会普遍比我们华人更淡定、和睦,就因为他们有基督教传统,而我们什么也没有!人家祝福你说‘上帝保佑’,我们祝福你说‘恭喜发财’,这就是信上帝和信金钱的差别啊!”

  这话不便评价对错,但是可以肯定的是基督教是西方社会文明的基石,对于中国人来说则是舶来品。一个荷兰后裔道:“我们从生下来起就被父母带到教堂受洗,从懂事起就被父母带上,全家老少每周日去教堂做礼拜,世世代代都这样。懂事起就过圣诞节、复活节。这就是我们的文化。”另一个纽芬兰人道:“在我们小时候没有出生证明,没有家庭成员证明的时候,教堂就起到了证明的作用,因为我们个个都在那里受洗,有记录。”还有一个俄罗斯人则说:“×××统治我们七十年,但是东正教统治我们一千年,你说我们骨子里是马列主义呢,还是耶稣基督和圣母玛利亚呢?”

  还有人道:“基督徒没别的,就是忏悔、祷告。中国人不忏悔,所以让中国人说个“sorry”比登天还难。我一个朋友没少干缺德事儿,但是一辈子没说过‘sorry’。”

  美国、加拿大的国语牧师十分紧俏,就因为越来越多的海外中国人接受了基督教的教诲,其中不乏曾皈依佛教的人士。为什么这么多中国人出了国就成为基督徒?绝大部分人认为,来到国外才觉得自己精神世界的匮乏。温哥华地区某华人教会里,一沈阳女士在麦当劳当场发展了来探亲的八十多岁老夫妻来决志。老头老太太说:“我们信了一辈子马列主义,今天才觉得什么信仰都没有,实在可怕。”还有一个哈尔滨男士道:“没信仰的时候,满大街找歌厅、夜店、洗浴中心、按摩院,现在有信仰了,则是到处打听哪里有教堂,哪里有华人教会。”

  在某个华人教会决志大会上,有几个曾经是佛教徒,后转为信基督教,他们道:“佛教在中国文化中占有一席之地,所以当我们追求灵性的时候自然先接触了佛教。后来发现,也许佛经博大精深,但是‘万般带不走,唯有业随身’的思想太消极,我们还是需要基督教那种进取的精神。我们活在世上,就要活在当下,而不是坐以待毙,等着果报显现。”还有一个女士道:“佛教再多么博大精深,你说,这北京协和医院、燕京大学、清华大学,可都是教会创建的,哪一个是佛教寺庙创建的呀?”

  今天还有一个朋友道:“中国的GDP可能会超过美国,但是中国统治不了世界,因为她的价值观不是普世的。欲统治世界,必在捍卫普世价值上领先全球。”这话是有道理的,这就是为什么《金陵十三钗》和《唐山大地震》西方观众和评委不买账,而《血战钢锯岭》却在中国广受好评,票房大获成功。这就是以基督教义为基础的普世价值的魅力所在。

  泰迪宝宝也津津有味地听取了何牧师的布道。万物皆有灵性,更何况人类?希望早日看到中华民族信仰体系重建的那一天。

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