读经

　　【创 1:1-2】 起初神创造天地。 地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。

　　启 22:17圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。

　　【约1:1】太初有道，道与神同在，道就是神。

　　圣经中经常说到水，特别是圣经的开头与结尾都提到了水。我们的生活离不开水，就连我们的身体里大部分都是水。我们的信仰也离不开水，受洗用水，圣灵如水浇灌。正因为我们对水都太熟悉了，就把它看为平常，不去研究它，对水了解的就不够多。

　　主耶稣传道的时候经常用水比喻，古代老子也曾以水喻道。今天我们也学着主的样子来以水喻道，以每个人都熟悉的水，以最通俗易懂的方式，来认识神的属性与我们的信仰。

　　我们以水所喻的道，是那太初就有的道，是与神同在的道，是我们所讲的道，是我们所要行的道。

　　共五十四个比喻，请弟兄姐妹仔细品味，活水长流……

　　1，水比喻圣灵

　　【约7:37-39】节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来”。耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。

　　在这一段经文里，耶稣把他所要赐的圣灵比喻成水。

　　【约 3:5】耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。

　　这节经文更是把“水和圣灵”并列，若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。水怎么可以和圣灵相提并论呢？我们习以为常的水，为什么是进入神国的必须条件呢？

　　“从水和圣灵生”，也可译作“从水就是圣灵生”，这样水就是比喻圣灵。水能洗去污秽，圣灵也能洗去罪的污秽。

　　2，水比喻神的道

　　【弗5：26】要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁。

　　【约 15:3】现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。

　　这是把神的道比喻为水。水可以洗净身体，神的道可以洗净灵魂。

　　水在地球上广泛存在，但只有自己所喝的水，才是滋养自己生命的水。神的道也广泛存在于圣经中、宇宙中，只有圣灵感动，自己领悟到的道，才是滋养自己生命的道。

　　我们多喝干净的水就对身体有益；我们多吸收纯净的道，就对我们属灵生命成长有益。我们把水喝进去，水在身体里面化合，成为身体的一部分；我们把神的道吃进去，道与我们的生命化合，变成我们生命的一部分，我们就越来越是道。

　　3，水比喻耶稣和他所赐的新生命

　　神吩咐摩西去吩咐磐石出水，这里的磐石预表耶稣基督（万古磐石为我开）。所流出来的水，预表耶稣所赐的新生命。

　　耶稣自己也说：“人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”

　　【启22:17】圣灵和新妇都说:“来！”听见的人也该说:“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。

　　这生命的水，可以使喝的人永远不再渴。主耶稣和他赐的新生命，成为我们永远的活水泉……

　　以上是水在圣经中的三个重要比喻，下面是水在世界中的比喻，我们会更熟悉。

　　4，水是一切生命的必需

　　我们都知道人活着要喝水，动物和植物也都要喝水。科学家探索外星首先要看那里有没有水，因为没有任何物质可以替代水。可以说没有水就没有一切生命，有了水就有各种生命。

　　以水喻道:神是一切生命的根源和必需。神创造一切生命，也供应生命所需，使一切生命生长繁衍。水正是神为一切生命所创造的必需物质。

　　水的这个性能比喻我们的信仰就是: 我们也要成为其他生命的必需。我们生的孩子，靠我们供应生命所必需的。我们栽的树、种的花、种的庄稼，也靠我们浇水、施肥、除草。

　　特殊情况下，有人快饿死了，我们给他饭吃，就成为他的生命所必需。有人遇到危险，我们救了他，就成为他的生命所必需。世人都陷在罪中，我们为他祷告，向他传福音，就成为他的生命所必需。

　　我们种地、牧羊、生产各种产品，也是供应其他生命所必需。

　　5，水能滋生活物

　　【创1:20】　神说：“水要多多滋生有生命的物。”水不仅是一切生命所必需，还能滋生出丰富多彩的活物。例如：鱼类、贝类、藻类、水草、微生物等。

　　神的灵充满于天地间，滋生万物。万物靠神的灵生活运作。诗33:6诸天藉耶和华的命而造，万象藉他口中的气而成。

　　我们也要生养很多，既要肉身的生养，也要属灵的生养。既要生养孩子，又要传福音，牧养信徒。

　　我们博爱众生，也是以爱滋养众生。

　　6，水是柔和谦卑的

　　水的性情很柔和，你可以任意待它，可以变着花样的玩它，它不会生气，反而与你同乐。水总是往低处流，这是水的性情谦卑。

　　以水喻道:主耶稣是柔和谦卑的，他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上。他被欺压，在受苦的时候却不开口，他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。

　　主也要我们柔和谦卑：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式”。因此，我们要改变自己的性情，柔情似水，柔和谦卑似主。

　　7，水能解渴

　　这一点我们都很熟悉，都经历过饥渴难耐的感觉，也经历过喝下水后的舒畅。然而，人的饥渴不仅有肉体的饥渴，还有心灵的饥渴，心灵的饥渴更难滋养。主耶稣是真正除去人心灵饥渴的活水泉。

　　【诗23:2】他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边；

　　【约 4:14】 人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。

　　【约7:38】信我的人，就如经上所说，‘从他腹中要流出活水的江河来’。”

　　耶稣活水的滋养我们基督徒都经历过，可以为主做见证。我们信主前，心灵是干渴的，信主后，就永远不再渴，耶稣在我们里面成为活水的泉源，一直涌到永生。

　　不信主的人，心灵都是干渴的。人们通常会在别人痛苦的时候，说些安慰的话，但只能解决表面的渴。相当于给他一杯水，喝了还会再渴。内心深处的干渴，只有接受耶稣才能彻底得到滋养。我们得到了永远的活水，也要引领他们来饮耶稣的活水。

　　8，水有洗涤的功能

　　我们每一天都在用水来洗涤，洗手、洗脸、洗澡、洗衣服、洗菜，就连洗礼也要用到水。

　　神的话有洁净的功效。我们的主耶稣被施洗约翰称为“洗去世人罪孽的”！旧约用山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，叫人成圣，身体洁净；新约基督的血更能洗净我们的心，除去死行，使我们做祭司侍奉神。（来9：13－14）

　　神造的人本是干净的，只是人在这个罪污的世界里浸染了太多的罪，罪已经浸入到灵魂里面，人自身无法洁净，只能等着下地狱。神的儿子耶稣来了，祂为人流出的宝血，能将人灵魂里面的罪彻底洗干净。

　　【赛 1:18】 你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。

　　【诗 103:12】 东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。

　　我们传福音，就是劝人悔改信主，在主的宝血里洗去一切的罪，再回到神起初所造的样子。传福音是最大的善。

　　9，水的流动性

　　水总是在不停地流动。流水不腐，因为流动的水含氧量高。身体内的血液也在不停地流动，把氧气和营养带到全身。

　　水不流动，含氧量会逐步减少，会成为一潭死水。血液不流动，身体会死亡。主内肢体不交通，灵性会低迷。

　　流动的水增加氧含量，交通的肢体增加了圣灵的能力，生命更充满活力。

　　肢体本相通。肢体之间常交通，才能同被神感动，形成“光合作用”，使生命成长。

　　水在流动的过程中要走很远的路，它们走到哪里，就滋润那里的土地和生命。我们也要走到哪里就祝福到哪里，所走的路径都滴下脂油，成为地上万民的祝福。

　　水在流动的同时，也带动着水中的物体在运动。我们的主当年传道的时候，带领着门徒随走随传，今天也带领着我们走天路。我们也要带领家人和周围的人，信耶稣走天路。当弟兄姐妹冷淡的时候，我们也要带动弟兄姐妹发起热心来。

　　水的流动时急、时缓、时静；我们为主工作，该急的时候要急，该缓的时候要缓，该安静的时候要安静。水的流速不是它自己决定的，而是地形决定的；我们为主做工的时间和方式也不是我们决定的，而是主决定的。

　　10，水的渗透性

　　当水的流动被止住后，它还会渗透。水的渗透是持续进行的，只要有气孔，它就要能渗透进去。

　　我们也要学习水的渗透性，人不接受福音，我们就慢慢影响他；人难以相处，我们就忍耐，默默为他祷告，时间长了我们就把福音渗透进去了。我们中国人接受福音，正是福音长期渗透的结果。那时的中国是何等地难传福音，被比喻为“又臭又硬的顽石”，但福音还是借着医院和学校这两条缝隙渗透进来了，现在成了“江河湖海”。

　　【提后 4:2】务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。

　　11，水有灵敏的感知力

　　科学家试验得知，水能听懂人说的话，也能看懂人写的字。就是对水说句话，然后放在冰箱里让其结冰，在刚开始结冰的时候拿出来。如果对水说的是好话，水就结出漂亮的冰花，如果对水说的是不好的话，它就结出不好看的冰花。对水说各种各样的话，它结出的冰花也是各种各样的，无论是用哪个国家的语言说它都能听懂。就是写个字条贴在瓶子上，它也能看懂，结出的冰花与语言说同样字是相同的。可以重复实验。这个试验证明，水有灵敏的感知力，能感知人的话语和文字。

　　我们的神更是知道每个人心中的意念。我们意念美好，神就喜悦；意念丑恶，神就忧伤。

　　我们也要有敏锐的灵，能听到神的话。神的话在圣经中、诗歌中、环境中广泛存在着，我们要有敏锐的灵感知到，并与神的道化合。

　　水的这个功能也要求我们总要说祝福的话，因为身体70%是水，你若说不好听的话，水听着就会是不好的状态，身体也就会进入不好的状态。我们有一颗美好的心，身体就健美，环境也美好。

　　亚当犯罪，环境就改变，“天起了凉风”。我们悔改转好了，世界也就随着我们转好。正如中国古人说的“境随心转”。我们不断的成圣，更像我们的主，也就在地如在天。

　　12，水的合一性

　　水分子的内部结构是，一个氧原子和两个氢原子，还有一片负电子云，把这三个原子紧密地结合在一起。水的三个原子紧密结合，可以比喻三位一体神完全合一。

　　水分子不仅内部合一，外部也合一。水分子总是喜欢聚在一起，露水聚成小水滴，小水滴再聚成大水滴，然后落下来再继续聚集，越聚越多形成小溪，然后汇入江河，最终相聚大海。

　　水的这种合一性比喻我们要坚定合一。水分子内部合一，外部也合一，比喻我们内心要有彼此相爱的合一心，外面要有合一的行为。

　　水分子里面有一片负电子云，把三个原子紧密的结合在一起。我们也要把神接至心里，神就是爱，也是粘合剂，神在我们心里，我们才能内外合一。

　　水分子是组团存在的，被称为水分子团，有大分团，小分子团，大分子团有十几个水分子，小分子团有五至六个水分子。我们也要组成团契，大团契十几个人，小团契五至六个人。

　　水的合一性使水总是不停地聚集，就形成了江河，流入了大海。我们也要常聚会，越聚越多，和弟兄姐妹一起奔天路、回父家。

　　水有的先流入大海，有的晚流入大海，最终都在大海里合一。我们有的先回父家，有的晚回父家，最终都要在父家合为一。

　　少量的水在极干旱的环境下，无法汇入江河，他们就被太阳蒸发，在空中与其他水蒸气相聚，形成云，形成雨，再降落下来，汇入江河，流入大海。这就是，在地上不能相聚，在天上也要相聚，无论怎样都要相聚。

　　圣徒本合一，为何有隔阂？我们真的要学习水的这种合一性，没有什么力量能把我们分开，即使被环境阻碍不能相聚，也要在祷告中、在灵里相聚，最终会在父神家里长相聚。

　　13，水的圣洁性

　　水无色、无味、透明、圣洁。我们的神更是圣洁的。

　　神照着他的形象和样式造的我们，起初都是圣洁的，无色、无味、透明，只是年龄渐长，污染渐多。主耶稣说:“我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国”。

　　主耶稣的宝血洗去我们一切罪孽。圣灵重生赐新生命，我们分别为圣归天父。神是圣洁的，我们也必须圣洁，非圣洁不能见神！耶稣拯救我们的目的，就是要让我们成为圣洁，与他合为一灵。

　　14，水的包容性。

　　水本圣洁，却敞开它宽广的胸怀包容着一切，无论什么东西扔在水里，它都包容了。水强大的包容性，担当了人类产生的垃圾。

　　主耶稣本圣洁，却担当了全人类的罪。

　　我们的神更有强大的包容性。全人类都在悖逆祂，祂仍然爱世人，甚至将自己的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。我们神的心是何等的宽广!连我们的头发祂都编上号数算了，连一个小麻雀祂都看顾，连一棵小草祂都给它美丽的装饰。

　　天父用祂那难以测度的宽广心，包容着宇宙中的一切。我们作为祂的儿女，也当有天父那样宽广的心怀。主说：“你要饶恕他七十个七次”，就是要我们有宽广的心永远包容。

　　求主不断扩展我们的心境！

　　15，水一直在自洁

　　水有着强大的包容性，肯定会遭遇到许多污染物。水又是圣洁的，它必须一直在做自洁的工作，才能保持圣洁。当水里有了污染物，它会通过一系列的工作来洁净自己。这一系列工作有物理净化、化学分解、生物分解等。

　　物理净化就是对液体的污染物，用稀释、扩散来降低污染度。对于固体的污染物，用沉淀、吸附和凝聚，把污染物限制在一个小的区域。

　　化学分解主要是氧化与光解。水与氧气结合，产生氧化反应，氧化污染物。同时与阳光结合，产生光解效应，分解污染物。水还可以通过流动，调节水中的酸碱度，产生中和反应，降低污染浓度。

　　生物净化就是:邀请水中的水草、微生物对污染物进行分解。

　　神多次吩咐以色列人要自洁，给以色列人指定了一系列洁净的条例，涵盖生活、卫生、信仰各方面。例如，产妇洁净的条例，皮肤病洁净的条例，漏症患者洁净的条例，生活用器具洁净的条例，圣殿器具洁净的条例，祭司洁净的条例等等。

　　我们的身体内部一直在通过汗腺、咳嗽、排泄器官向外排出污物，保持体内清洁。我们的心灵更要保持圣洁，如果偶然沾染，要及时洁净自己。家庭环境也要保持清洁，所用的工具器皿都要保持清洁。

　　水里如果有了病毒，在自己不能消灭的情况下，它会流入大海，让大海来洁净它，因为大海里有很多的盐可以消灭病毒。我们的身体如果有了病，就要求主医治。我们的灵魂如果有了从魔鬼来的病毒，自己不能战胜，就要尽快转向神，求主来洁净。

　　水尚且不断地洁净自己，我们已经被主耶稣的宝血洗净，更要时刻保持圣洁，对付世俗的污染，努力洁净自己。

　　16，水有医治作用

　　水是良药，中医称水为“太和汤”，是百药之首。西医在给病人打吊瓶的时候，那瓶里绝大部分的成分是水。吃药的时候，医生一般都叫多喝水，药效与水效一同作用病就好的快了。

　　很多病都是因为缺水造成的，比方说尿毒症、高血压、血脂高、血栓等，多喝水再配合药物治疗，身体就可以恢复健康。感冒了，多喝水也能好。鼻炎，滴几滴凉水进入鼻内，一天滴几次，几天就能好。还有水疗法也能治多种疾病。

　　水还对这些疾病有疗效:咳嗽、便秘、咽痛、醉酒、肥胖、呕吐、色斑、胃疼、失眠、烦躁、心脏病、头晕、头痛、思维迟钝、意识懒惰、皮肤干燥、腰背酸痛、关节僵硬、痛风、排毒、疲劳等。

　　我们的神更是医治的神，祂创造万有，也医治保养万有。医治是神的属性之一，祂其中一个名字叫耶和华拉法。

　　我们是光是盐，光和盐都有医治的作用。我们还要作水，医治保养这个世界。虽然我们不都是医生，但是我们是神的儿女，我们说神的话就会有医治功效。箴12:18智慧人的舌头，却为医人的良药。

　　有心理疾病的人，我们求主赐智慧，与他说说话，沟通沟通心灵，听听他的倾诉，他的病就好了。

　　神给了我们祷告的权柄，我们还可以透过祷告把人带到神面前，求神来医治他。

　　我们是世上的光盐，就可以维持正义，防止世界腐败，这更是对全人类的医治。所以，我们也可以有很大的医治作用。

　　17，水的蒸发性

　　我们都知道水会蒸发，升到空中形成云，再形成雨降下来。

　　我们的主耶稣曾经在众目睽睽下升天，将来还要再来。

　　水的上升是被太阳蒸发上去的，不是它自己想升天就能升上去的。能被蒸发的水都是表面的水，因为表面的水能与阳光连接。

　　我们常常亲近神，与神连接，就会被神提升生命。我们在地上持守真道，为主做工，将来神必将我们提到天家。

　　水在地，也在天；神在天，也在地与我们同在，使我们在地，也在天。

　　18，水的结冰性

　　我们都知道水在零度以下就会结冰，冰是水的一种形态。江河湖海里的水在冬天表面会结冰，里面却不会结冰，里面的生物还可以正常生活，所以，结冰是一种遮盖住严寒的保护。

　　主耶稣的宝血是我们的遮盖，我们都生活在主的保护下。

　　温度会有高有低，人生也是会有高有低，当我们在黑暗冰冷的环境下，也要封住表面，让里面的属灵生命继续生长。例如约瑟，他一开始是父亲的宠儿，像是夏天的水。后来被卖为奴仆，表面是奴仆，却是奴仆中最大的，这时他像秋天的水。后来蒙冤下狱，表面是囚犯，却以囚犯的身份管理监狱，这时他像严冬的水，表面结冰，内里却依然活动。等到春暖花开，冰融化，他成为宰相，这时他像春天的水。

　　我们也要这样，当环境严寒的时候，我们表面结冰，内在信心生生不息，一面做孩子的遮盖，一面做群羊的遮盖，为他们挡住严寒。当春暖花开的时候，我们就融化，与弟兄姐妹一起焕发勃勃生命力。

　　19，水的复活性，也叫水发

　　我们泡木耳，发蹄筋，就是运用水的复活性。山上的菌类植物、蕨类植物、卷柏科植物等，看似枯干了，一遇到水就会立刻复活生长。

　　我们的神更是“使人复活的神”。以西结书37章记载了枯骨复活，以利沙先知曾使人复活，主耶稣也多次叫人复活。神不仅能使人的身体复活，也能使人的灵魂复活，诗23“他使我的灵魂苏醒”。今天能信耶稣的人，正是灵魂苏醒的人。

　　我们没有信主前是灵魂昏死的人，是主耶稣用他生命的活水把我们激发起来，使我们灵魂复活。以后走天路的过程中，如果远离了主，也会有灵性枯萎的时候，但只要一接触主耶稣生命的活水，灵性又被激发起来。

　　我们也要传福音，把主耶稣介绍给世人，让主那生命的活水去拯救那些灵魂昏死的人。

　　20，水有分解的功能

　　我们熬中药，泡茶叶就是在运用水的分解功能，得到我们需要的成分。

　　神的道也有极大的分解功能，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。神知道一切最细微的成份。

　　讲道人要把圣经里面的道分解出来，就像把麦子磨成面，再做成饭一样，去喂养那些饥饿的信徒，也医治那些灵性有疾病的信徒。

　　21，水有溶解调和的作用

　　咱们知道和面需要水来溶解调和，盖房子需要水来溶解调和水泥，化工厂里生产需要水来溶解调和。病人挂的吊瓶，也是把药溶解在生理盐水里，再注入病人的身体。生活的方方面面都需要水来调和。

　　主耶稣来就是做溶解调和的，他把身体溶解了赐给我们吃，以他的生命作我们的赎价。主耶稣溶解掉人与神之间的隔阂，溶解掉人与人之间的冤仇，使我们与父神和好，使人与人之间和好。今天教会里应当是神人共融，人与人共融的天国乐园，正所谓“在地如在天”。

　　我们的心本是顽石，是主耶稣的生命水把我们溶解化合，并把祂的生命赐给我们。我们有了主的生命，也当像水这样，在各个地方起到溶解调和的作用。目前，在各个领域都有基督徒，神这样安排原因之一就是要我们去溶解调和。受咒诅的我们一进去溶解调和，就变成了蒙福的；必死的我们一进去溶解调和，就变成永生的；顽硬的，我们一进去溶解调和就变成柔软的；本来是一盘散沙的，我们一进去溶解调和，就变成合一的。

　　我们有没有在各个领域起到溶解调和的作用呢？

　　22，水的力量强大

　　我们都知道海啸、洪水的力量非常强大，也知道水滴石穿的力量之坚韧，可能我们不知道水还能切割很厚的钢板和石板。就是把水的压力加到一定值，然后用水枪放开细细的水流，这股水流就能把很厚的钢板或石头切开。废旧的炮弹用火切割危险，就用水刀来切。水此性，正如老子所说:“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，“天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜”。

　　我们的神更是力量强大，被以色列人称为“万军之耶和华”。神用话语创造一切，也可以用话语毁灭一切，神的力量之大是人无法想象的！

　　水的力量很强大，但不是来自它自己，而是来自外力，水只是做了载体，水本身是很软弱的。比方说:海啸的力量是来自地震和台风，洪水的力量是来自从上向下流的动能和势能，水刀切割钢板的力量来自人给它加的高压。因为水很软弱，所以可以被外力塑造使用。

　　我们基督徒也要软弱，才能被神塑造使用。当我们似乎有力量为神作了一些事情的时候，也不要骄傲，要知道那不是我们的力量，而是神的力量，我们不过是个载体。

　　水至柔，加上了外力却变得至刚；我们若能至柔，被圣灵充满后，也可以有无限的力量!

　　摩西是极其谦和的人，他就被神使用行了许多大神迹。保罗起初是刚强的，认识到神的能力是在软弱的人身上显得完全之后，就放下自己，常夸自己软弱。我们也要放下自己，除去刚硬的心，换上软弱的心，让基督的能力在我们身上显大。

　　23，水的内部含有大能量

　　我们刚才说了水的力量强大，但都是来自外力，这是从水的表面说的。从水的内部说，水是由一个氧原子和两个氢原子组成的，氢能燃烧，氧能助燃，都是高能量。氢还有两个同位素叫氘、氚，是核聚变的材料，能量巨大。水有这么大的能量却谦卑至柔，一般不释放出来。

　　我们的神更有无限的能量，但是他却谦卑地俯就卑微的人，一般不释放大能，只根据人的需要缓缓地、默默地释放能量。

　　我们的身体也有很大的能量，有巨大的潜力，异教就是发掘这些潜力，使用这些能量，来提高自身的能力。我们却不可以这样，神所封闭的，没有神的允许我们不能去想办法启封。越过神的限制，而求能力知识，是人类堕落的根本原因。亚当夏娃就是越过神的限制，而求知识和如神的能力。直到今日，这个影响仍然存在。知识的骄傲，肉体的强大，是认识神的障碍。人能力大了容易依靠自己，不倚靠神，而神却是让我们完全的依靠他。箴 3:5你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。

　　摩西行了那么多的神迹，是他自己的能力吗？不是!是神的能力!所以，我们不是依靠势力才能，唯独仰赖主圣灵，是心眼光明，灵耳开通，圣洁器皿合主用。（新编赞美诗65首）。

　　24，水有反照的性能

　　过去没有镜子，人们就用水来照照自己的样子。

　　圣灵来，是叫人为罪、为义、为审判，自己责备自己。圣灵如镜，我们要常常来到圣灵面前照照自己，看看还有哪些污点。

　　我们也要做镜子，让世人通过我们照出他们的罪来。因为世人常说:“我没有罪？”我们就要把他们的原罪和本罪都指出来。让他们良心发现，自己责备自己。

　　要想做镜子，首先自己要平静，还要清亮。如果你是一滩浑水，没有人拿你当镜子用，还会嫌你浑浊。

　　25，水能透光

　　清澈的水可以透光。太阳光透过清水照到水草，鱼类，供它们生长需要。

　　神是光。我们要传递神的光，就要洁净自己如清水，让神的光透过我们照亮别人。浑浊的水透光率是很低的，如果我们浑浊不清洁，就无法传递神的光去照亮别人，反而会污染别人。因此，我们要追求更加清澈，生命越清澈，神的光透过我们就越多。

　　经上说：“眼睛若了亮，全身就光明”。肉体的眼睛了亮，就有更多的光透过眼睛，照亮全身，使身体健康成长；属灵的眼睛了亮，就可以得到神更多的光照，属灵生命就会成长的更丰盛。

　　26，水数量巨多

　　水从形态上可分为液态、气态、固态三种，这三种形态的水充满整个地球。江河湖海里有众多巨量的液态水，空气中和天上的云中充满了气态水，雪山上和南极、北极的冰山上有巨量的固态水。特别是气态水无处不在，因此可以说水充满地球。

　　神充满万有，神的灵无处不在，其量何其大，人无法测透。

　　神的儿女数量也是最多的，目前全世界约有二十亿，超过世界上的任何宗教和团体。神的儿女是永生的，历世历代的神儿女都到了天堂，数量在不断地增加，共有多少神儿女，这个数字只有父神知道。父神要建立的那个充满爱的大家庭，规模之庞大，人数之众多，我们难以估计，只知道将来他们都要永存于新天地中。

　　水不仅数量多，种类也多。有江水、河水、海水、盐水、淡水、地下水、雨水、冰水、雪水、纯净水、矿泉水、弱碱水等，虽然种类多，却都是水，共同滋养着地球上的生命。

　　神的儿女不仅数量众多，恩赐也多。有牧师、教师、传道人、歌唱的、服侍的、经商的、做工的、种地的、管理的等等。恩赐原有分别，圣灵却是一位；职事也有分别，主却是一位；功用也有分别，神却是一位。不同恩赐的神儿女互相搭配，共同荣耀神。

　　27，水有装饰美容的作用。

　　水缠绕着山川，点缀着大地。空中的云雾轻柔如纱，遮盖着绿山，愉悦着生命。

　　风景美，离不开水，有水才悦人心灵。旅游景区靠水吸引人，画家到风景中采风。古往今来，人们对风景美发出许多感叹:山清水秀、水木清华、高山流水、千回百转、青山碧水、山水如画、水天一色、水色秀丽、湖光山色、山光水色等等。

　　水不仅能装饰山川，更是有美容养颜的作用，爱喝水的人皮肤好，化妆品里有保湿霜。女人爱水，也似水，似水清灵，似水温柔，似水宁静，似水坚韧。

　　神是一切美的源头！神创造的一切都是美的，神也一直在维持这美。人类艺术的美正是来自神的灵感，圣灵如风，艺术家要采风。

　　遗憾的是，人的罪破坏了美。当我们接受了主耶稣，圣灵如同水一样洗净我们的罪，又将神的美善一点一点吹在我们里面，我们就会渐渐有神的荣美。这样，我们无论到哪里，对那里就是一个装饰，就是一道美丽的风景线。

　　28，水平性

　　水在常压下，永远保持在一个平面上。人们在建造测量的工作中，就根据水平的特性来找平衡。水平管、水平尺、水平仪，就是根据水平的特性制造的工具。海拔高度是根据海水的平面算起的，海洋虽广，却都在一个平面上。

　　神是最公平的，祂降雨给义人，也给不义的人，叫太阳照好人，也照歹人。圣经中也体现出了公平的原则:“多收的没有余，少收的没有缺”，“前方打仗的与后方看守兵器的得一样多”。

　　水平还体现在它的平静上，水在没有外力作用下是平静的。心里浮躁的人，一点小事就翻腾，心静如止水的人，再大的事也不觉得是事。

　　我们的父神养育着数十亿自私的人，却能保持内心的平静，不轻易受外因所扰。我们作为神的儿女，心也要平静如止水，不轻易受搅扰。

　　29，水有润滑性。

　　水的润滑性虽然不如油，但也还是有一定润滑作用的。比如，路上有水的时候就容易滑倒。润滑的益处是降低磨损，达到最佳的效果。

　　神一直在人类的生活中润滑，世界上一切美的东西，就是神造了怡悦人的心情。例如：花草、音乐、绘画、茶水等。新约时代耶稣又做了全人类的中保，替我们代求。若非神在人中润滑，人类早就灭亡了。圣灵如油、如水，滋润着每个人。

　　我们在人与人的关系上，也要起润滑的作用，使人和睦。主说:“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子”。

　　30，水立场坚定

　　我们都知道水火不相容、泾渭分明。是水，就要灭火，是清水，就不与污水相合，这都表明了水的立场坚定。

　　基督和撒旦不能相合，圣洁与罪不能相合，光明与黑暗不能相合。我们基督徒也要这样立场坚定。我们是被神分别为圣的，虽然在世界，却要与世界泾渭分明。虽然爱世人，却不能与世人同流合污。我们是入世而超世。

　　31，水有传导性

　　水能传热、传电、传光、传声波等。我们家里的暖气是靠水来传热的，我们汽车的发动机也是靠水来散热的。我们知道如果手上有水，不能去操作电器，因为水能传电。

　　神的量带通遍天下，神的言语传到地极。我们神的传导性无比强大，可以瞬间传导到宇宙的任何一个地方。

　　我们也要传福音，传导神的爱，传导信心，传导认识神的知识，传导圣灵的恩膏。

　　32，水方向明确

　　水一直从高处向低处流，向着大海的方向前进。虽绕了无数个湾，心中的方向不改变，也决不后退。

　　神的计划是永远向前推进的。神带领以色列人出埃及，过红海，向着迦南前进，虽有旷野绕行，但决不能回埃及。

　　我们以前也是在世界做罪的奴仆，现在被耶稣救赎出来，开始走天路。虽有绕行、有低谷，但决不能回到罪的泥潭。如果你我还留恋过去的罪中之乐，就是羞辱拯救我们的主，比以色列人更甚。因此，我们要忘记背后，努力面前，向着主的标杆直跑。

　　水的方向是大海，我们的方向是天家。江河是水的道路，耶稣是我们的道路。

　　33，水遇障碍气势更大

　　流动的水如果被截住，它就越聚越多，直到漫过堤坝，冲破堤坝。

　　我们遇到障碍，也要不住地祷告，请众弟兄姐妹来祷告，直到越过障碍，冲破障碍。

　　我们的祷告表面看好像没发生什么，但在灵里却正在发生，当越聚越多的时候，“耶利哥城”就倒塌了。耶利哥城又高大又坚固，就是预表我们今天所遇到的，那看起来无法逾越的障碍。神的旨意是不能被拦阻的，所有的拦阻是一定要冲破的。

　　34，水积极寻找出路

　　水从高山流向大海，这条路漫长而曲折，障碍重重，但它总是在积极的寻找出路。

　　我们也要有水这样积极的心志，不管心路历程有多远，不管有多少次跌倒，都要积极的寻求主，走在主的道路上。

　　我们的主耶稣寻找拯救我们的路也是漫长而曲折的，障碍重重，因为人的心思太复杂了，又善变。但是主从来没有停止工作，总是忍耐着等候我们回心转意，供应我们属灵生命成长。

　　我们今天养育孩子、传福音、教导门徒，都要百般忍耐，积极想办法。提后4:2 务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。

　　35，淡水变盐水

　　水本来是无味的，流入大海后就变成盐水。

　　神有盐的特性，神说我们也是盐。我们本身没有盐，是因为投到了主的怀抱，与主联合，我们才有了盐。这盐是神给我们的，我们就要用这盐去医治世界，给世人带来生命力量。

　　盐是人的生命所必须，如果大海不产盐了，全世界的人们都将疲乏无力，最终会灭亡。教会是万民的祝福，如果教会失去了盐的作用，那么世界也就快灭亡了。

　　盐默默地为生命提供着力量，我们也默默地祝福万民。

　　36，水有承载的能力

　　水可以载舟，水量越多，承载的力量就越大。小河里只能承载小船，大海里能承载巨轮。

　　神更是承载着整个宇宙。神创造万有，也承载着万有。

　　我们也要承载神给我们的使命，我们上天堂不是空着手去的，而是承载着神的使命去的。个人有个人的使命，教会有教会的使命。个人承载使命的能力是有限的，一个人不能完成大使命，所以我们要互相搭配，共同承载大使命。

　　37，水有摩擦性

　　水在流动的时候会把遇到的大石头磨的光滑，它带不动大石头，也要经过长期的摩擦，带走它们的棱角。

　　【伯 14:19】 水流消磨石头，所流溢的，洗去地上的尘土。

　　神的大爱即使感动不了那些顽固的人信主，也要磨去他们的棱角，使他们不破坏社会的正常发展。

　　我们传福音的时候，遇到那“又大又硬”的人，即使福音传不进去，也要通过长期的见证，让他知道有神，能敬畏神。

　　38，水有附着力

　　附着力是什么意思呢？就像我们刷油漆，油漆就附着在物体表面上。

　　水也有一定的附着力。我们洗完手，手上会有水，即使用毛巾擦完，也还是会有微少的水，只等水分蒸发完了手才干了。我们洗完衣服，衣服里也会有水，就是放在洗衣机里甩完了，也还会有残留的一点水分，放在太阳下再晒一段时间才能完全干。大多数的物质里面都会或多或少的含有水分。这就是水的附着力。

　　很多人不信耶稣，甚至反对主，他们以为与耶稣没有关系，实际上还在主的管理之下。耶稣是天上地上地底下的管理者，没有任何生命不在主的管理下，也没有任何生命能够离开主而活。诗104:29你掩面，它们便惊惶；你收回它们的气，它们就死亡，归于尘土。

　　我们传福音也要有附着力，不要传完了就走，这样效果不大。要进入他们中间，和他们生活在一起，慢慢的影响他们，不住的为他们祷告。当初外国人到我们这里来传福音就是这样做的。他们放弃了舒适的生活，远离家乡来到贫穷的中国，与我们在一起过着贫穷的生活，同吃苦、同工作，才慢慢的把福音传给我们。然后带领信的人受洗归主，并继续牧养他们，使他们的生命长大成熟。他们遭遇了许多的艰难，受了许多的逼 -/迫，甚至被杀，但是他们始终没有放弃中国。我们也当这样传福音，牧养信徒。

　　水直到被太阳蒸发完才彻底走了，我们要直到被神接去才离开世界。水全都被蒸发走了，物质就变成枯干的了；神收回人的气，人就死亡，归于尘土；我们全都被神提走了，世界也要变成枯干的了，那就是末日大灾难!

　　39，水能调节气候

　　江河湖海的水在夏季能吸收和积累热量，使气温不致过高；在冬季则能缓慢地释放热量，使气温不致过低。大气中的水汽能阻挡太阳辐射，保护地球夏天不至于太热；冬天又能阻挡热量的散失，保护地球不致于太冷。下雨、下雪，更是明显的在影响气候。

　　神更是创造了气候，宇宙间的各个系统都在神的调节之中。

　　我们人类破坏生态系统，就会使气候恶化，改善生态系统，就会使气候转好。因此人类也可以调节气候。

　　我们人类也可以调节灵界气候。宇宙中只有神、人、天使、魔鬼有灵，人有灵就可以调节属灵气候。人拜偶像，就让魔鬼高兴，惹神不高兴。人敬拜独一真神，就荣耀神，让魔鬼不高兴。

　　我们基督徒是以马内利，有神同在，无论我们到哪里，就会影响那里的灵界。我们的祷告就是与神说话，表面上看没有什么，在灵界却发生巨大的影响。

　　我们还要调节人际关系，人际关系也就是人与人之间的气候。人际关系也有热的、冷的、不冷不热的，与气候很相似。人际关系与灵界息息相关。魔鬼的阵营里关系是靠能力竞争、权利压制、欺骗。在这个阵营里的人际关系也是如此。神的阵营里关系是爱，是给予，是谦卑服侍人，与魔鬼阵营里的人正好相反。要想让人与人之间真正都彼此相爱，只有都投到神的国里才能做到。神最终的目的就是要建立一个充满爱的宇宙大家庭。

　　40，水能改变地理。

　　地表的海洋、河流、湖泊、沼泽、冰川、雪山，都在影响着地理状况。

　　神创造大地，也按照自己的计划改变大地。诗104“诸山升上，诸谷沉下，归你为它所安定之地。你定了界限，使水不能过去，不再转回遮盖地面。耶和华使泉源涌在山谷，流在山间，他看地，地便震动；他摸山，山就冒烟。”

　　我们也要辛勤的劳动，把地球变得更美。神最初给我们的使命就是管理全地。人类的植树造林、开垦土地、挖人工河、挖山修路、筑坝蓄水、填海造陆，都是在改变地理。改变不应当是破坏，而应当是让地球变得更美。有时候短期看是美的，但长期看却是破坏，所以改变地理要有长远的眼光。

　　传福音的脚踪何等佳美，一路上都滴下馨香的脂油。神的儿女到哪里，就改变那里的灵人文环境。被神光照的人心才能向好，才能有永恒长远的眼光。

　　41，水有营养

　　水里有多种营养和矿物质，配合其他食物，一起供应生命需要。

　　神是一切生命的供应者，神有各种生命成长所需要的营养。我们在任何生命阶段，都需要神生命营养的供应。神乐意供给人，我们只管向神求。

　　我们也要做个有营养的基督徒，说的话、讲的道、做的事都要有营养，让别人得益处，得成长。

　　42，水能助消化

　　人吃干粮，就不容易消化，喝些水可以助消化。用水煲汤、熬稀饭都容易消化。

　　我们常读圣经，也听了许多神的道，可是真正消化的成分并不多。道是道，我是我，属灵生命成长的很慢。消化才能吸收，吸收才能成长。

　　我们饭前、饭中、饭后都要喝水。水预表圣灵。那么我们在读经听道的前中后，都要祷告，预备接受的心灵。圣灵愿意启示用心预备的人。圣灵赐下启示亮光，就是帮助我们消化神的道。

　　特别是读经听道后的反复默想，就是预备接受圣灵更深地启示。如同牛羊的反刍，再消化一遍，多吸收些营养。

　　43，水能促进新陈代谢

　　人的身体一直在新陈代谢。如果血液过稠流动地就缓慢，新陈代谢也就放慢。多喝水就能稀释血液，让血液更轻松的流动，运输氧气与养分到全身，就可促进新陈代谢。

　　神造的生命一代去了，一代又来，在我们的眼里看是死了生了，在神的眼里看就是新陈代谢。新陈代谢是神对生命设置的一个基本原则。

　　人属灵生命要成长得更丰盛，也必须要新陈代谢。我们读圣经、听道，要让神的话在我们生命中发生新陈代谢的作用，不断地除去老旧人，不断地更新自己，新生命才能成长的更丰盛。

　　教会里服侍神的工作也要新陈代谢。有些忠心的神仆人，立志要服侍主直到归天家，但是却影响了新人起来服恃神。老仆人应当做好传帮带，扶植新的接班人，有合适的人员起来服侍，自己就要退居二线，更深地灵修。

　　44，水能排毒

　　多喝水有利尿的作用，体内的毒素会随尿排出体外。喝热水还能出汗，体内的毒素也会随汗排出。

　　我们的神创造宇宙，也维护着宇宙。在维护的过程中，经常的排除破坏者。

　　我们也要排除灵魂的毒素！圣灵叫人为罪、为义、为审判，自己责备自己。我们读圣经要认真思想神的话，圣灵在我们思想时，会借着神的话光照我们的心，使我们认识自己的罪，不断地认罪悔改，将罪的毒排出去，渐渐成圣。

　　排除灵魂的毒还要饶恕别人。别人的错误会给我们产生毒素，这个毒素会伤害我们，也伤害别人，所以我们必须饶恕别人，心里释放别人，就是排除自己灵魂的毒素！

　　心灵的毒素排除，心里就清洁。清心的人有福了，因为他们必得见神。

　　45，水能调节体温

　　冷的时候喝上杯热水，身体就暖和了；发烧的时候多喝点水，有利于退烧；夏天很热的时候，洗澡、游泳就凉快了。这都是水调节体温的作用。

　　我们的神创造了世界上的四季变化，每个地方的温度变化都在神的计划与调节中。神造的每一种生物体温不同，适应的温度范围也不同。神关照着一种气温下的所有生物体温，也为了所有生物的体温而调节气温。

　　人们的体温需要调节，心灵的体温也需要调节。在这忙碌而复杂的时代，人们的内心也升温了，有压力、焦躁、紧张、抑郁等。这些都需要调节，该放下的放下，该疏通的疏通。

　　神儿女心里有圣灵，要常常依靠圣灵调节自己内心，保持正常平安状态。也要去帮助别人调节内心，使人心里平安，所处的环境也就平安了。

　　46，水能做工

　　水能做工这个我们都很熟悉，古代就有水车、水磨，现在有水力发电。

　　创造天地的神更是做工的神，祂创造万有，也维护着万有，供应着万有。宇宙中万有的存在运行，就是神做工的证明。主耶稣说：“我父做事直到如今，我也做事。”

　　我们也要做工，经上说：“谁不做工，就不可吃饭。”神喜欢我们与他同工，种地的叫“人种天收”，“靠天吃饭”，做官的叫“代天巡牧”。古代的以色列民中，神常常籍着某个人来实行祂的旨意。今天讲道人叫宣读神话语的仆人。今天我们是以马内利，神与我们同在，肯定也与我们同工。我们要留意神的心意，和神做事的方式，在主里面以神的方式做神的工，就是与神同工。

　　人算什么？人能与神同工，是神的知遇拣选，提拔扩展卑微的人。与神同工的人应当更加感恩、谦卑，而不是有了能力就骄傲。更不能居功自傲，无论做了多少大事，都要承认自己是无用的仆人。

　　47，水是被拣选的

　　水有很多种，海水、河水、湖水、地下水、纯净水、矿泉水，弱碱水、苏打水等。我们喝水的时候，总是拣选最喜欢最放心的水喝。地球上有这么多的水，我们只选择那一杯饮。

　　神养育了几十亿形形色色的人，却在基督里拣选了我们成为祂的儿子。今天我们信基督，不是我们拣选了神，而是神拣选了我们。人尚且要感谢领导知遇之恩，我们岂不更要感谢神的知遇拣选之恩吗？

　　凡是被我们拣选的水，都是我们所喜爱的，我们乐意接受它进入我们的身体；凡是蒙主拣选的，都是主特别爱的，主乐意接受他做肢体。

　　【弗 1:4】 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。

　　48，水的循环性

　　水循环往复，滋润着每一个时代的生命。你今天喝的水，在若干年前也许被千里之外的人喝过，也许被万里之外的大树喝过，也许被非洲的大象喝过，也许被你家的小狗喝过，也许……

　　根据能量守恒定律，水的总量是不会减少的，只是在转换循环。一个人的一生要喝掉多少吨水？一个动物一生要喝掉多少吨水？一棵树一生要喝掉多少吨水？地球上有多少人？多少动物和植物啊！每一年所消耗水的数量都是天文数字，可是几万年过去了，水并没有减少，这是因为水一直在转换循环。一代过去，一代又来，地和水却永远长存，为生命提供生存的基本条件。

　　水的循环性说明水超越时间空间，又穿越进入每一个时间空间，滋养着每一个时空里面的生命。

　　神造时间空间，肯定也超越时间空间，又贯穿于每一个时空当中，养育维护着每一个时空里的生命。

　　从神的眼光看，我们整个人类也是在循环，一代过去，一代又来，基因还是亚当的那个基因。所以父亲犯了罪，神要惩罚儿子或孙子。在人看不公平，在神看还是那个基因，并且是更老的基因，惩罚更老的已经是怜悯为怀了。人循环的次数越多，历史越多，生命越高级，神惩罚更高级的也合情合理。从基因学的角度上来讲，现在人的基因比祖先更老，通俗的说就是:“孙子的基因，比爷爷的更老”。就像一棵大树，叶子一年一更替，树干还是那个树干，更替的次数越多，树干越粗，就比以前更老。老树的枝条更多，叶子更多，这老树的叶子，就比以前小树的叶子更老。

　　圣经上也说：那在后的将要在前；在前的将要在后。

　　其他生命也是如此循环。比如，病毒在不断的变异，一代更比一代老。生物学家掌握它的基因序列之后，不管它怎么变都在基因序列里。

　　生命的循环不是轮回，而是生命自身把基因浓缩在种子里延续下来。因此，所有生命都把延续当做最重要的。如果生命终止了延续，也就意味着基因停止了延续，以前的基因无论多辉煌，都归于无有了。

　　我们今天信了主耶稣，被圣灵感化重生，我们的基因就改变了，不再是亚当的基因，而变成主耶稣的基因。基因改变，生命才能改变。主耶稣是神人二性，我们也是神人二性。祂在天也在地，我们在地也属天；祂在地上是大卫的子孙，亚伯拉罕的后裔，我们也是；祂在天上是至高上帝的儿子，我们也是。

　　我们属天的生命也是在不断的循环，越循环越多。耶稣起初只有一个人，他培养了十二个门徒。这十二个门徒，又带领了很多人信福音，重生得到属天的生命。一代一代往复，信的人越来越多，福音还是那个福音，生命还是主耶稣的生命，主的肢体却越来越丰盛。我们还在继续传福音，生命改变的人越来越多，主的肢体还在继续不断壮大，直到得救的人数添满，天父要建立的那个充满爱的永恒大家庭就成全了。

　　49，水决定生命状态

　　有生命的活物，无论是人、动物，还是植物，都是由水分来决定他们的生命状态。生物体内的水缺少10%，他们的生命就会萎靡10%；水缺少30%，生命就会萎靡30%；水完全离开，生命就彻底干枯死亡。

　　神也决定着人的生命状态，人是靠神的灵而活着的。创6:3耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到一百二十年。”

　　不信耶稣的人，丧失良心的程度，就决定了他们生命状态的程度。他们若能完全照着良心的感动而生活，生命力是很旺盛的。对于我们信耶稣的人来说，圣灵充满我们的程度，就决定了我们属灵生命力的程度。远离神的基督徒会软弱，就是缺少了圣灵的浇灌。

　　【约 6:63】 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。

　　50，水的美善

　　老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

　　水的品性的确是上善，有极美的品德。它利于万物，却从来不与万物争高低，甘居低深处，不求名、不求利，品性几乎接近于神。

　　创造天地的神是至善至美至爱的，是美善的源头，是爱的源头，有极美的大德。神不会改变自己美善的性情，祂对每个人都有丰富的爱，即使人悖逆祂，祂还是供应人生存的基本需要。

　　我们基督徒是耶稣赎回，带回父家的，是神的儿女，儿女理当随父亲。既然父神是至美至善至爱的，我们就要改造自己的品性，像我们的父神。利于万物而不与万物争，恩待别人不求回报，不求名，不求利，不自夸，不居功自傲，只求父神喜悦。

　　51,水的隐藏性

　　【伯38:30】诸水坚硬（或作“隐藏”）如石头，深渊之面凝结成冰。

　　水隐藏于低洼处，隐藏于地下，隐藏于空气中。

　　神也是自我隐藏的神。赛45:15救主以色列的神啊，你实在是自隐的神。

　　神居于幽暗处，就是自我隐藏。出20:21于是百姓远远地站立，摩西就挨近神所在的幽暗之中。王上8:12那时所罗门说：“耶和华曾说，他必住在幽暗之处。”

　　神的约柜藏于圣殿的至圣所，幔子内，基路伯下。与异教庙宇中，坐在正堂高高在上的偶像正好相反。

　　为什么创造天地的神，管理万有的神，却要自我隐藏呢？

　　自隐是神的性情，是神极美的大德。神用大能创造万有，却默默供应着万有的需要，不自彰，反而自隐，只向专心寻求祂的人启示自己。以至于很多人感觉不到神的存在，甚至说“没有神，人是猴子变的”。中国人心里一直知道有老天爷存在，这是从良心里感知到的。现代人缺失了良心，就说“没有神”。

　　如果神想彰显自己，没有人敢不敬畏祂，因为每个人的生命都握在神的手里。但是神的性情之一就是自隐，神极美的大德使祂自隐。

　　我们作为神的儿女，要有神的性情，要有神的美德，也要有适度的自隐。圣经要求我们“左手做事，不叫右手知道”，就是在善事上要隐藏，不求人的荣耀，只求神知道。

　　祷告也要隐藏，因为祷告不是说给哪个人听的，而是说给处在隐秘处的神听的，所以也要进到隐秘处。主耶稣教导我们：“你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。”

　　主耶稣也曾藏于埃及，隐于拿撒勒。我们要该隐藏的时候隐藏，该彰显的时候彰显。我们的属灵生命向下扎根，就是隐藏；向上生长开花结果，就是彰显。

　　52，水是被生的

　　【伯38:28-29】雨有父吗？露水珠是谁生的呢？冰出于谁的胎？天上的霜是谁生的呢？

　　这是耶和华神问约伯的话，神这样问就显明雨有父亲，露水、冰、霜有母亲，如若不然，神问的就是无稽之谈。这四种本质都是水，也说明水的四种形态都是被生的。生它们的是谁？是一位，还是一个家族？我们不得而知，这本来就超出我们的认知。我们的认知本来就是有限的，不敢相信是正常的，要凭着信心相信。

　　主耶稣非受造，而是上帝的独生儿子。

　　我们的肉体是父母生的，我们属灵的生命是神生的。我们的肉体算是被造的，因为我们是从被造的父母中生出来的。可是，我们属灵的生命则是从神生的，从属灵的角度来说，就不再是被造物了。

　　53,水的降卑与升高

　　【太 23:12】 凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”

　　水总是谦卑再谦卑，不停地向低处流，总是处在最低的位置。然而，阳光把水蒸发，升到天空。

　　水如此谦卑，还有这么多美好的性能，没有其它物质能代替它。所以，神一定会将水升为高，让它常常与神同在，在神宝座中。

　　【启 22:1】 天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。

　　这节经文告诉我们，将来的新天新地里，水从神和羔羊的宝座中流出来。水在神的宝座中，与至高的神同在，也一定是高的。

　　我们有神同在，身份就是属天的。我们虽在世界，却是入世而超世，然而多少时候我们能入世，却不能过超越世界的生活。所以，我们还需要不断提升属灵品格，谦卑再谦卑，圣洁再圣洁，更多明白神的旨意，与主合为一灵。神也一定会将我们升高，现今在地做神的代表，将来与基督一同作王。

　　54，水将永有

　　上篇说到水与神同在，水既然与永生神同在，也一定是永有的。

　　从地球更新复造的角度来看，地球无论被神复造了几次都必然有水，因为水是生命生存的必要条件。在将来的新天地中，神说:“看哪，我将一切都更新了”。我们知道地球将来必然会有一次更新，我们也盼望着进入那新天新地中，那么我们现在所经历的这一纪地球，也是神更新复造的。神在复造这一纪的时候，地球本来就有水，这水想必是从上一纪留下来的，也肯定是神造的，只不过是在很久远的太初造的。

　　创世记1:2中，“渊面黑暗”说明地球起初是水球，由于没有光，水面是黑暗的。“渊”是很深的水，表明神审判前一世界是用水淹没，形成深渊。“黑暗”表明神在审判上一世界时，封闭了天上的光体，生命必须光，没有光生命都要灭亡，即使水中的生命也要灭亡。“神的灵运行在水面上”，既表明水本来就有，也表明地球起初的表面都是水。

　　【伯 9:5－8】 “他发怒，把山翻倒挪移，山并不知觉。他使地震动，离其本位，地的柱子就摇撼。他吩咐日头不出来，就不出来；又封闭众星。他独自铺张苍天，步行在海浪之上。”这里仿佛是在说神毁灭上一个世界时，曾发怒，把大山推倒，有大地震，也曾封闭日头和众星。“步行在海浪之上”，与“神的灵运行在水面上”意思完全一样。

　　【创1:9】神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”这说明土地也是从水中出来的，也表明地球起初是水球。“使旱地露出来”，隐含着以前就有旱地，神用水淹没了，现在又要使旱地露出来。否则会说“使海底露出来”。

　　无论地球曾经被神格式化又复造过几次，肯定每一次都有水。圣经也指明将来的新天地中还有水。水将永存于新天地中！水是神赐给生命的美好礼物！

　　今天我们成为神的儿女，神是自有永有的，我们虽不是“自有”，却必将永生，无终极。

　　以上这些就是以水喻道五十四篇。这些比喻可以使我们认识神的属性，使我们认识神更深。也可以使我们知道神喜悦什么样的生命？使我们知道如何信仰。还可以助力基督教本色化，因为任何国家民族的人对水都很熟悉。神是全宇宙的神，也应当是每个人都熟悉的神。将来认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满海洋一般。

　　以后，每当我们接触水的时候，就来思想水的这些性能，学习水的性能，改变自己，以主的心为心，以主的性情为性情，就可以逐渐达到主的样式，成为小基督。

　　愿圣灵之水，软化我们，发育我们。