东汉·班固《汉书·魏相传》里说：“恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。”据此，后人有了成语“骄兵必败”。

 

        骄兵必败，适用于世界的各种战场；在属灵争战中，岂不也正合适吗？

 

        只要认真过基督徒生活，属灵争战就无处不在。传福音，领人归主；弃绝罪，过分别为圣生活；不随从世界法则，依天国价值观行事，等等，都有争战在其中。但我觉得最与魔鬼针锋相对的，是赶鬼之战，这也是我信主后最先经历的。

 

        那时，家里有人被鬼附。多年前曾制服家中之鬼、持守民间信仰的老人过世；据人们说，因为老人离世，压不住那鬼，家人才又被鬼纠缠。我们多方奔走，希望再找到能制服鬼的巫医，均无果；走投无路之下，接受了基督信仰。

 

        对于我家，信主后的要事当然是把鬼赶出去。在此过程中，发现基督教赶鬼，与民间信仰完全不同。因为除了圣经和诗歌本，不需要准备其他东西；赶鬼方式也简单，是通过祷告和赞美（赞美就是唱诗歌，有人说魔鬼最怕人赞美神）。

 

        最重要的是，一定不能怀疑；如果有一点疑惑，就会失败。因为《雅各书》中说：“只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得甚么。”（雅1:6-7）所以，我心里不敢有一点疑惑，嘴上更不敢说消极的话。

 

        于是，无论传道人来不来，我都会自觉地祷告和赞美，并且每晚带领家庭祭坛，任务也是如此。我期盼魔鬼在我们的坚定信心和强大斗志中灰溜溜逃跑。

 

        果然，信主几个月后，魔鬼的搅扰消失了；然而，好景不长，牠卷土重来，而且更凶猛。从此，我们没能再把牠赶出去。

 

        回望当初的短暂胜利，鬼是因我们的争战而败下阵去的吗？我觉得不是。或许是上帝的怜悯，让我们窥见祂的大能；也可能是魔鬼狡猾，佯装失败，为了后来更猛烈的攻击。当然，到底是哪种，只有将来到天上才能知道。我更倾向于后者，因为回想起来，我们当时就是“骄兵”的状态。

 

        如果有骄傲的资本也罢，比如可以恃矜的“国之大，民之众”，我们都没有。传道人几乎单枪匹马，带领的是两个家庭中刚刚归主的几个虾兵蟹将；没有人受过正规神学装备，对真理的认识都是浅浅一层；神学教义或许建立在中国教会传唱最多的某某诗歌上……

 

        一无所有，为什么还会骄傲？可能是看不见自己的赤贫；也可能是认为自己成了天国子民，就所向披靡，正如我们时常宣告的，耶稣得胜，我得胜；受一首赞美诗启发，也常自诩为耶稣基督的精兵……由此种种，便自然而然觉得，耶稣得胜，我是耶稣基督的精兵，怎么可能失败？

 

        我们的骄傲也来自盲目的信心——信自己必会得着所求。这种信心，不关乎对上帝的倚靠，只关乎对自己的信任。

 

        在骄傲中，喜逢一点胜利，我们便越发骄傲——鬼被赶出去，都认为有自己的功劳。如此，给魔鬼留了更大的破口来攻击；最后，我们尝到的是惨败的苦味。

 

 

        多年后，遇到E姊妹家需要赶鬼，再不敢大意。

 

        我和同工当然希望把鬼赶出去，但是不确定能否做到，因为知道这不由我们，关键在神。我相信主耶稣在世赶鬼没有失败过，但不代表我们都能成功。

 

        换在当年，我这种想法就是信心不足，是会影响事工效果的。然而，我更喜欢这样的信心。这种信心，使我不得不完全倚靠神，谦卑祈求祂的能力降临。

 

        这样求的背后，我的心态是什么？我希望看到服侍果效，以确定做此服侍的正确；我不愿看到被搅扰的家庭受痛苦。也许后者更重要，因为出于爱——主耶稣当年行的神迹，都在爱中。

 

        至于别的想法，我努力把它们都排挤掉；就像E姊妹提到的，我家✘✘好了，福音不就传开了吗？

 

        E姊妹的论调，是我们这边流行的；打信主起我就听过，也坚信过，后来把它撇弃。听到E姊妹又提起，有些不适，但马上调整，也耐心跟姊妹解释自己的“神学观”。

 

        主耶稣当年行神迹既多、又奇，不但没有吸引众人都信，还招致一群人把祂送上十架。我身边有姊妹顽疾被医，更多人只当热闹瞧瞧，顶多说一句“挺好”，再无下文；姊妹自己也已是不冷不热；也许，神迹只能维持她一个人的信，这也是神的爱啊！

 

        之所以有“我家✘✘好了，福音就传开了”的说法，我觉得是很多人把求人办事的心理用在了跟神祈求上——为自己求好处的同时，也要保证别人得益处，所以，向神求恩典，也要确保神不吃亏，即神的福音会传开。

 

        何需这样绑架神呢？像小孩子一样，单说自己想要的不好吗？怪不得主耶稣要我们都回转成小孩子呢！

 

        服侍E姊妹时，我和同工祈求上帝的施恩和怜悯，多是在背后的内室中。当面，我们只做简单祷告，并且把被捆绑之人当作正常人看待；不是我们初信时经历的，对被捆绑者有时板起严肃紧绷的面孔，大声宣告、争战，好像被捆绑者就是魔鬼——骄傲中必带愚蠢啊！

 

        除了祷告，我们也告诉E姊妹需要调整的地方，不是抱怨、批评、指责，不是把问题都归到魔鬼的败坏，而是努力倚靠上帝，改变自己。

 

        服侍有了一点果效，我和同工要极力避免骄傲等各种心理。比如，看，我们的服侍多有效果；看，上帝藉我们做事；看，我们……

 

        希望从此，不再蹈“骄兵”的覆辙，唯求主的怜悯！