当一个人在恋爱中他们后来分手了，最自然的反应就是以为自己做的不好。因为我有很多缺点，因为我做错了什么，是自己造成了分手的结果。在这种情况下，如果你和你的朋友分手了，你必须重新回到神的面前，让神的爱来肯定你生命的价值。爱主的羊，我不知道你的自责在哪里？你是觉得你自己不够好吗？或者你有做错什么事吗？或者你觉得在这段感情里面还能再做些什么吗？无论如何，我相信这种自责不是从神来的。如果你真的认为自己不够好或者自己还能做什么的话，我们也希望鼓励你、告诉你说，其实我们每个人的价值在这个时候更需要求神帮助我们看见，我们真正的价值是从神而来的。很多时候我们常常看重人对我们的爱，过于神对我们的爱；看重人对我们的肯定，过于神对我们的肯定。这是很危险的。

如果我们把我们的价值建立在人对我们的评价上面，当这个人认为我们不可爱的时候，是不是我们就没有价值、一无是处呢？这就是一个相对的，我们需要一个绝对的价值观念，就需要从神来。如果用相对的价值观念，也许对方认为我们好，有时候认为我们不好；有时候觉得我们很有价值，有时候觉得我们没有价值。如果我们随着人的意思上上下下的时候，我们就摇摆不定了。如果我们知道神给我们的那个价值是一个绝对的价值，而且我们在神的眼光里，神看我们是绝对的宝贵，绝对的独特。那我们知道我们的生命是有价值的，我们就用神给我们的价值在来面对人的价值，我们就不受摇摆了。

当一对男女分手的时候，主动提出分手的那一方，他可能是因为很多不同的原因，才提出要分手，不一定是因为你的不可爱，他可能是自己的问题。所以不要因为分手了，就认为是自己的错误，是自己的缺点所造成的。当一个人经历失恋的时候，他真的需要重新来到神面前，看看神是怎么看的，神对我们说：“我用永远的爱爱你”，在《约翰福音》13章说，耶稣既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。神的爱就是永远的爱，也是一种爱到底的爱；神的爱是不讲条件的，神的爱是不会改变。神能够接受我们的一切的缺点和软弱，神更懂得欣赏我们的优点和可爱的地方，五论我们在生命中有多少的缺点和软弱，神还是一样很疼爱我们。所以神对我们说：“我将你的名字铭刻在我掌上。”我们每个人都是神的掌上明珠，都是神所念念不忘的孩子，都是神所关心神所爱的。在神的眼中我们是宝贵的，是可爱的，是有价值的。

《当我们遇到伤痛的时候，我们可以回到神的面前来，我们相信神会给我们一个完全的肯定。但是我们也要检讨自己，想想自己有没有做得不够，或者可以改进的，不要太深地自责自己。

这个也是最重要的，无论我们前面遇到过问题、困难，我们也许跌倒了，但是我们需要再站起来。并不是这一次感情的伤痛，就让我们不再谈感情了，当你恢复以后，你就需要重新的开始，我相信神仍然要给我们一段很美好的感情。目前还需要一段时间，你需要借着亲近神，让神的爱来医治你。相信神给你的恩典够用的，要忘记背后，努力面前。忘记对方给你带来的伤害，或者是自己犯下你认为是错的，求主帮助我们，相信在我们的未来，神会给我们预备一个相亲相爱、一生相守忠心的伴侣。

有时候我们在感情的伤痛里面，我们很难读《圣经》，很难祷告，很难赞美神，好像爱主的羊说的，我们在争战上也没有力量，真的是很软弱。这时候我们怎么办呢?过去在我受伤难过的时候，有时候不知道怎么祷告的时候，我就唱诗歌，有些诗歌可以把我的心再一次提起来，把我再一次带回到神的面前。有时候我是一边哭一边唱诗歌，借着诗歌安慰了我的伤痛。所以我也鼓励你，从唱诗歌开始，把你的心再一次带回到主的面前。

田+系=累：田地就是世界（太13：38）……心系世俗、为赚得世界而劳碌者累也。 舍+予=舒：耶稣就是生命（约14：6）…… 舍己为主、牺牲【予】报 神爱人者舒也