《飞鸟集》片段

　　作者：泰戈尔

　　当你为错过太阳而哭泣的时候

　　你也要错过群星了

　　我们把世界看错

　　反说它欺骗了我们

　　世界以痛吻我

　　要我报之以歌

　　谢谢火焰给我光明

　　但是不要忘了那执灯的人

　　他是坚忍地站在黑暗当中呢

　　信念是鸟

　　它在黎明仍然黑暗之际

　　感觉到了光明，唱出了歌

　　失败可以导致胜利

　　死亡可以导致永生

　　如果所有人都害怕而离开了你

　　那么，你，一个不幸的人

　　就敞开心扉，孤军前进

　　如果无人在狂风暴雨的

　　茫茫黑夜里高举火把

　　那么，你，一个不幸的人

　　让痛苦点燃你心中的明灯

　　让它成为你唯一的光明

　　阴雨的黄昏，风无休止地吹着

　　我看着摇曳的树枝

　　想念万物的伟大

　　我不能留住你的波浪

　　让我留住你的足印在我心里吧

　　曾几何时

　　我们梦见彼此都形同陌路

　　一觉醒来

　　却发现我们本是相亲相爱

　　小草在大地寻找群聚

　　树木向天空寻找孤寂

　　接触

　　也许，你会招致痛苦

　　远离

　　也许，你能保留拥有

 

　　赏析：

 

　　当我第一次读泰戈尔的诗歌时，就感觉他是一名基督徒。原先以为是自己多想了，心想：“他出生在印度，好像不大可能”但当我再去读时却越来越确定，比如：“世界以痛吻我，我要报之以歌。”还有：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你”，“你的完美，是一笔债，我将终生偿还，以专一的爱”等等，这些诗句里就明显感觉到诗人以饱满的热情写下的诗句，其中蕴含着虔诚深邃宗教思想的色彩。为了确定，我决定花时间去了解他的生平，结果让我大为吃惊。没错！他是一个印度籍的基督徒。

 

　　泰戈尔出生于印度加尔各答富有的贵族家庭，生长在印度传统文化与西方文化和谐交融的书香门第。13岁就能创作长诗和颂歌体诗集，他是神童兼富二代。佛教是泰戈尔自己国家的国教，他自幼确实生长在浓郁的佛教环境中。不同的是，小时候的他比其他孩子更叛逆，他有独立思想，不愿盲目随波逐流，这反而使他后来接触基督教的最主要原因。1913年，泰戈尔以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。中文《吉檀迦利》由中国著名基督徒作家冰心翻译，我们先来看片段内容：“这是我对你的祈求，我的主，请你铲除，铲除我心里贫乏的根源。赐给我力量，使我能轻闲地承受欢乐和忧伤。赐给我力量，使我的爱在服务中得到果实。赐给我力量，使我永不抛弃穷人，也永不向淫威屈膝。赐给我力量，使我的心灵超越于日常琐事之上。再赐给我力量，使我满怀爱意地把我的力量服从你意志的指挥。”泰戈尔在另一首诗中这样歌颂神：“让你的爱，像阳光一样，包围着我，又给我光辉灿烂的自由。”他的诗歌被看作是基督教在影响印度教中的反应。众多的基督徒们认为，他获得诺贝尔奖预示着新基督化印度的诞生。他在获诺贝尔奖时的祷告中说：“谁一旦认识了你(指耶稣)，谁在世上就没有陌生的人，就没有关闭的门户。啊，请接受我的祈求，让我在与众人交游之际，永不失去与你单独接触的幸福。”他也曾说过：“每一个婴儿出世，便证明神对人类还未曾失去信心。”“我不能选择那最好的，是那最好的(神)选择了我。”他在《我的祈祷》诗中说：“让我不要祷告在险恶中得到庇护，但祈祷能无畏的面对它；让我不祈求我的痛苦会静止，但求我的心能征服它……”还有《生如夏花》就更明显了，生与死最美的境界是“生如春花之烂漫，死如秋叶之静美!”这告诉人们，人的生与死还有着另一更高更美的层次，这更高更美的人生价值也只有与神重建关系之后才能得到。他还说：“死亡隶属于生命，正与生一样。”

 

　　好！说了那么多，就是为了分享建梅自己的感动，下面我们一起来欣赏一下《飞鸟集》的片段吧！如果您有感动也可以参与讨论，也可以帮忙转发出去，我们一起来听！