原文

       功成十架

　　作者：爱新觉罗.玄烨

　　功成十架血半溪, 百丈恩流分自西。

　　身列四衙半夜路, 徒方三背两番鸡。

　　五千鞭挞寸肤裂, 六尺悬垂二盗齐。

　　惨恸八垓惊九品, 七言一毕万灵啼。

　　亲爱的主内家人您好！我是建梅，欢迎您再次踏上小方舟，让我们一起来欣赏诗词之美。今天向您介绍的是建梅自己非常喜欢的一首诗，名曰《基督死》，人称《康熙十字歌》，很多人叫这首诗《功成十架》。

　　我们中国清朝历史上有位皇帝叫康熙，很多弟兄姐妹都知道他是一位基督徒。他留下了好多耳熟能详的名句，比如：“天门久为初人闭，福路全凭圣子通”，意思就是天国之门因初子（亚当夏娃，人类始祖）的放逐而关闭，而通往天国的路都是圣子（耶稣）开辟的。又如：“全能全知全美善，至公至义至仁慈”也是康熙皇帝的名句。

　　下面我们就来看康熙皇帝的这首诗，我们从整首诗就不能看出他是精通古诗韵律的。他运用“八齐”写了这首诗，押韵相当严谨。这首七律虽只有8句，共56字，但却将耶稣从被 b u到殒命的主要情节描绘的淋漓尽致。这首诗还有一个独特之处就是属于数字诗，康熙皇帝把“一”、“二”、“三”、“四”、“五”、“六”、“七”、“八”、“九”、“十”、“半”、“两”、“百”、“千”、“万”等15个数字用在里面，还有量度，把“分”、“尺”、“寸”、“丈”等也巧妙的用在这首诗内，这样的创作就给人以量大，镜明之感。同时又显得里外和谐，纵横呼应，恰到好处，毫无牵强之意。

　　第一句：“功成十架血半溪”，开门见山向人揭示了耶稣的救赎之功。乃是藉着耶稣基督钉死在十架上才得以完成。

　　第二句：“百丈恩流分自西”，救主的宏恩源源不断地向四面八方流向人间。

　　第三句：“身列四衙半夜路”,讲到耶稣受审的情节，如此推来送去的审问折腾半夜的工夫，耶稣不得不跟着这些恶众跑冤枉路，当然也预表世界黑暗如夜，祂来得正是时候。

　　第四句：“徒方三背两番鸡”，讲到门徒四处逃散，唯独彼得暗暗跟随，但因为灵里软弱而三次不认主。“三背”：彼得三次违背自己的诺言而不认主，“两番鸡”：鸡叫两遍的意思，你看，这些细节作者只用七个字就完全表达出来。

　　第五句：“五千鞭挞寸肤裂”，“寸肤裂”不仅表明耶稣圣身遍体鳞伤，而且更有被鞭打后肉烂之意，表示没有一处不是裂开的，血肉横飞，其痛苦状惨不忍睹。

　　第六句：“六尺悬垂二盗齐”，讲到耶稣身体在十字架上离地面有六尺以上，引人注目。“二盗”指与耶稣同钉十字架的强盗，一个在左，一个在右。

　　诗的最后两句“惨恸八垓惊九品”和“七言一毕万灵啼”, 说明耶稣的受难震惊了八方官民之众。“七言”指耶稣悬在十架上, 前后说了七句话。“万灵啼”即道出耶稣的死将换取万人得救的时刻已真正到来。

　　奔放的诗句和整齐的韵律相结合，使人读起来铿锵有力，意味无穷，让人一边读诗，一边默想基督的苦难，那悲痛的场面必会历历在目，催人泪下。下面我们就一起来欣赏这首诗。