一、谈谈属灵点心

　　唐朝的时候就已经有“点心”一词。唐书：唐郑为江淮留侯，家人备夫人晨馔，夫人谓其弟曰：治妆未毕，我未及餐，尔且可点心。翻译成白话文意思是：唐侯爷家里正准备吃早饭，还没有开饭的时候，女主人对弟弟说：我还没有梳妆打扮好，你们可以先吃些小点心。

　　这里的“点心”，乃是动词，后来就演变成了名词。北辕录中有个记载说：洗漱冠饰毕，点心已至。翻译过了就是：早上起来刚梳洗好，点心已经送来了。

　　从这两个故事来看，“点心”可以定义为：饿的时候，可吃的一些小零食垫肚子的食物)。后来也就演变成为为糕饼之类的小食品统称，馒头、馄饨、包子，糕点、糖果、瓜子等等。

　　点心与我们的生活相关。我所创造的"属灵点心"一词呢？顾名思义，就是与我们的属灵生活相关了。基督徒的属灵生活中，正常的读经常被比喻为饮食；相应的，祷告常被喻为基督徒的呼吸。从人的正常生活来看，没有呼吸，就会死亡，没有正常饮食，就无法健康成长。读经与祷告对基督徒的灵命，也有与此相当的重要意义。

　　点心不是正餐，乃是一日三餐之外的。单吃点心，无法保证身体正常发育和成长所需的养分。但点心却可起到暂时充饥的作用。比如教会周五各个团契活动时间之后的点心时间，享用点心可解饿意，可快朵颐。若是有人没有吃晚饭就来到团契，点心对他们的功用就更大。

　　属灵点心功用大抵相当：虽然不能取代基督徒属灵生活中正常的规律的读经，却依然能给信徒带来属灵的帮助和激励，成为属灵生活成长中的养分。对于没有固定读经生活的人来说，更有重要意义。

　　点心，当然是小量食用。属灵点心亦然，乃是篇幅短小，言简意赅的经文分享和用辞精练，发人深思的生活见证，以帮助我们将神的话语带入日常的生活中，在我们的生命成长中显出活泼的功效。

　　下面是一块符合我描述的标准的属灵点心。

　　属灵点心：谦和

　　“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。”（民12:3）。

　　摩西不是生来就谦和的人(出2：11-14）。这种品格是他在米甸旷野中艰苦训练四十年的结果。所以当神熬炼我们的时候，我们应该欢喜领受。因为他是为了把我们带入所预备的丰盛中。

　　这则属灵点心，帮助我们思考合神心意的谦卑的属灵品格，乃是在日常的艰苦的生活中塑造而来，从而提醒我们对所处环境中神所加给的熬炼要带着感恩的心领受。

　　例子之后，将继续上来其他几样小点心。

　　二、几样属灵点心

　　1.感恩：

　　“凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神”（弗5:20），“凡所行的，都不要发怨言，起争论”（腓2:14）

　　知道感恩的人，自己里面就有一个敞开的管道让神的恩典一直流进来，一个会感恩的人，她的各方面的遭遇都会越来越好。相反，常常抱怨的人更引来仇敌对他的攻击，境况会越来越糟。

　　2.灾祸：

　　“埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地，因为埃及人说，我们都要死了。”（出12:33）

　　埃及人经历了神所降的十灾之后，才让以色列百姓出埃及。神为什么要降那十灾，而不是别的灾害?答案是那十灾代表上帝所驳斥的埃及人所信奉之诸神。神借着十灾攻击埃及诸神，显示它们的不足，以证明它们是假神。如：黑暗之灾攻击埃及的太阳神，杀长子之灾攻击埃及保护儿童的女神等。由此，让我想到神为什么让我经历这些事情，而不是别的事情，思考神要破除我里面什么样的的偶像和老我。

　　3.理财：

　　“怜悯贫穷的，就是借给耶和华。他的善行，耶和华必偿还。”(箴19:17)

　　布道家葛培理谈及他夫人理财时，骄傲地说:"她没有属世的理财才能，但却有属天理财智慧。他管理财政的手法是慷慨多于精确"。

　　4.挫败：

　　“约书亚便撕裂衣服，……，在耶和华的约柜前俯伏在地，直到晚上。……你为什么……，使我们灭亡呢？”（书7:6）

　　约书亚攻打艾成失败之后，没有从外在找原因，如：战术、军事装备等。而是来到神面前，俯伏在地，求问为什么是这样？神告诉他原因所在(亚干犯罪)，后来他就顺利攻下艾城。如果我们遇到挫败都能从神那找原因，很多问题就迎刃而解。内心也少了很多挣扎。

　　5.平安：

　　“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安……”（腓4:6-7）

　　一个姊妹五岁的女儿，患了总眨巴眼睛的毛病，有半年之久，跑遍了北京大小医院，没能医治。姊妹为此事非常受煎熬，当听到牧师分享这段经文之后，开始赞美神，就医治了她的女儿。

　　6.赏赐：

　　“……赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”（伯1:21）

　　一个弟兄做生意失败，把所有的积蓄赔都进去了。因此得了很严重的抑郁症，以至于没法正常工作和生活。后来他读到这句经文，他知道是神把这笔钱收去了。他就赞美神，抑郁症就立刻好啦。

　　7.意外：

　　“万事互相效力，让爱神的人得益处