摩西对耶和华说：“主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样。我本是拙口笨舌的。”耶和华对他说：“谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？现在去吧，我必赐你口才，指教你所当说的话”。（出埃及记4：10-12）

　　“人带你们到会堂并官府和有权柄的人面前，不要思虑怎么分诉，说什么话；因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话”。（路加福音12：11-12）

　　 关于拆十字架的问题

　　得清楚拆方和被拆方的心理和反应，尤其是拆方的。

　　拆方的思想：敢跟老子争天下，不是太岁头上动土，老虎头上拔毛吗！

　　拆方的心理：把老子惹到了，老子不顺眼，就给你打燃火，毛起整了。

　　拆方的反应：看你有几个屁眼，跟老子来搞，老子就是要给你熄灯，散架、拆房，打死。

　　呵呵，保罗说：“我的言语虽然粗俗，我的知识却不粗俗。”（哥林多后书11：6）看清楚了，被拆方在为信仰的标志和生存空间而争。拆方却是明明知道，这是权利之争，生死之争，有你没我，有我没你，不去我眼中钉，不解我心头恨。

　　对拆方来说，是“收套”的时候了。若说三十年前是放开了套子，二十年是顾不上套子，近十年布下套子，现在是收套取货的时候了。

　　怎么办？“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗马书12：2）。

　　神在其中善良、纯全、可喜悦的旨意是什么呢？粗浅看到几点：

　　1、神的灵是叫人安静的，不是叫人混乱的。越是这样的大事，越要安静，在任何行动之前先祷告，禁食祷告，彻夜祷告。很好的操练时机哟，安静中才能听到圣灵所指教的当说的话。

　　2、神在做合一的工作呢！不要人为区分三自、家庭、各宗各派。浙江本身的情况就比较特殊，各类教会过去的发展都像很活跃的市场经济一样，也随着市场经济的蓬勃而蓬勃。正因为这样，有的人红眼了，有的人扎心了。以弗所书讲得明白：一主、一神、一信、一洗，同一个圣灵、同一个指望，就是同一个身体。在拆方强势而又强大的局面中，合一，必须合一，赶紧合一，不仅浙江，而且是各地，凡属基督的一致对外。

　　3、主说：“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”（马太福音10:16）。这时怎么灵巧像蛇，驯良像鸽子？说话搞大，必须搞大，从思想、文化、舆论、影响上搞大，越大越好，像蛇一样，凡游过的地方叫人听见响声都要侧目警醒。直接对抗的行动缩小，越小越好，像鸽子一样，不给拆方以漏洞和把柄。

　　4、神在做光、盐之工呢！在“搞大”中转移拆方注意力，引发社会的公民思考，在全地推动公义之举。将一次小圈子的信仰之争，演变成全民大讨论，未来大探讨。

　　这样，才能转变被拆方及其不利的任人宰割的局面，化被动为主动。在患难中建造，在拆毁中兴起。

　　“兴起，发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你，祂的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉”。（以赛亚书60：1-3）阿门！