这种贪欲不是富人的专利，也存在并不富有的人心里。有一个伯爵叫罗得·坎格腾，有一次他走进厨房，听到他的一个女佣和其他人在闲聊，“我现在如果有五英镑，我心里一定非常满足。”伯爵听到这话，就对女佣说：“我想我能满足你的这个需要，现在我给你五英镑，祝你开心。”女佣接过五英镑，露出非常满足的微笑，连声道谢。伯爵随后离开厨房，迅即又来到厨房门口，想听听她们还会说些什么。就在这时，他听到门里传来那位“非常满足”的女佣懊悔的话：“哎呀！刚才我为什么不说十英镑呢？”

 

　　看来不满足是人的普遍问题。富人、穷人都概莫能外。有了还希望能有更多。有了住的，嫌住的地方不是豪宅别墅；有了吃的，嫌吃的不是山珍海味；有了穿的，嫌穿的不是名牌品牌。攀比与虚荣，让我们按捺不住内心的不满足，这种不满足逼使我们不要命的去争去捞，因为资源是定量的、限量的。在拼命赚取财富的当中不能自拔，更不能自主，没有自由，也没有喜乐。听不进去“人为财死，鸟为食亡”的话，更不听“知足常乐”之类的话。媒体广告也不断地诱使我们拼命去赚，然后拼命去花。你不会看到一则广告愿意宣扬“知足常乐”的美德。

 

　　很多人会告诉你，“知足常乐”吗？不是的，知足乐不常。因此，要不知足地去赚取。圣经提醒这样的人说，“但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。”太多人意识不到这样的危险，这正是最大的危险。

 

　　十九世纪着名的传道人司布真说：“我几乎听到过人们承认自己的每一种罪，却从来没有听到过有人承认‘贪婪’的罪。”不管人认罪与否，“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了”。金钱不能使人满足。“贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。货物增添，吃的人也增添，物主得什么益处呢？不过眼看而已。”（传道书5：10-11）我们的周遭也确有不少富有的人，随着他们的财富的加增，虚空也在加增，罪恶也在加增，愁苦也在加增。其中有些人不堪重负，自杀身亡。

 

　　圣经提到有个无知的财主，资财无数，自己享用一生都用不完。他对自己说，灵魂啊，你可以安安逸逸地吃喝快乐了。上帝对他说，今夜我就要你的灵魂，看你所有的归谁？

 

　　1912年4月，泰坦尼克号撞上冰山沉入海底，当时船上有几个大富豪，他们的财产加起来有两亿美金，若拿到今天来算，大概就是几百亿美金了。其中有一个加拿大人，叫A·H·皮犹程，是个少校。他腰缠30万美金。他生还后回忆到，“在那危急的时候，我曾经想过，回头去把那30万美金取出来，随身带着跑。但是认真一想，马上取消了这个念头，反而是回去拿了3个桔子就往外冲。”他说，“如果在那个时刻你去问人家，你要钱吗？简直是笑话。”

 

　　有一个故事，真是个笑话。说有一个富豪，一生赚了不少金银。他一直认为这些金子银子是最有价值最最重要的东西。后听说天堂不准任何人带着任何东西入内。他就很郁闷，哀求上帝，让他带一件最重要的东西进到天堂去。得到上帝允准后，他就把毕生赚取的金子带着来到天堂。到了天堂门口，被天使拦住了，问说，天堂不准带任何东西进去，你的大袋子里装着什么呀？富豪只好打开大袋子，天使看见很多的黄金，就笑着说，“你怎么把这些铺路的材料带来了呢？”天使打开门，富豪看到原来天堂到处都是黄金街道。

 

　　今天我们拼命积攒财宝，不如努力积攒美德，既能荣耀上帝，又能有益于人。“因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去”。所以有衣有食，就当知足。剩余的，就奉献出去，帮助有需要的人，用在有需要的地方。如此敬虔加上知足的心便是大利了。