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爱是主动进入对方的伤痛

2018-06-30 作者:生命树  
来源:雅博网作者我也要投稿

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  一、寂静,孕育万物的温床。神在宇宙间不但以寂静存在,他还作为空间包容了整个物质世界,空间的广度和深度给人以神秘的感觉,正是这种神秘造就了所有的伟大。

  二、所有的艺术作品都产生于寂静,又隐藏于寂静中。只可意会、不可言传、耐人寻味、韵味无穷,是所有艺术作品的魅力,似乎有清晰的内涵,又有妙不可言的意境。

  三、我们生活在一个由自我思维和理性主宰的文化中,大多数现代艺术、建筑、音乐和文学作品都缺乏美感,缺乏内在的本质。究其原因是创作者没有将自己从思维和理性中解放出来,从未触及创造力和美感产生的源头,任由自我的思维和理性创造畸形的东西。看看那些城市景观和加速拆迁的废地你就明白了-人类所谓的文明只能创造出这么多丑陋的东西出来。

  四、一颗钻石的价值,不但在于钻石的质地,而且取决于它的加工工艺,切面越多越昂贵,而且所有切面反射的光芒,最终聚集于一点。切割意味着疼痛,聚集意味着回归。当一个人来到上帝的面前,必须承受世界方方面面的切割,他的理性、情感、思想、生死……都要回归在上帝的里面,这样的人生才有价值可言。

  五、世界是上帝用话语种出来的,他说什么就长出什么来,人是按着上帝的形象造的,我们的生活也是我们的话语种出来的。昨天的话语成就了今天的生活,今天的话语洒下明天的辉煌。

  六、没有上帝就没有物质世界,没有空间就没有建筑物;上帝比世界重要,空间比房子重要。可是人们习惯囚禁在建筑物里,而忘记了空间;人们习惯定睛在物质世界上,而忘却了上帝。

  七、起初,天地空虚混沌,是神的话语填满了空洞,并且让一切变得井然有序。人的内心是另一片空虚混沌之处,物质世界永远无法填满这个空洞,同样,只有神的话才能够填满它。

  八、世界的法则是拔刀相助,所以地上满了路见不平的剑客、满了杀戮,巧舌如簧成就了所谓的英雄,动刀的必死在刀下,地球是埋葬刀客的坟墓;上帝的法则是收刀入鞘,说明一个人既不能拔刀相助,也不能拔刀自助,拔刀的结果一场战争引发另一场战争,一场毁灭推动另一场毁灭。这就是人类历史真实的写照,也是地狱投射在人间的影子。

  九、白天堂、黑地狱、灰人间。比起天堂,人间显得灰暗沉闷,比起地狱人间还有欢声笑语,似乎是梦中的天堂。所以,请你不要走向两个极端,人间即不不天堂,也不是地狱,人间不过是走向天堂和地狱的一个走廊。向左走,向右走是一种选择;向上升是恩典,向下降是自然。哭着降生并不是悲剧,笑着离开才是悲剧之中的喜剧。

  十、爱上没有身体的灵魂和爱上有身体的灵魂一样让人疯狂,神的爱必须借助某种载体和身份来认知和完成,一个人没有当过父亲,无法体会到上帝对人类那份错综复杂的情感;一个没有失恋过的人,不会深刻体会到耶稣在十字架“你为什么离弃我,你为什么离弃我”撕心裂肺的呼求。人与人之间的关系都是为上帝预备的,你在什么关系上打了死结,那个解不开的疙瘩就是你遇见神的地方。相反,如果你与上帝建立亲密的关系,你与任何人之间都不再纠结。

  十一、人与人的关系一般都比较单一,唯独夫妻之间综合了所有的关系:父女、母子、姐弟、兄妹、恋人、朋友……在这种错综复杂的关系中上下位之间角色互换、寻求平衡,所以夫妻关系比其它关系较为牢固,但若是一方始终在生活中持续处于上位,就会失去平衡,活的很苦很累,导致婚姻发生状况。人的内心深处渴望另一方处于上位不断供给自己,这就是人在婚姻中得不到满足的原因。人与神的关系综合了所有的关系,但是神始终处于上位,源源不断地呵护、给予。所以只有在神的里面,人才能得到极大的满足。

  十二、如今,人活成了机器,机器活成了人,人类变得越来越机械,机械地交流沟通、机械地工作、机械地微笑、机械地探望病人、机械地陪伴父母……躲避着他人的伤口和疼痛,用外界的声色麻醉着自己的伤痛。

  十三、人们习惯利用酒精、药物、性爱、食物、工作、电视或购物作为麻醉剂来消除自己内心的不安。这种情况,也许让你非常快乐,非常享受,并产生依赖,不过你通过它们所获得的只是短暂的缓解而已。其实,不是你在享受它们,而是它们在享受和掏空你。人如果不能在上帝的里面找到享受,人在任何物品和关系中也不会找到享受。

  十四、任何刚硬的东西不但有百分之百的空虚,而且有不为人知的伤痕存在。不要在乎别人的反对和刚硬,寻找伤口进入他的里面,就能百分之百的填满他的空虚,爱就是主动进入对方的伤口和疼痛。不过,在这之前,请你先进入基督的伤痕。

  十五、自亚当夏娃堕落以后,整个受造界在分娩一样的阵痛里呻吟,所有的生物都在叹息中等待救赎的自由,耶稣来了,他主动进入了世界的伤口与阵痛里,用自己的伤口医治着你我的伤口,用自己的钉痕愈合着世界的伤痕。

  十六、世界是一所精神病院,人类是被蛇咬伤的族群,蛇毒入侵,间歇性发作。我们每天听到的新闻都是精神病发作导致的事件,真正的新闻是有一位道成肉身的医生来医治我们,并把我们带出世界。

  十七、伤痛的里面隐藏着喜乐,你若主动进入对方的伤痛,分担伤痛,伤痛不再是伤痛,而是化作无尽的喜乐。你看见过花吗?一朵又一朵,一束又一束,那一瓣又一瓣的色彩,是伤痛满溢的表达,怎样令你为之心动,喜乐满怀。

  十八、真理不是用来对付他人的,而是来改变我的,我变了,我的世界就变了。用真理解剖自己吧,当你鲜活的血淋淋的见证呈现的别人面前时,不但带给自己完全的更新,而且会带给他人强烈的震撼。所以,你在解剖自己时,不知不觉地解剖了他人和世界,因为我们的里面有他人和世界的影子。

  十九、一个人内心深处的隐私总要见光,否则会长毛发霉,或者流脓病变,见光的日子不但是自己医治和释放的日子,而且是更多的人得到安慰和祝福的时刻。私密的就是大众的,大众的反而会成为私密的。

  二十、人类是一个身体里的细胞,一损俱损,一荣俱荣,脚得病了,手不可能幸灾乐祸,牙疼了,嘴巴不可能会笑。如果今天你对别人的伤痛不理不睬,明天就是你大祸临头的日子。

  二十一、身体的某个部位出了问题,所有的神经都能感受到它的疼痛,所有的器官都会休息不好,所有的手脚都去抚摸安慰,一个国家是否文明,是否公义、民zh u,直接体现在对弱势群体的保护和关爱上。

  二十二、埃克哈特.托利说“生命的秘密在于:‘在你死亡之前死亡。’你会发现原来根本没有死亡。”这句话意味着在你死亡之前让你的骄傲、仇恨、嫉妒、自私、狭隘、怨恨……统统死掉,你突然会发现死亡并不存在。一个人降生,坟墓就在等着你,人的一生就是倒空坟墓的过程,倒空你心里所有的阴暗就倒空了你的坟墓,死亡只能对你望而却步。只是我告诉你,没有耶稣的帮助,谁也不能倒空自己的坟墓。

  二十三、最好的医生给你治病,危急时刻却不能为你输自己的血;最好的朋友邀请你赴宴,却不能把自己的身体摆成酒席;最好的法官可以为你辩护,但不会替你去死;最好的爱人对你信誓旦旦-一生一世不变心,但你若变节他便变心。这里有一位万能的医生,他不但为你治病,还为你输自己的鲜血;这里有一位最好的朋友,常常请你赴宴,摆上的酒席是他的身体和血;这里有一位法官,他时时为你辩护,并且为了你永远地活着,替你走上十字架受死;这里有一位爱人,你走了又来,来了又走,他始终展开双臂等你入怀。他就是耶稣基督!

  二十四、一个人的深刻与他所承受的痛苦成正比,生活的一把把刻刀深深地、深深地刺向一个人,疼痛的不止是神经,还有骨骼与骨髓。当然,疼痛不是为了深刻,深刻也不是为了疼痛。如果经历了这一切,没有流趟出生命的喜乐,没有绽放出爱的花朵,你就配不上生活给予你的伤痛。

  二十五、有人说上帝很血腥,很残忍,是的,他把血腥和残忍留给了自己,为了你我流血流泪走向十字架,饮下你我不能饮的杯,受了你我不能承受的痛。有人说上帝爱人没有原则和底线,我要告诉你,律法就是上帝爱人的原则,世界末日就是上帝爱人的底线。

 

【作者简介】 生命树,雅博网作者,平信徒。
        《》
    看了你一眼,痛了我一生
    我是你的瞬间
    你是我的永恒

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