有人说人生就是一场悲剧。这个观点未免太悲观，不过，当我们仔细去观察人生之时，却发现好像人生确实是这样。

　　古代的以色列国有一位大哲学家，他的年代要比希腊的哲学泰斗苏格拉底还要早近五百年，他就是以色列王所罗门。所罗门在圣经传道书中，对人生有一个很深入的探讨。他以自己亲身的经历，和对世人命运的认真观察，最终，得到了一个很悲观却让人无法否认的结论。这个结论就是：虚空。【传12:8传道者说："虚空的虚空，凡事都是虚空。"】人生本是一场悲剧，这虽然是一个事实，但所罗门也告诉我们，人生并不是完全没有盼望的。他认为人生还有一条出路，那就是信靠、敬畏耶和华【传8:12……然而我准知道，敬畏神的，就是在他面前敬畏的人，终久必得福乐。】敬畏神是人生唯一的出路，这也是所罗门的父亲，神的仆人大卫对人生的看法。

　　【诗16:4以别神代替耶和华的（或作"送礼物给别神的"），他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。】

　　在大卫看来，人生有两条路可以选择。一条是倚靠"别神"的路，其结果就是愁苦的加增；另一条是倚靠真神上帝的道路，大卫就是选择走这条路，而他所得到的就是心灵的欢喜和平安【因此，我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也安然居住。诗16:9】

　　讲到"神"我们就会想到宗教信仰，讲到"别神"我们就会想到偶像崇拜。其实，任何的宗教信仰、偶像崇拜都反映着一个事实：那就是人的灵魂无法独立存在，人需要有一个对象作为心灵的倚靠、人生的寄托，人才能找到生活的方向和动力；人一旦失去了这个倚靠的对象，就会感到迷茫，空虚，找不到生存的意义。

　　宗教信仰、偶像崇拜，只是人们寻找灵魂安息的部分依托对象，在现今这个大力提倡科学文明的时代，大部分人的依托对象已经从宗教信仰、偶像崇拜转移到宗教以外。也就是说，现代人虽然不信宗教了，但是宗教崇拜的现象，依然存在于每一个人的生活中，只不过，人们已经把这种崇拜转移到了宗教以外。在宗教以外，世间一切的人，事，物都有可能成为人们依托的对象。而这些对象就是我们基督教所说的"无形的偶像"。

　　不管是有形的偶像崇拜，还是无形的偶像崇拜，在圣经看来都是一样的，他们都属于"敬拜别神"。而唯有造物主"耶和华"才是真神。耶和华上帝是自有永有的，"自有"说明他不需要依靠其他而可以独立存在；"永有"说明他是永恒的，不变的。因此，他才是人类灵魂真正所需要的倚靠，世间一切的人，事，物都无法代替他。

　　有一位弟兄，他很爱自己的孩子，从小他就花很多的时间来陪伴她，栽培她，他们的关系一直都很好。直到孩子成长到了青青期，他慢慢感觉到和孩子的关系没有以前那么好了，孩子好像在有意无意的远离他，他开始慌了，心里没有平安，好怕好怕会失去孩子。传道人见他总是悠悠愁愁，就来辅导他说："你不要害怕，因为这是必然的，孩子会长大，她会有自己对人生的思考，会想要建立自己的生活，你不能把生活的盼望建立在她身上，你现在最要紧的不是如何让孩子回到自己身边，而是要建立你自己跟主的关系。"

　　是的，世间一切都会改变。我们若把人生的盼望寄托在属世的人，事或物上，有一天，这些人，事，物改变了，或者消失了，我们人生的盼望也就随之消失了。人生的盼望一旦消失，我们的心灵就会感到空虚，迷茫，不知道人生还有什么意义。所以说：以别神代替耶和华的，他的愁苦必加增。除了主以外，任何的一切都无法代替主，任何的一切人，事，物都不能给人的心灵带来真正的安息。

　　其实，把人生盼望寄托在上帝以外的对象的人，不单是他的愁苦会加增，就是他所寄托的对象也会倍感压力和痛苦。

　　有一个母亲年纪轻轻就守寡了，她把一切希望都寄托在儿子身上。后来，儿子长大了，有了自己的家。儿子的生活中多了一个女人，使得这个母亲心里很没有安全感，她总怕儿媳妇对儿子不好，又怕她诱惑儿子离开自己。因此，她总是烦躁不安，经常因着一点小事就跟儿媳妇吵架。她的儿子夹在中间，很是痛苦，为了逃避家里的争吵，他常常外头和朋友喝酒诉苦，直至深夜。而这个母亲见到儿子总是夜不归宿，更加以为是儿媳妇伤害了儿子，所以，她就强迫儿子离婚。最后，儿子终于精神崩溃，选择自杀。

　　这个母亲很爱自己的儿子，把自己人生的一切都寄托在儿子身上，然而，也正因为她的"爱"把自己和儿子推向了痛苦的深渊。

　　她走了一条错误的人生道路，选择了一个错误的对象作为她灵魂的倚靠，因此，她的人生就成了一出彻头彻尾的悲剧

　　亲爱的弟兄姊妹们，主耶稣说："人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒【路14:26】"我们不要以为这只是一个服事主的条件，其实，更是主给我们爱的提醒。

　　"若不爱主胜过爱父母、妻子、儿女……"这里的"爱"指的不是行动上的付出，而是指心里的倚靠。真正的基督徒，并不会不爱自己的亲人，我们也会甘心为我们的亲人付出，服事，照顾我们的亲人。不同的是，在我们的心里，我们倚靠的不是我们的亲人，我们不是为我们的亲人而活，我们也不在亲人身上找寻灵魂的安息和满足，找寻生命的意义和方向。不单不在亲人身上寻找，也不在主以外的所有人，事，物上寻找。我们只单单仰望主，倚靠主。

　　耶稣基督是昨日，今日，直到永远都不改变的，我们倚靠他，我们的盼望就永不会消失。因为他是永恒的，他永不改变，永远存在。我们爱亲人，甘愿服事他们，不是要在亲人身上找寻生命的意义，而是因为我们已经在主那里找着了生命的意义。所以，我们是把对亲人的服事，看作是对主的服事，是对主爱的表达。因此，无论有没有回报，无论我们的亲人是否感谢我们，我们都满怀感恩，满怀喜悦；我们不会烦躁不安，也不会失落抱怨。

　　所以，亲爱的弟兄姊妹们，如果我们现在心中缺乏平安，总是烦躁，感觉空虚，迷茫没有方向，那我们要静下来好好反思了。你要思想：为何我的灵魂没有得到安息？我现在真的住在主里面吗？我把人生的希望寄托给了谁？是谁占据了主在我心中的位置呢？

　　弟兄姊妹们，赶紧回转吧！何必让自己的人生发展成一出悲剧呢？赶快回到主里面，让主成为你人生的倚靠，你的心灵就必得着安息。愿主怜悯，帮助我们。