苏格拉底想这绝不可能啊，我是如此无知，怎么还会是最聪明的人呢？

 

　　但他转念又一想，斯芬克斯是不撒谎的。我难道真是最聪明的人？

 

　　于是苏格拉底去希腊的学堂，去哲人的寓所，到处拜访最有智慧的人，结果发现所有的人都是无知的，不过他们不知道自己无知。而苏格拉底同样无知，不过他知道自己无知。自己无知，但知道自己无知，比自己无知还不知道自己无知，要多知道一点点，所以这就是他的聪明了！

 

　　我们不怕无知，就怕不自知自己无知！这句话就成了求知者时时该有的警示。

 

　　作为在一线牧会的牧师，我经常会遇到各种信徒的问题，但最令人不开心的就是固执己见，明明错谬却自以为是，还要教导你悔改的信徒。

 

　　比如，有的信徒会莫名找上你，自称是受到圣灵亲自启示的“神学家”，提醒你这里那里错了，需要悔改，若不悔改，祸就临到你那里。

 

　　有的信徒在我们的平台后面留言，释经后面的诗歌乱七八糟，亵渎圣灵。我仔细听了听释经的诗歌“我将祢的话语深藏在我心，免得我得罪祢，免得我远离祢”，恕我无知，我实在不知道这样的诗歌有何亵渎圣灵的成分？

 

　　更有好心人不断提醒：你们的“阿门”，写错了。阿门没有人，怎么祷告？应该是“阿们”。因为祷告是人在对神回应。所以是有人字旁的阿们才有效。一开始我还有一点耐心对好心提醒的肢体解释阿们真实的意思。人家倒是更加不放心了：整本圣经，你都找不到一个“阿门”，圣经没有的，你加上了，就是亵渎神。翻译的圣经跟上帝启示的原文怎能等同权威？我还说祷告是关着门近内室祷告呢，理当是“门”呢。当然，释经不能如此胡来啊！

 

　　还有人信誓旦旦地解释“以马内利”就是以色列的马跑得很快。乌陵土明就是属天和属地。

 

　　更有甚者，有人在群里发信息：“需要的请接龙”。立马引来一大推批判。基督徒怎么能说“龙”呢，这都是魔鬼，是古蛇，是上帝的敌人……

 

　　我们无法一一述说有多少教会里面那些以诈传诈的荒谬。

 

　　我们无知不可怕，终其一生，无论我们多么努力，我们始终对上帝的智慧只能知道一点点，如大海里的一滴水分子。

 

　　但可怕的是，无知而不自知，还自以为知道一切，还要坚持把无知当做道理，教导人相信他的无知就是真理！

 

　　知道自己不知道，这才是自知！