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信耶稣基督是民族之魂

2021-08-27 作者:张远来  
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     【代下14:6】[和合本] 又在犹大建造了几座坚固城,国中太平数年,没有战争,因为耶和华赐他平安。

 

  [文理本] 於猶大建堅城、其地平靖、數年息戰、蓋耶和華錫以綏安、

 

  【代下14:11】[和合本] 亚撒呼求耶和华他的 神,说:“耶和华啊,惟有你能帮助软弱的,胜过强盛的。耶和华我们的 神啊,求你帮助我们,因为我们仰赖你,奉你的名来攻击这大军。耶和华啊,你是我们的 神,不要容人胜过你。”

 

  [文理本] 亞撒籲其上帝耶和華曰、耶和華歟、在強者弱者之間、爾外無助者、我上帝耶和華、尚其助我、我惟爾是恃、奉爾之名來禦斯眾、耶和華歟、爾為我之上帝、勿容人勝爾、

 

  亲爱的天父:


  以色列的历史展现了一个基本的规律,


  国王敬虔则人民虔诚,


  民众敬畏则国泰民安,


  信仰状况如何则社会状况就如何,


  民族精神如何则幸福指数就如何。


  可见信仰是民族之根,


  道德是社会之本,


  文化是国家之魂,


  体制是国魂的保障。


  国家治理不仅是技术活,


  更是信仰的功夫。


  亚撒年轻时敬虔爱主,


  凡事依靠耶和华,


  用信仰凝聚民族之魂,


  正己身以正国民。


  虽然强敌环伺,


  但犹大依旧信心百倍,


  民族上下一心,


  团结一致,


  他依旧能屹立不倒,


  得胜有余。


  但人过中年的亚撒,


  国运亨通便放松懈怠,


  放松就放肆,


  放肆就放纵,


  放纵就任性。


  他不再刻苦己心,


  反倒厌弃一切的规劝,


  折磨提醒他的先知,


  虐待质疑他的人民。


  离弃祢也就丢掉了底气,


  远离祢便失去了力量,


  再遇外敌攻击立马投靠权势,


  丧权辱国,


  丢弃自己的信仰和人格,


  最终被上帝和人弃绝。


  主啊!


  从高贵到堕落是一个怎样的轨迹,


  从卑弱到强大又是怎样的道路?


  伟人何以堕落如斯?


  敬虔的人为何竟会丢弃自己的纯正?


  我们的希望在于祢的怜悯,


  我们的未来全赖祢的恩典,


  若我们有向善的渴望那都是祢的赐予,


  若我们懂得悔改那是因为祢软化了我们的心灵。


  悔改的本身并不能洗净罪孽,


  饶恕也不能改变过去的恶迹,


  不然悔改就成了善功,


  忏悔就成了自义的资本。


  祢是赦免而审判,


  祢饶恕也有报应。


  我们得救全靠主恩,


  我们称义都是祢的救赎。


  我们人性全然败坏,


  我们所有的义不过是污秽的衣服。


  求祢引导我一生一世与祢同行,


  求祢归正我每时每刻敬虔端庄,


  既能享受在祢里面的安息,


  又能谨慎自己和自己的教训;


  安息而不懈怠,


  喜乐而不放纵,


  靠圣灵引导而不失意志的皈依,


  用信心仰望而不丢使命的本份。


  我是罪性的人,


  又活在罪人之中,


  我的心胸狭小,


  却要面对不公的世界。


  求祢拯救我改变我。


  使我想祢所想,


  慕祢所慕,


  爱祢所爱,


  行祢所行。


  以祢的眼睛看世界,


  用祢的价值度量我的选择。


  长存无愧的良心,


  对得起我清醒时的誓愿。


  愿祢的美意在我生命中成就,


  愿祢美善的计划顺利在我生活中实现。


  奉我们主耶稣基督的名求。


  阿们!

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【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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