南京大屠杀纪念者 祈祷世界和平

于欣伟:福音时报

2012年12月13日，是侵华日军南京大屠杀30万同胞遇难75周年的祭日。12日晚8时许，参加南京大屠杀遇难者纪念仪式的各界人士“悼念遇难者并祈祷世界和平。”（据新华网报道）

据悉，活动中有来自美国、加拿大、捷克、希腊、葡萄牙、韩国、印度、尼泊尔、日本等国家和地区的和平友好人士以及国内多家纪念馆、博物馆的代表，共同点燃3000支蜡烛，悼念30万遇难者。

和平是人们心中共同的期待。《圣经》中有对于和平的最真切的解释。圣城耶路撒冷（Jerusalem），希伯来语的意思是“和平之城”。这个名字从没有为她带来和平，反而让她成为世界上经受苦难最多的地方。主耶稣在地上时，曾为之哀哭：“耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。”（路13：34）

和平与发展是当今世界的主题，但总有黑暗的角落存在。自从《圣经》创世纪记载的“该隐”杀害他的兄弟“亚伯”开始，世界上就充满了仇恨、追杀、不平安。

谁才是圣诞节的主角？基督教怎么说？不平安存在于罪恶的地方，当罪恶进入世界之后，世界就充满了强暴。但上帝的福音是使人和平的福音，是能带给人物质和心灵的和平——只要人愿意向上帝悔改，接受耶稣基督为救主。

1946年，维持国际和平与安全的联合国总部大厦在纽约东河河畔奠基时，人们把一本《圣经》放在一个罐子里，将他深埋基穴之中，以此作为人类安全与世界和平的基础。大厦建成时，各国政论为提醒人类联合国创立之目标是维护世界和平，同时在墙壁上刻上一节圣经经文：“他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非，他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀，这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。”

这一举动被认为代表了整个人类对和平的渴望，也昭示了一个真理：人类何时遵守了圣经教训，就有平安喜乐，就能与人和睦，世界就有和平。《圣经》是世界和平的基础。

【附】

今日南京大屠杀75周年回顾当年舍命拯救万名国人的传教士

基督时报    祝剑

1937年12月13日，侵华日军攻占南京。在此后一个多月的时间里，侵华日军血腥屠杀了30多万名手无寸铁的平民百姓和放下武器的中国士兵，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案。

为纪念南京大屠杀30万同胞遇难75周年，南京将在12月5日至13日举行包括烛光祈祷晚会、和平法会、国际和平日集会、学术研讨会等12项活动。为警醒世人，上午10时至10时33分南京将试鸣防空警报。

在侵华日军制造的南京大屠杀75周年纪念日(12月13日)到来前夕,由南京出版社出版的四本新书10日在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆首发,一批关于南京大屠杀历史的珍贵史料面世。这四本新书分别为:《腥风血雨话金陵——明妮?魏特琳1937-1938年日记、书信和电文》、《美国外交官的记载——日军大屠杀与浩劫后的南京城》《和平学概论》及《现存历史——南京大屠杀幸存者素描肖像诗画集》。

在纪念悲剧的日子，我们需要提醒自己忘记仇恨，但不要忘记历史，更要记住的是在悲剧中闪闪发光的爱和牺牲。我们一起回顾当年舍命保护了1.3万余名妇女、儿童的传教士魏特琳女士，默想她宁可忍受被恐吓、侮辱、殴打，也要誓死保护国人的牺牲的爱。当时她任金陵女子文理学院教授，是由基督教传教士团资助的一个学校。

魏特琳出生贫寒，生于1886年，她的童年是在伊利诺州西科尔小镇长大的，由于贫穷，她不得不通过打工来完成自己的学业。经过几年的辛勤努力，她终于从伊利诺大学毕业。大学毕业后，她加入了海外基督教传教士联合会，并被派往中国。

1937年12月南京沦陷，日军攻占南京之后对南京平民实施的大规模屠杀。魏特琳时任金陵女子文理学院教授，金陵女子文理学院由基督教传教士团资助。作为一个虔诚的基督徒，魏特林相信上帝，相信人性的真善美。但在现实中，每天她都要目睹这些赤裸裸的兽行和毫无羞耻感的犯罪。

成千上万的无家可归的妇女和年青姑娘，逃脱残暴淫荡的日军威胁，涌进金陵女子文理学院，乞求魏特琳能给她们一个安生的地方。她们挤在教室里，睡在实验室的桌子上，蹲在楼梯和过道里，露宿在室外的草坪上。精疲力竭的魏特琳设法安置她们。当日本兵命令魏特琳离开这里时，遭到她的严辞拒绝，"这是我的家，"她回答道："我不能离开。"她利用自己的合法身份和“西方人的面孔”与日本人周旋，设立安全区，收容和保护了1.3万余名妇女儿童。

在学校的大门口，魏特琳多次挺身阻止日军进入校内，并命令他们离开，甚至当日军咒骂她和用血迹斑斑的刺刀在她脸上乱晃时，她也毫不退让。在驱逐前来试图掳掠妇女的士兵和从强奸士兵的魔爪中救出年轻女孩的时候，魏特琳一点也不手软。经过南京大屠杀的浩劫，魏特琳忍受了日军各种威胁甚至气急败坏的殴打，她竟然还活了下来，这不得不说是个奇迹。

在南京大屠杀之后，魏特琳利用她丰富的社会工作经验来帮助社会重建。尽管她自己的身体非常虚弱，但她早在1938年春就从南京国际救济委员会获得一笔基金，为需要继续在难民所避难的妇女开办了许多培训生活技能的班级。魏特琳致力于公众服务，她希望她的帮助能给妇女难民和性暴行受害者以重新生活的信心和生活的技能。

为了竭力帮助南京难民，魏特琳却没有时间来照顾她自己的身体。日军在南京城中的暴行使得魏特琳精神与肉体受到创伤。她曾在日记中写到："今天，在这座城市里充满了各种罪恶。噢，上帝，请控制这些凶残的野兽般的士兵……"在南京大屠杀结束后不久，魏特琳的精神彻底崩溃，她不得不回到美国接受治疗。

"我正努力恢复"，1940年10月20日魏特琳写信告诉她的朋友说，"……不管我多么努力不再去想别的事，但是，我的精神似乎正在一步一步地走向崩溃。"1941年5月14日，在美国寓所打开厨房的煤气自杀。

美国密苏里州z /-府将每年9月27日定为“华群日”。魏特琳女士的故乡美国密苏里州有她的墓碑，后人在上面刻上了汉字“金陵永生”。