【太12：31－32】

　　在主耶稣的警告中，再没有其它比“惟独亵渎圣灵，总不得赦免”这句更严肃，让人战栗了！因从上帝爱子主耶稣口中，竟能听到“总不得赦免”的话，真是令人非常惊异、费解！这是否赦罪的权柄受到限制？当然不是。祂宣告到世上来最高的使命，就是召罪人，担当世人的罪孽，寻找拯救失丧的人。那到底是说明什么呢？其实，主耶稣在此向人揭露了一种境界，人一旦进入蓄意冒犯圣灵，亵渎圣灵，他就无可救药了。

　　“亵渎”即：诽谤或侮辱。指人故意亵渎上帝的圣名、侮谩上帝尊荣的无耻行为(参利24：10－16）；使上帝的名得不到称赞，反被咒骂或污辱。这样，主耶稣讲亵渎圣灵的罪不得赦免，我们应首先注意祂说这话的起因。马太福音十二章22节记着：主耶稣将一个被鬼附着，又瞎又哑的人治好，鬼被赶出去。当时，众人都惊奇，说：“这不是大卫的子孙吗？”（即弥赛亚之意）。可是法利赛人听见这赞誉，明知鬼被赶出去，唯一的力量就是藉着上帝的灵，但为了笼络人心，不愿群众归服耶稣（参约11：47－48、12：18－19），故意把上帝的灵扭曲为鬼王别西卜。为了自己的权利，故意将善恶颠倒，纯洁与污秽混淆。把众人的归心目标，从耶稣身上转移到邪灵身上，这是亵渎圣灵的罪。主耶稣说他们不得赦免，不是因为他们的罪比其它的罪深重，乃是他们故意妖言惑众，迷人眼目。造成众人对基督认识的错觉，本来归荣耀给上帝，反而将荣耀归给他们自己。

　　亵渎圣灵的罪，其实就是为利而故意诬蔑圣灵的作为；以上帝的大能为邪恶，以耶稣基督为魔鬼的同盟，这就是说话干犯圣灵，亵渎圣灵。这样，亵渎圣灵的罪不得赦免，是因为这种罪与说话干犯人子的罪，或其他的罪不同。答案很清楚：人只要拒绝圣灵在他心里说话，拒绝圣灵的光照与责备，拒绝圣灵邀请我们接受基督救赎的呼唤，就是放弃了唯一引导他悔改，与上帝和好的动力。这样，他就永远不可能悔改，因为他根本不可能辨认罪和承认罪。一个人如果拒绝任何一种能力，最后就会失丧这种能力。同样，一个人如果对上帝的作为麻木，看到上帝的灵所彰显的大能，却加以拒绝、诬蔑；甚至一意孤行，拒绝听从上帝的呼召，背弃上帝赐给他的信息，偏行己路，不接受圣灵在他心中的责备。到了最后，当他见到上帝的大能时，必然毫无知觉,以致将恶当作善来奉行。

　　如果一个人不知道上帝喜欢的是什么，痛恨的是什么，便会无可避免地导致道德上的麻木。他就不会追求，也不能悔改。因此，亵渎圣灵的罪不得赦免，实际上就是拒绝圣灵的光照、责备而丧失了一切罪恶感造成的。