我一直在为着耶稣所作所为的痴迷，当我今天站在高山之巅，思想了耶稣行完五饼二鱼的神迹，却退到山上去祷告的细节，耶稣这一行动到底有什么样的意义，我们当如何去按着父的心意去效法他的这一行动。

　　耶稣退到山上去祷告，这个启发，也是我们举行退修会的感动来源。

　　在我灵修的时候，我领悟到至少四个意义。

　　一．远离人群的意志，退到父那里，回归救赎计划本身。

　　此时的耶稣，刚刚行完了五饼二鱼的神迹，引起了巨大的轰动，带着各样动机的黑压压的人群，要推举耶稣坐王，这是比逼 -/迫还要危险的时刻，这里面有的人想吃饼得饱，有的人想由耶稣带领推翻罗马人的统治，有的人想每天看神迹。

　　这是一群危险的人，在各样人的期待，阿谀，祈福中，耶稣如果按着人的意志坐王了，人类就没有希望了，所以耶稣必须回到天父那里。

　　他要远离让他过热的人群，退到让他安静、执著于钉十字架为人类牺牲的使命里。

　　耶稣要的不是成功，他需要的是成了。

　　我们当效法的行动：常常整理自己，让自己过热的人和事，不是要趁热打铁，反而当退到父的怀里，求问父的旨意，得到确据和再前行，不会误事。

　　二．打完了一场属灵争战，需要退到父的怀里安息和充电。

　　五饼二鱼的神迹，耶稣打完了一场属灵的胜仗，他得胜了饥饿、缺乏和无助的辖制，他通过祷告，从天支取了丰富的物质供应。

　　当耶稣付出了精力、信心服侍了众人，他有了极大的消耗，而他后面还有更多的事奉和灵魂拯救的事工，马上转场去服事，会极度疲惫，因此，需要充电和安息。

　　我们当效法的，如果我们有很繁忙的事工，在一场事工和另一场事工中间，需要安息，这个安息不是躺在那里睡觉，也不是吃一顿好的，而是退到父的怀里，去祷告，去敬拜，去赞美，一直到灵里重新喜乐得力为止，再去下一场主让做的事工，这样可以一直保持事奉的活力。

　　三．耶稣在示范如何去祷告。

　　耶稣是讲自己所做的那位真实的事奉者，如果他没有这样清早起来祷告，整夜祷告，退到山上去祷告，他因为有真实的经历，就能讲出主祷文这样简短有力的祷告文。主祷文的每一句话，都是耶稣基督亲身经历与天父关系的彰显。

　　我们当效法耶稣基督的言传身教式服事和传福音的态度。

　　四．耶稣总是通过退到父那里，坚固自己的使命。

　　耶稣的使命是为了全人类的罪钉死在十字架上，他要做那只替罪羊。简短来说，耶稣是为了死而来的。

　　这是一条艰难的路，人都想活得更好，但耶稣却要死的坦然。因此，每天退去见天父，都是在经历天父的鼓励，都是一种坚固使命的恩宠。

　　我们当效法的：为了更加明确自己的使命，为了更加坚固已知的使命，每天退到天父那里是必须的。