【箴4:23】你要保守你心，胜过保守一切（或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出。

　　一、要常常喜乐--给你的心提供最好的补品良药

          【箴17:22】喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。

　　【帖前5:16-18】要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

　　如果我们家里有重要的物品，我们就会把这些东西藏好，保存好，比如财物、重要资料、证件等等，免得丢失或被偷被盗造成重大的损失。在我们属灵的生命中，也有一样不可丢失的宝，那就是喜乐的心，如果我们的生命中失去喜乐，那真是大大的亏损。因为常常喜乐是神在基督耶稣里向我们所定的旨意，失去喜乐就是没有活在神的旨意里。失去喜乐身心灵都会受到损伤，因为喜乐的心乃是良药。

　　常常喜乐并不表示基督徒就不会有悲伤、不会有难过、不会有痛苦，基督徒也是人，当遭遇难处、困难、打击、伤害时，也一样会难过、会伤心、会痛苦，基督徒活在世界不仅会遭遇生活中的痛苦、打击和难处，也会因着信仰的缘故受到逼 -/迫、不公平的对待，但一个常活在神旨意里的基督徒，不会长时间的沉浸在这些负面的情绪中，不会被这些负面的情绪所掌控而无法自拔，会把一切的痛苦、难过、忧伤都带到神施恩的宝座面前，向神倾心吐意，从神那里得到安慰，得到怜悯，得到随时的帮助，从神那里支取喜乐的力量，靠主常常喜乐。

　　二、要卸下重担--让你的心保持最佳的状态

　　【诗55:22】你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。

　　【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。

　　一个人的心里常常有重担压力，内心就会被压伤。

　　人生有许多该负的责任，比如学生必须认真学习，这是学生的责任，员工要努力工作，这是员工的责任，父母要养育儿女，这是父母的责任，儿女要孝敬照顾关怀父母，这是儿女的责任，教会的牧者要牧养关怀主的羊群，这是牧者的责任，基督徒要读经、祷告、参加聚会、要传福音，这是基督徒的责任，每个人都有自已该尽的责任和本分，人要有责任感和担当，不能逃避和推卸自已的责任，这是做人的基本素质。

　　但是重担是什么？重担是指人心中常常忧虑烦恼，常常害怕担忧，常常紧张压力，这些负面的情绪和压力累积在心里，就成了重担，心中有重担的人会常感觉心情沮丧，身心疲惫，寝食不安，就连正常的工作、生活、事奉都受影响和拖累，背负着重担的基督徒，心灵会被压伤，灵里会受亏损。有位圣徒说得好“尽你的本分去做可能的事，神就会去处理那些不可能的事。”基督徒要懂得尽本分，也要懂得向主交托和信靠，这样我们的心中才能得真正的释放。

　　三、要刚强、仁爱、谨守--使你的心得到最好的防护装备

          提后1：7因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。

　　人体需要免疫系统，因为免疫系统起到防护的作者，防止外界病原体入侵和清除已入侵病原体及其他有害物质的功能。使人体免于病毒、细菌、污染物质及疾病的攻击。电脑需要安装防护和杀毒的软件，以确保电脑常常保护正常的状态，为人服务，为人工作。国家需要军队和警察来保家护国……我们基督徒的内心也需要求主赐下最好的防护装备，就是刚强、仁爱、谨守的心。

　　刚强

　　常常很难听到基督徒在顺境中向神赞美和感恩，认为这一切都是理所当然的，而一但患难、困境临到的时候却是一大堆的怨天由人，环境一来就趴下了。曾经一位姐妹，别人眼里都是很不错的基督徒，后来别人为她介绍对象，过了几个月，和男友产生了分歧就分手了，结果教会的聚会中都没看见她了，我们就去探访她，结果她是大发怨言说自已聚会也不想去了，后来经过劝勉后才重新恢复了聚会，这都是因为她里面没有保守神所赐刚强的心。

　　信仰的道路上不是花香常漫、天色常蓝，有时会遇见逼 -/迫，有时会遇见患难，也会有困境等等我们不喜欢的环境，但是我们不喜欢并不代表对我们没有益处，而我们喜欢的并不一定对我们有益处，我们要顺服神为我们安排的环境，每个环境都是神在塑造他的儿女，让他们可以靠着神所赐刚强的心勇敢的走前面的道路。

　　仁爱

　　所谓“仁爱”就是从内心发出来的爱，这种爱不是人情的爱，是从神而来的爱。人情的爱是有条件，人情的爱是“以爱还爱”“以恨还恨”“以眼还眼”“以牙还牙”。但从神而来的爱是无条件的，是“以善胜恶”“以德报怨”，不计较对方的过错，不计较自已的得失。

　　我们的主耶稣基督在十字架上为那些钉他十字架的人向父神祷告：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”许多时候我们的生活会遇到那些深深伤害我们的人，或许是最亲的亲人，或许最好的朋友，或许是……，无论是无意或是有意，我们的确有理由去恨他们，但这个时候我们看看主耶稣，求主将仁爱放在我们里面，使我们只选择饶恕，不选择仇恨，因为仇恨是把害人害已的利剑，多少人因着不肯饶恕而心里痛苦压抑，内心无法得着喜乐平安。因着有仁爱，我们的心就不会被仇恨的利剑所刺透所伤害，心里就会常常充满从神那里来的喜乐平安。

　　谨守

　　基督徒在面对罪是恨恶的，是防备和谨守的。约瑟因着敬畏神，他宁可得罪人宁可为义受苦而不犯罪得罪神，约瑟说：“我怎能作这大恶，得罪　神呢？”在约瑟的心目中，没有什么比犯罪得罪神更可怕的事。但是今天很多人却不是这样，他们对罪是放松的是爱慕和留恋的。有些年青的弟兄姐妹信了主以后，他们明白了神的真理，知道哪些是罪，本来是一件好事，从此以后要离开这些罪在基督里过圣洁得胜的生活，可是他们却留恋罪中之乐，他们说耶稣是好的，天堂是有的，就是信得太早了，这个不能做那个不能做，使他们人生没有了乐趣，还不如先放纵自已，等以后老了快要死了再信主，这样罪中之乐也享受到了，天堂的福他们也得到了。

　　多么无知和可怕的想法。是罪害死了千千万万神所创造的人，让人们今生活在罪所带来痛苦中，并且死后是永远的沉沦和灭亡。是耶稣这位神怀里的独生爱子，道成肉身来到世界，甘愿为罪人钉十字架，用自己的身体和宝血的代价将他们从罪恶里拯救出来。如果罪是如此的美好，罪中之乐是如此享受，耶稣又何必如此受苦呢，还不如让世界上的人尽情的犯罪好了。罪实在太可怕了，罪中之乐是毒钩，会将我们带进痛苦的深渊和永远的沉沦中。

　　天父因着爱我们，要救我们脱离罪恶的捆绑，脱离罪恶的权势。可是魔鬼撒但希望我们去犯罪，越多越好，他恨我们这样按着神的形像被创造的儿女。他希望我们离神越远越好，永远活在黑暗之中，活在他的掌控中，成为被他吞吃，任他摆布的工具。所以魔鬼忙碌的工作着，那些对罪放松，不谨守不警醒的人就成了他吞吃的对象。