“大卫作哀歌，吊扫罗和他儿子约拿单，且吩咐将这歌教导犹大人。这歌名叫弓歌，写在雅煞珥书上。”（《圣经·撒母耳记下》1:17-18）

 

　　大卫悲伤哀痛，因为他有关怀的心。他悲伤哀痛，因为他愿意并能够全心以赴，面对死亡的事实。由于撒母耳记下1章记载了大卫这表达自己哀伤的哀歌，我们就可以接触到这方面的经历。我们若要活出对上帝敏感，活出上帝丰盛的生命，体验这方面的经历是绝对必须的。

 

　　我们若要全情投入地生活，就得全不回避地面对死亡，这样说好像很奇怪，甚至是有矛盾，但这却是真实的。大卫活得满有热诚，他的哀伤也是满有激情的，他的热诚与哀恸，都是来自同一个生命取向与委身：重视生命，从他哀痛的深度就可看到这种重视的程度。

 

　　诗篇里百分之七十都是哀歌。这些哀歌不是源于大卫的祷告生活，便是和大卫的祷告生活有关。大卫屡次面对损失、绝望和死亡，但是他从不逃避、否定或漠视这些困难。他坦然面对每一项困境，也为每一项祷告。大卫的哀歌是他那既崎岖又辉煌的一生的一部分。

 

　　大卫的人生态度与现代文化有天壤之别。当今的报章或电视新闻，不休不止地挖掘与报道不幸的事，如：犯法、战争、饥荒、洪水泛滥、政zh i恶行以及社会丑闻。做坏事是取得群众注意的不二法门，越坏的人名气越大。无论是错事或坏事，电视批评家闲谈之，记者采访之，报章编辑论断之，伪君子道化之；还加上心理学的分析，政zh i改革的提倡，学术研究的拨款。但就是没有一句话提到哀伤。

 

　　没有哀伤，是因为真相不被重视，爱不被重视。人的生命不被看作一个上帝赋予、基督救赎、圣灵祝福的生命。尊贵的生命只被视为“新闻”，生命变得没有尊严，毫不重要。圣经说：

 

　　“大卫作哀歌，吊扫罗和他儿子约拿单，且吩咐将这歌教导犹大人。这歌名叫弓歌，写在雅煞珥书上。”（《圣经·撒母耳记下》1:17-18）

 

　　大卫不单以这哀歌哀哭，还吩咐人民去学习!背诵并以此为他们的经验。伤痛从来都不纯然是私人的，这也是与社会和政zh i有关的。哀伤可以塑造文化，从处理伤痛的方法，看得出我们是否一群可以变得尊贵美好的族类。所以，在我们基督徒的日常生活中，也要熟读这首哀歌。

 

　　大卫又“吩咐将这歌教导犹大人”（撒下1：18）。这哀歌不仅仅是一项历史资料，乃是要成为他们生活的一部分。教导各人怎样去处理扫罗的憎恨、约拿单的友爱；教导各人怎样去接受从恨与爱带来的痛苦，使我们不致被摧毁，反而变得更有深度，发现上帝在其中，又发现其中的美丽。我们要给痛苦赋予韵词与音乐。因为痛苦、被人憎恨、与所爱的人分离甚至死亡，都不是世上最糟的事；最糟的事是不能面对现实、逃避真实的世界。最糟的事是将可敬视作等闲、将神圣的视作可冒犯的。我怎样处理我的哀伤，会影响你如何处理你的哀伤。我们要在上帝的主权下，联合成一个群体，去面对死亡与其他伤痛，上帝的主权在复活的时候最终会完全实现。

 

　　很明显，我们不可能轻易地消除哀伤，或者贬低其重要性。因为这样做，既不是符合圣经的教训，也不符合人性。“否认”（denial）与“转移视线”（distraction）是现代人应付哀痛的标准疗剂，这两种药方加起来简直把我们这文化的精神健康弄垮了。结果弄致社会上充斥了有瘾癖（addiction）与抑郁的人。瘾癖是我们否认死亡最流行的办法。瘾癖包括了用工作或酒精来占据或麻醉自己，以致失去了能力去反顾内心对哀伤所产生的情感。抑郁不是“否认”的直接产品，而是出于“转移视线”；累积了多年对损失、死亡、失败与失望过度的轻忽，我们就对现实麻木不仁。瘾癖、抑郁、不能或者拒绝面对痛苦与被摒弃的困惑、不能忍受不合意的事情，这些现象越来越普遍。对大卫的故事与他的诗章的无知，也是很普遍。因此人们不能了解，在大卫的经历中（就是扫罗的恨及约拿单的爱），上帝的膏立与人的责任才是最高的境界。

 

　　这哀歌“写在雅煞弭书上”（撒下1：18），是为教我们如何去哀伤。如果我们不学会以哀歌的方式哀伤，这样成长很容易以为我们当下的感受就决定了自己的命运。我们会否认每一次被拒绝的经验，于是就被拒绝所控制。我们逃避每一次挫败的经验，于是就被困惑贬低。日复一日，年复一年，我们变得越来越平庸，越来越贫乏，最后只剩下一个空壳，一张笑脸罢了。

 

　　我并非说大卫的哀歌是医治瘾癖与抑郁的独步单方。当一个人严重地患有这两种病时，复原的路是长远、艰辛和复杂的。但我可以肯定，这是我们最有效的预防方法。我们成为成熟的人，并非由于运气，或者用计避过损失打击，而且肯定不是借着逃避与转移视线。我们要学习如何哀伤，我们要学习这首哀歌。我们只不过是人，我们和所有周围的人总有一天要死去。背起你的十字架，因为这是预备我们和我们周围的人迎接复活的前奏。

 

　　我们现在来到大卫故事的中间点。大卫对扫罗与约拿单的哀悼是一个中心点：大卫的哀歌把他这故事第一阶段的一切顺利引入第二阶段。哀伤是从生到死到生的桥梁。

 

　　不懂哀伤，就不能建立关系。如果我们拒绝大卫哀歌的教训，我们的生命只不过是零碎与片段。我们的人生故事，最后要好像拼图那样拼接起来，若干年后我们会赞叹：“啊，原来是这个意思!”但在故事发展过程中，我们不可比故事的布局情节更快，删去有困难的部分，取消痛苦的部分，或绕过失望的部分。哀伤使我们在损失中得到最大的益处，而不会深陷其中，不能自拔。这是令我们继续在故事中前进最基本的方法。要记得在讲故事的是上帝。他不喜欢我们删去任何部分，但是他总喜悦我们的哀歌。