很多人都喜欢读保罗所写的腓立比书，因为他是保罗所有的书信中很令人喜爱的一份，这封信有两个别名，有人称它为美好的信，有人称之为喜乐的书信，因为喜乐这两字不断在这本书裡出现，我们知道腓利比书是保罗因福音的缘故被关在监狱裡，面临死刑的审判所写出来的，但他在那种困境之中却能写出喜乐的信息，他喜乐的根源是从信仰所产生的，他说靠主基督常常喜乐，所以我们读腓利比书可以看到喜乐的思想一直在引导保罗传福音的热诚，虽然他遇到了很多困境、逼 -/迫，面对坎坷的路程他从来没有灰心丧志，因为他仰望基督，他的喜乐是从耶稣基督所得着，所以他期待每位跟随基督的人是喜乐能成为他信仰的礼物。特别在这个世代，台湾十大死因之一是自杀，因为这人对人生没有盼望，虽然保罗在肉体上也有困境，有许多次他求主耶稣把这根刺拿掉，但他还是顺服了上帝的旨意。　

 

        保罗和腓利比教会的关係是建立在信仰的根基上，他从腓利比信徒写给腓利比信徒的书信裡可以使我们看到，他和他们的关係是有扎根的信仰，那种信仰是可以表现在他们的日常生活上，所以他称腓利比教会的信徒「你们是我所亲赖的弟兄，我多麽想念你」又说「你们是我的喜乐，我的冠冕」可见保罗和腓利比教会的关係是与其他教会所不能相比的。保罗劝勉腓利比教会能在福音的事工上同心合一，他说：「我们更要以耶稣基督捨己谦卑的行动作为榜样，以耶稣基督的心为心，存谦卑，个人看别人比自己聪明，并且不要因为信仰的缘故而遭遇困难或迫害就丧失信仰」、「靠主站立得稳」、「靠主常常喜乐」。     

 

        我觉得我们与肯亚教会基督徒所建立的信仰根基差距很大，我们没有从敬拜得到真正的喜乐，我们台湾的教会常常把崇拜、信仰当成装饰品，信仰本身如果没有生命，那麽信仰就是一种装饰品，我发现台湾的教会不能复兴不能增长是因为很多信徒把信仰当成装饰品。信仰和生活若没有结合，信仰对我们的生命就没有帮助。　

 

        保罗举出三点教我们学习如何做成得救的功夫：　

 

        一、我们要更加的顺服，耶稣基督是我们基督徒学习顺服的榜样，因为祂时时刻刻学习顺服上帝的旨意，保罗时常在鼓励跟随基督的人能彼此鼓励，成为一个团契、家庭来学习顺服，保罗强调顺服包括对基督、基督的使徒及最重要的是上帝交託给我们的事工(旨意)，保罗在这裡鼓励我们要仰望基督学习顺服和信靠。　

 

        二、要恐惧战兢，这裡所指的是对基督、上帝的一种敬畏之心，顺服祂的旨意是一种态度也是一种严肃的责任感，就是心裡有敬畏的心，如果对真神没有敬畏的心我们会对祂所交扥的圣工用一种随便的心来参与，敬拜上帝的心如果没有从心底产生敬畏，对上帝的话也不会顺服。　

 

        三、要立志行事，保罗强调从服事当中体验上帝的同在、所赐给我们的力量，神的灵在我们心中运行感动使我们能顺服祂的真理，然后照着祂的旨意立志行事完成神的美意，因着有上帝的同工所以我们的得着很多力量，上帝的工作加上基督徒的顺服使我们有更坚定的信心，能够尽心尽力遵循祂的旨意。我们会发现信徒和上帝的关係是祂时时刻刻与我们同在、帮助我们透过圣灵给我们的力量使我们能够做成得救的功夫。　

 

        我们常说这世代有多麽的黑暗，但是耶稣基督是世上的光，祂要求跟随祂的人能够成为明光照耀这个世代，要如何成为一个明光，保罗提醒我们几件很重要的事：　

 

        一、不发怨言；不起争辩，保罗强调，信徒之间如果起了怨言、争论，这个教会就不能复兴，整个事工就无法推动，所以保罗强调甘心乐意的服事。　

 

        二、无可指摘；诚实无伪，所以完全是我们追求的目标，向不信主的人做出美好的见证。　

 

        保罗以前认为他已找到真神，已经在实践上帝的旨意，但是在他没有找到真正的真理、遇到主耶稣基督之前，他所行的都是遵照自己所认为的生活方式，但在遇到基督后，他说进到基督裡在基督裡他得着新的生命、生命的见证，所以他希望腓利比信徒能有好的见证如同明光照耀在这个世代当中。但愿每位基督徒都能将耶稣基督美好的榜样应用在自己的身上。保罗希望我们能将信仰应用在自己身上，存顺服的心恐惧战兢做成得救的功夫，在这弯曲悖谬的世代中有美好的见证如同明光照耀，我们更要学习保罗即使面对困境死亡仍有一颗感恩喜乐的心。