你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。(以赛亚书 30:15 )作为神的儿女，我们会在生活与侍奉中不可避免地经历各种各样的操练，或经“死荫的幽谷”，或遇“百般的试炼”，当我们感到灵力疲乏，肉体困倦的时候，我们就急需退到神的面前，重新得力。

 

　　摩西曾四十昼夜在山上与神亲近。

 

　　大卫多次住在旷野山洞之中与神交通。

 

　　以利亚曾隐藏在基立溪旁，等候神的旨意。

 

　　必要的隐退是神让我们省察自己的道路，恢复灵里的敏锐，与神修复亲密的关系。

 

　　大卫的许多诗是在隐退到旷野山洞时写出的；保罗在被囚的罗马监狱里写出了伟大的:加拉太书、以弗所书、腓力比书、歌罗西书，四卷书信；老约翰得启示是在被流放的拔摩海岛上。

 

　　所以，隐退，是指在人面前的隐藏，却与神更加接近了，这并不是工作的损失，而是更大益处；很多时候，我们侍奉的场所未必在人群之中，在热闹的环境，繁忙之时；我们侍奉的最高峰可能恰恰是被人忽视的隐退时。

 

　　当你陷入忙碌的事工，受人极大的赞誉，用力过度的时候，很容易走向另一个极端:失去灵里的平静。摩西在急躁中击打磐石，以利亚在灰心中求死，都不是个别的例子；从中，我们看到，属灵的境界里也是有某些规律的，人属灵的能力不是无限的。

 

　　如同以赛亚所说:就是少年人也要疲乏困倦；强壮的也必全然跌倒。 (以赛亚书 40:30 和合本) 所以我们需要“等候耶和华，必重新得力”，“等候”不是浪费时间，却会让我们事半功倍；“等候”不是无所事事，却会让我们有百倍的收获。

 

　　凡没有来到自己尽头的，永远看不到神的起头；凡靠着自己的聪明，才干，能力的，必有一天来到他的尽头；只有俯伏在神的面前，自动隐退，耐心等候，神必使我们“如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”(以赛亚书 40:31 )