教会——不是追名逐利的场所
2019-01-23
作者:陈克奇
来源:原创投稿雅博网我也要投稿
雅4:10节
一间教会有教会的组织就是执事会,带领教会的成长。教会的成长有健康的成长也有不健康的成长。为什么说有不健康的成长呢?因为教会根植于社会,城镇和农村之中,也会受到社会不正之风的影响。特别在新农村中那些生活条件不断好转的家庭,有一些爆发户的家庭,儿孙满堂的家庭,事业兴盛的家庭,家族门第大的家庭,或家族上头有保护伞等等,他们当中的一些人就会成为农村中的头面人物,像是土皇帝、地头蛇、海龙王、座山雕,或老赖或钉子户似的…,现今在农村有些退休的老人会的会长或副会长,经常处理村民家庭的一些纠纷和矛盾,在农村中也挺吃香的,受人尊敬三分,还有在农村的小学校里面教过书的,当过老师或校长的,虽然退休了也让人觉得是文化人,在农村中也有一些好吃懒做的地痞流氓,偷鸡摸狗之类的人,因为老祖宗留下的信仰,他们也成为基督徒,和教会挂上钩…,有心计的人觉得教会是沽名钓誉的地方,于是想尽方法钻到教会里面来,在钱物奉献方面积极一些,做事情卖力一些,教会遇到难处多出力一些,助人为乐慷慨一些,处理事情公正一些,这样的表现就为自己当上教会的负责人打下良好的基础。因为想要做头不做尾,总得有些付出,总得包装一下自己。
人有心计应该用在正事上,但用在谋私上就不能蒙上帝的悦纳了。当你这个有心计的人虽然被单纯的信教群众推举为教会的负责人,在教会中有一些地位了,但有一句话说“路遥知马力,日久见人心”,群众的眼睛是雪亮雪亮的,因为你身为教会的负责人,你没有美好的属灵生命,没有高尚的道德品质,没有很好的口碑,没有好的榜样,信徒对你这个负责人的尊敬就渐渐冷淡了。有一句话说“人比人气死人”,人好像挺势力眼的…,在整个的乡村中,如果你没有豪华的别墅立在乡间,没有强大的经济背景作后盾,没有强大的乡村人脉关系网络和威望,你在教会中的负责人的地位和根基就不稳固了。有心计的人自己也会想到这一点。那怎么办呢?中国有句成语叫狐假虎威,狐狸借老虎之威吓退百兽。这个有心计的负责人想出一个妙招,把海龙王和地头蛇和老赖引到教会里面来,分别让他们当上了执事,组成了以强龙和猛蛇为核心的执事会来管理教会,这样的执事会在教会中间能把教会带好吗?强龙想呼风唤雨就呼风唤雨,地头蛇想横行霸道就吞云吐雾,苦的是信徒,把教会搞得乌烟障气。教会有狐狸有老虎,良善的信徒怕老虎,教会有龙有蛇,伤心的是耶稣!教会的一些执事会的执事像不像农村的某些村委会的一些村干部胡干蛮干,村容村貌没有改变让老百姓遭殃呢?
因为三教九流的人进到教会里面来了,在教会里面当上执事了,行事为人又喜欢用社会的手段,觉得有发言权了,有权威了,觉得单有建议权还不过瘾,想搞专权搞独裁就联合其他的执事,联合信徒要把负责人给赶下台赶出教会了,弟兄姐妹,主的教会也有兄弟阋墙,岂不哀哉!负责人啊!你有今天悲催的下场,是因为你忘记了耶稣起初对你爱的拣选,拣选你是要分派你结果子,我父因此得荣耀。耶稣要你牧养羊群,哪想到你只喂养自己,猪把自己喂得肥肥壮壮的,挨刀的却是猪自己。耶稣要求跟随他的人要舍己,而你却是为名为利为己和利己,耶稣叫你带领教会信徒与幽暗世界和魔鬼争战,而你却把教会当作争权夺位的战场,这岂不把魔鬼乐坏了!耶稣叫你要让弟兄姐妹彼此相爱,而你却让弟兄姐妹彼此相咬相吞…,教会是祷告的殿,而你却让教会成为贼窝,怎不让主心焦急!让教会的弟兄姐妹软弱和心寒!
在马太福音记载他(耶稣)又设个比喻对他们说:“天国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。这原是百种里最小的,等到长起来,却比各样的菜都大,且成了树,天上的飞鸟来宿在它的枝上。”(太13:31-31)
天国的本质是属灵生命,像芥菜种是能生长的。伴随我们属灵生命一同成长的是罪和私欲。天国变得高大广阔,引人注目,受人尊敬,也给人荫庇。深深地扎根在地里,与世界紧密地联结,作长久住留在地上的打算。不再如菜蔬般可作食物,失去其属灵供应的功用。“天上的飞鸟”指撒但(参太13:4,19节)和牠的使者(弗六12);“树枝”指基督教的组织。天国表面的,不健康的发展壮大的结果,就引来魔鬼藏身其中,许多恶人恶事也随着栖息在基督教的组织里面。
芥菜成树不是主所愿意的,天国不健康的发展是仇敌的工作!在教会里面干坏事的人就成为魔鬼的差役!魔鬼的差役其结局就是永火的燃烧!坦坦荡荡的做人和做事,好好的做一名信徒,自高者必降为卑,自卑者必升为高.
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