【士师记19】

1当以色列中没有王的时候，有住以法莲山地那边的一个利未人，娶了一个犹大伯利恒的女子为妾。

【默想】

《士师记》19章实在是士师记中最为黑暗的一章。整章圣经都记载了一个被情欲充满的时代，如何败坏德行，而最终被情欲毁灭的悲剧。

故事的起因源自一个利未人纳妾。当时以法莲山地的一个利未人，娶了一个犹大伯利恒的女子为妾。所谓纳妾在当时的社会是被允许的，不过并不是神的心意，上帝原造的一夫一妻，但祂任凭了人们为自己纳妾（参创2:24）。妾一般比妻子和自己的年龄小，也只有妻子所有的小部分权利。妾所生的儿女，通常也不能像正室的妻子所生的儿女可以继承遗产。妾如同丈夫和家庭的性奴，她的主要作用是给丈夫发泄性欲，多生儿女，在家务上劳苦。以色列人常常把战时所掳的外邦女子纳为妾。但有时也会有以色列女子被纳为妾（参灵修版圣经）。身为利未人，他纳妾不过是情欲的欲求。

而这个利未人的妾同样被情欲所困，与人行淫离开丈夫，回犹大伯利恒，到了父家，在那里住了四个月（士19:2）。

当这个利未人接回自己的妾时，他们途经便雅悯支派的基比亚城，因为天色已晚，便寄宿基比亚城。结果晚上，被情欲充满的基比亚人要奸污这个利未人，行上帝极为恨恶之事。为了妥协起见，利未人将自己的妾交给了这群暴徒。他们终夜奸污利未人的妾，直到这个女人死亡。

此后，愤怒的利未人将他妾的尸身切成12块，送往以色列的12个支派。在一个没有z /-府和祭司体系主持公道的年代，他要为自己申诉。震惊的以色列人立刻联合起来，他们没有反思自己的行为，却充满愤怒地要消灭这些基比亚的暴徒。结果，基比亚被屠城，几乎在历史上消亡。利未人失去了自己的妾，基比亚被毁灭，便雅悯支派险些消失。而其他支派的以色列人也在战争中死亡四万多人。

整个事件，利未人因为情欲而纳妾，这个妾因为情欲而行淫，基比亚人因为情欲而强奸人妾。最终导致了一场灭族之灾。

圣经说：顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生（加6:8）。一个小人物的情欲几乎毁灭了一个大国家，想来实在令人震惊。刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。柴静说，千万不要小瞧人性的恶，也千万不要高看人性的善。《韩非子?喻老》有言：「千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百寻之室，以突隙之烟焚。」圣经更是警告我们：一只死苍蝇能败坏全坛的膏油！

情欲败坏德行！我们绝不可轻忽情欲的威力。要像防贼一样，防范自己的情欲。不给邪恶留地步！

　【祷告】

亲爱的父上帝：

我祢是圣洁的上帝，

祢是尊荣的父神，

祢恨恶邪恶，

祢喜爱良善。

求祢

将我塑造成为祢所喜悦的样式，

将我建造成为合祢心意的精兵。

求祢坚固我使我永不动摇消沉，

求祢保守我使我永葆圣洁完全。

求祢带我进入知识之门，

让我在智慧的寰宇中翱翔，

求祢赐给我学习思考与表达的能力，

使我每天都能更新突破而且硕果累累！

求祢赐给我专注的心，

赐给我坚定的灵，

给我事半功倍地学习，

给我大有果效的侍奉。

求祢使我的人生充满意义

使我的生活充满活力，

使我活出祢完全的美好，

使我结出圣灵完全的美果。

奉耶稣基督的名祈求！

阿们！

【反思】

1.通读本章圣经，反思，为何一个敬畏上帝的民族有如此可怕的堕落？你认为基督徒该如何防范堕落？

2.利未人为何要纳妾？在这充满情欲的事件中，对你有何警戒？我们该如何胜过情欲？

3.反思自己身上有何破口，今天求主帮助我们对付掉其中的漏洞。

附录：犹大支派的地业LanddivisionofthetribeofJudah