成也亚当，败也亚当，亚当成就了我人生罪的遗传，人一到这个世界，就有了不得不犯罪的宿命，人为此背负了一切的劳苦愁烦，男男女女各自在漂摇中受苦受难。

 

　　曾经，人的世界不见光明，不见圣洁，只有黑暗。

 

　　这是无路可逃的黑暗，让人一直活在空虚混沌中的暗黑。

 

　　哭和笑对人来说就是一种伪装，一种与生俱来的伪装，伪装心灵最脆弱的地方，人在劳苦中哭泣，那每一个人生困局，让人落下泪水和窒息。

 

　　人不是弱者，只是一个寂寞者，只是一个歌唱者，不知为谁歌唱，诗歌沉重而烦躁。

 

　　人受到罪的唆使，人只是在潜逃，人本身不想绝望。

 

　　因为遇见神本来就是一件无法确定的事情，我们活在这个世界上，每天都有那么多无法确定的突发事情来干扰我们的生活，打乱我们的计划，让我们措手不及，让我们陷入低谷。

 

　　但正是因为这样的不确定，当有耶稣道成肉身的那时刻，人开始心怀希望，因为你永远不知道什么时候，上帝就这么无意的毫无准备的闯入你的生活，让你刹那之间充满了对生活的勇气，信念与信心，并且从罪中得到自由。

 

　　通过与上帝的相遇，你的人生已经和以前不一样了，你会永远记得上帝对你说过的话，记得耶稣基督在十字架上为你的罪所流的宝血，

 

　　我们和上帝在一起的分分秒秒变成你回忆的一部分，变成你身体的一部分，

 

　　谢谢上帝，在我这样短暂的生命里遇见过你，我会用我所有仅存的生命去相信您，幸福的活下去。

 

　　终有一天，我们也会离去，不过对于我们来说，死只是睡了。

 

　　将来所有的人都将复活，然后，在空中与主相遇，最终进入永远的天堂。

 

　　死亡不是失去生命，而是走出时间，走进天堂。

 

　　天堂是每一个基督徒最美的家乡，然而，有很多基督徒只有在人的葬礼上会稍稍思想一下天堂，大部分的时光不曾想天堂，也不盼望天堂，所以只能在地上用劳苦的方式，每天过一天算一天的，如同世人一样生活，这不像基督徒，基督徒应当拿着天堂的盼望去分别为圣的过每一天，而且因为认识天堂的实况，不要等到最后审判时才去享受，要在每一天都去享受天堂。

 

　　有一天，有人问耶稣，天国在哪里，耶稣说，天国在你心里。

 

　　这是耶稣强烈推动神的儿女努力在地上就过天堂生活的信号，是强烈希望基督徒要带着天国的盼望活着，没有这个盼望，就只能看到眼前，看不到永远，活得无力，绝望，软弱和消极。

 

　　我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”(启示录21:1-4和合本)

 

　　天堂有实况是怎么样的，我们一起来观看？

 

　　1.天堂是苦尽甘来的。

 

　　神要擦去我们一切的眼泪，不再有死亡，不再有悲哀、哭号、疼痛。

 

　　这一切痛苦是来自于罪的、罪人的和魔鬼的，而人生在世，上帝也借着这些的环境来试炼人的信心，让他的儿女在忍耐中信心强壮，不再惧怕。

 

　　天堂里是没有罪的，没有黑暗的，没有死亡的，这一切都将成为过去式，因此，当我们在地上如此劳苦时，就如同一个对比一样，天堂如此美好，我应当渴望他。

 

　　是的，当你流泪时，悲哀时，哭号时，疼痛时，就请在那个苦难的间歇，去思想美好的天堂。

 

　　2.天堂是救赎恩典成了的地方。

 

　　耶稣在十字架上说成了，是他通过死要败坏了撒旦的头，救赎计划的完结是在最后审判时，那恶者撒旦将会被扔在无底坑里，直到永远，受尽痛苦。

 

　　3.天堂是得胜者所在的地方。

 

　　马太福音22：14节，被召的人多，选上的人少。

 

　　以色列人是被召的人，但因为他们拒绝耶稣，就没有机会进入天堂。

 

　　对我们来说，进入教堂参加礼拜不代表能进入天堂，必须要得胜，要通过耶稣得胜罪的权势，得胜肉体的私欲，得胜自我，这样的得胜才能保持圣洁与主同行，保持信心更新生命，保持喜乐与主相近。

 

　　4.天堂也有一些可见的外在形态。

 

　　启21-22章

 

　　天堂是新天新地，与地上的世界完全不同，

 

　　是黄金铺地，碧玉做墙，有生命树和生命河的荣耀天堂，

 

　　神会擦去我们一切的眼泪，是没有死亡，没有悲哀，哭号，疼痛的美好家园。

 

　　基督徒要常带着盼望去读启示录，理解父神的心意，努力奔跑前面的路程！