01、第一次与男人之间的约定

　　你们所有的男子，都要受割礼。这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。你们都要受割礼（受割礼原文作割阳皮）。

　　你们世世代代的男子，

　　无论是家里生的，

　　是在你后裔之外用银子从外人买的，

　　生下来第八日，

　　都要受割礼。

　　你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。（创17:10-14）

　　神又赐他割礼的约。

　　于是亚伯拉罕生了以撒，

　　第八日给他行了割礼。

　　以撒生雅各，

　　雅各生十二位先祖。（徒7:8 ）

　　02、录在摩西律法中的条文

　　第八天，

　　要给婴孩行割礼。

　　利12:3

　　03、约书亚为什么给以色列人第二次行割礼？

　　那时，耶和华吩咐约书亚说，

　　你制造火石刀，

　　第二次给以色列人行割礼。

　　（书5:2 ）

　　约书亚行割礼的缘故，是因为从埃及出来的众民，就是一切能打仗的男丁，出了埃及以后，都死在旷野的路上。

　　因为出来的众民都受过割礼。惟独出埃及以后，在旷野的路上所生的众民都没有受过割礼。（书5:4-5）

　　04、让情欲的羞辱

　　从你的身上“滚”出去

　　他们的子孙，就是耶和华所兴起来接续他们的，都没有受过割礼。因为在路上没有给他们行割礼，约书亚这才给他们行了。国民都受完了割礼，就住在营中自己的地方，等到痊愈了。

　　耶和华对约书亚说，我今日将埃及的羞辱从你们身上滚去了。因此，那地方名叫吉甲，直到今日（吉甲就是滚的意思）。书5:7-9

　　我说，你们当顺着圣灵而行，

　　就不放纵肉体的情欲了。

　　加5:16

　　情欲的事，

　　都是显而易见的。

　　就如奸淫，污秽，邪荡，拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，嫉妒，（有古卷在此有凶杀二字）醉酒，荒宴等类，

　　我从前告诉你们，

　　现在又告诉你们，

　　行这样事的人，

　　必不能承受神的国。

　　（加5:19-21）

　　05、割礼不分年龄

　　亚伯拉罕受割礼的时候年九十九岁。他儿子以实玛利受割礼的时候年十三岁。正当那日，亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼。（创世纪17:24-26）

　　06、耶稣和约翰为我们作了榜样

　　满了八天，就给孩子行割礼，

　　与他起名叫耶稣，

　　这就是没有成胎以前，

　　天使所起的名。

　　按摩西律法满了洁净的日子，

　　他们带着孩子上耶路撒冷去，

　　要把他献与主。

　　（路2:21-22 ）

　　到了第八日，

　　他们来要给孩子行割礼。

　　并要照他父亲的名字，

　　叫他撒迦利亚。（路1:59 ）

　　07、心和耳朵也需要受割礼？

　　你们这硬着颈项，

　　心与耳未受割礼的人，

　　常时抗拒圣灵。

　　你们的祖宗怎样，

　　你们也怎样。（徒7:51 ）

　　你们在他里面，

　　也受了不是人手所行的割礼，

　　乃是基督使你们

　　脱去肉体情欲的割礼。

　　（西2:11 ）

　　08、外面的割礼与里面的割礼

　　你若是行律法的割礼固然于你有益。若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？

　　因为外面作犹太人的，不是真犹太人，外面肉身的割礼，也不是真割礼。惟有里面作的，才是真犹太人。真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。（罗2：25-29）

　　09、比割礼之约更重要的是什么？

　　1

　　守神的诫命

　　有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼。有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么。只要守神的诫命就是了。（林前7:18-19）

　　2

　　从里面生发仁爱的信心

　　原来在基督耶稣里，

　　受割礼不受割礼，全无功效。

　　惟独使人生发仁爱的信心，

　　才有功效。（加5:6 ）

　　3

　　做新造的人

　　他们那些受割礼的，连自己也不守律法。他们愿意你们受割礼，不过要借着你们的肉体夸口。但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。

　　因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上。就世界而论，我已经钉在十字架上。受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。（加6:13-15）

　　4

　　结出圣灵的果子

　　圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。

　　凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。（加5:22-25）

　　你要  逃避

　　少年的私欲，

　　同那清心祷告主的人

　　追求 公义，

　　信德，仁爱，和平。

　　（提后2:22 ）