一生有几天？有人答：三天。

　　昨天，今天，明天。

　　仔细想来，挺对，不管是得意还是失意，对我们来说似乎总在这三天里。

　　一些时候我们是在为昨天懊悔，活在昨日的阴影之下，甚至一直都走不出来；一些时候我们是被卡在今天的此时此刻，进退两难；也有一些时候我们走出了过去也可以面对现在，却恐惧未来，看不见明天有什么指望。

　　耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。【来13:8】

　　Jesus Christ is the same yesterday and today and forever.

　　他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。 【哥林多后书1:10】

　　圣经清楚说出了我们一生的三天。而这三天：昨日今日明天，每一天都需要靠耶稣基督的救恩而活着！

　　曾经我们在走投无路中有人介绍认识了救主耶稣，决志信主，受洗归入主的名下。我们会相信，那一次就是我们永远的救恩。不错，我们必须确凿地持有这份信心，就是那一次曾经的悔改归信和洗礼，已经使我们脱离了永远的死亡。

　　但这句经文同时也在告诉我们，并不是从此以后我们不再需要“拯救的恩典”。救赎的工是主耶稣一次做成在十字架上的，而我们，一生的每一天都时刻需要去“进入”这份恩典。

　　“他曾救我们脱离那极大的死亡”，这极大的死亡说的就是永远的终极的灭亡。

　　人类在堕落之后有一个终局，就是死，不管你活的多好。人的寿命极其有限，但肉体的消亡还不是生命的终点。

　　“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（来9:27）

　　所以——

　　与上帝隔绝，是人类最大的死亡。因为他就是生命的主。

　　拒绝生命的主，就拒绝了生命。哪一天我们领受这救恩，那一天开始我们就进入了新的生命。

　　所以这里的“曾经”，是主耶稣为我们死而复活的那个曾经，也是我们曾经得救的那一个曾经。并且，这份强大的救赎甚至可以回到我们的过往，赎回我们在命定中丢失的那些曾经……

　　上帝对每一个人都有一个最初最终的心意，就是我们命定的蓝图，多数人都活不出那个最美的结局。因着破碎的家、破碎的心，日子好像被摔碎四散的拼图。

　　我们在时间中不可逆转，但上帝是超越时间的主，他站在永恒中修复我们的过去！

　　是的，他可以赎回。修复。重建。

　　那么，就让我们说说“现在仍要救我们”的“现在”吧。

　　我们是否有感觉，虽然已经脱离永远的死亡，但我们仍会被那些带着死亡气息的想法左右？我们的生活方式、思维习惯，还在常常被困住？

　　我们时刻离不开他的掌权！在每一个当下，在每一件事上。

　　我们已经领受了新造的生命在里面。但是交战仍在，死的自己假装活着，我们若随从它进入那些属死的想法，就是无休止的纠结。

　　我们需要脱离那些属死亡的东西！

　　耶稣指给我们一条什么样的路，可以让我们时时进入新生命呢？

　　你记得耶稣说过：没有人夺我的命去，是我自己舍的。我将命舍了，好再取回来。

　　我们如何进入生命？

　　我们的路，只有一条，与基督一样：借着死，胜过死！这是我们一生的功课。

　　什么时候死，什么时候就复活了。

　　主耶稣已经一次为我们死而复活了。但是我们的每一个时刻，都需要再一次让自己进入这个事实！交出每一件事，让主耶稣把我从当下的情形里赎回，拯救，进入他恩典的事实中！

　　这就是每一个“今天”。

　　这是十字架的道路，十字架就是苦难的。但耶稣走过这条路的时候，圣经说他有一个“摆在前面的喜乐”，一个在未来已成定局的得胜，引领着越过当下的艰难！

　　我们与这不认识主的世界所经历的苦难最大的区别是，我们是有盼望的。

　　我们的盼望在基督里，而基督胜过这世界！他说在世上你们有苦难，但我已经胜了世界。这就是我们所以会有平安。

　　所以最后我们说到，“指望他将来还要救我们”。

　　这份盼望是天上永恒的盼望，永远的拯救，永恒中已成定局的得胜。

　　同时这盼望也是今生在地上我们可以拥有的未来——我活着的日子就知道，我会越来越好。

　　世界的律是我们越来越衰老越来越走下坡路，但一个属神的人却是越来越有盼望，越来越自由，越来越通透，越来越像主的样子。

　　这就是我们的将来。

　　把盼望放在基督里，就脱离对明天不确定的恐慌。

　　主耶稣的救恩，在一生都时时刻刻托起我们，这是一个持续的且永久的救赎计划，直到完全成就！

　　我们可以活出这样的“三天”：不被过去拖住，不因未来恐慌，一天的难处一天当。专心倚靠，竭力奔跑脚下的道路。

　　我相信，所谓活出最好的人生，就是我们能够最大地活出神对我们生命的计划。