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爱是不喜欢不义,只喜欢真理

2024-05-08 作者:云朵之外的家  
来源:作者原创我也要投稿

     最近,我在网上听到讲刑法课的罗翔老师提出了一个观点,他说:“善善相让,善恶相争,恶恶相斗。”

 
  这句话的意思是,善与善常常懂得忍让,善与恶常常相争,恶与恶常常相斗。
 
  罗翔老师举例,说:“比如在一家医院里,一个善良的医生不会因为别的医生医术高明就产生妒嫉,相反,他会谦卑求教,以使自己的医术更上一层楼。如果他没法治好一个病人,而另一个医生治好了,他也不会排挤他,他会真诚地祝贺他,为这病人得医治高兴。”
 
  这就是“善善相让”。
 
  但是,如果一个医生心里只想着赚钱和攀比,当他看到另一个医生不在乎金钱而却以医德传扬了自己的美名时,他就会不舒服,因为他觉得自己没有得到足够的认可。
 
  这就是“善恶相争”。
 
  最后,如果两个医生都很坏,他们就会互相攻击,他们会争夺权力和利益。妒嫉的医生会说:“凭什么你收的挂号费就得十块?凭什么我的只能是五块?”
 
  那受到妒嫉的医生也会想:“就你这水平,五块还高了。”
 
  这就是“恶恶相斗”。
 
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  爱的颂歌有一句话,这句话说:“爱是不喜欢不义,只喜欢真理。”
 
  因此,当我们用这句话去思想“善善相让,善恶相争,恶恶相斗”时,我们就知道了我们的目标是善善相让。而善善相让的前提,那就是一个人得不喜欢不义,只喜欢真理。
 
  一个人如果喜欢不义,他们的结局最惨,他会四处树敌,难有真正的朋友。
 
  在武则天时期,武则天重用一大批告密者及酷吏来加强她的统治。这些酷吏平日里苛严冷峻,残酷不已。
 
  有一个叫周兴的人,他因为得罪了许多人,于是武则天开始对他进行清算。
 
  怎么清算呢?
 
  另一个酷吏来俊臣来了。
 
  来君臣请周兴去他家吃饭,却装模作样地感叹说:“囚犯大多不愿意认罪,这可如何是好?”
 
  周兴大笑回答道:“这还不容易,你找个瓮来,装满半缸水,而后烧烫,若不招供,将他请到瓮里去,之后你看这些犯人招不招。”
 
  来俊臣当真照做,弄了一口瓮,而后烧了烫水,之后对周兴说:“请君入瓮吧!”
 
  周兴吓得脸色突变,赶紧跪下认罪。
 
  我们应该明白,一个喜欢不义的人,一个不喜欢真理的人,无论他遇到谁,他都会跟别人争竞。
 
  在他的世界里,不可能存在包容,因此更不可能有爱。
 
  这就像那些表面和善的杯酒兄弟,他们内心里都在打着自己的如意算盘。
 
  他们不义,于是他们与不义的人相处,就像恶与恶之间相斗,他们总是机关算尽太聪明,最后却在不义中误了卿卿性命。
 
  如果我们想拥有真正的爱,就需要远离不义,爱上真理。
 
  当我们的灵魂里充满骄傲自私、贪婪妒忌时,我们便是喜欢不义胜过真理的人。既这样,我们怎么可能拥有真正的爱呢?
 
  当我们整天只想着讨领导喜欢,而对下面的职工指手画脚,这样的人也不可能有爱。
 
  当我们整天泡在女人堆里,却对自己妻子说只爱她一个,这样的人更不可能有真正的爱。
 
  因此,我们应该远离不义,接近真理,这样才能拥有真正的爱。

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