太25:14-30          向“躺平”说不       

  (马太福音25:14-30)天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，按着各人的才干给他们银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。那领二千的也照样另赚了二千。但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子。请看，我又赚了五千。’主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子。请看，我又赚了二千。’主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。夺过他这一千来，给那有一万的。因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。’”

    “躺平”一词由来已久，也用着指一些年轻人，“不作为、不反抗、不努力”的生活态度，在社会上缺乏奋斗向上的心志，不愿意付出劳动，面对生活压力与困难，宁愿自我放弃，“一躺了之”，也不愿意积极进取。值得我们注意和警醒的是，“躺平”已经悄然出现在教 会里，一些牧者同工弟兄姊妹的身上，一些人贪图享受，失去了使命与担当。圣经中虽找不到“躺平”这个词，但确实有“躺平”式的仆人。

    例如：那领一千的，却去掘开地，把主人的银子埋藏了。后来被主人责备。我们不能做那领一千的又恶又懒的仆人。这位仆人算是一位典型“躺平”式的仆人。我们要做那领五千的、二千的，这两位仆人随即去执行，并且圆满完成了任务，他们做得好，就得主人的称赞：“好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。”主人又赋予他们更多的工作，更重要的责任，同时得到与主人享受快乐为赏赐。主人赏罚分明，那领一千银子的，把银子埋藏在地里，“躺平”了，完全放弃，不肯去行，连把银子放给兑换银钱的人，可以连本带利收回，这么简单的事也不去做。他分文不动，连一点点举手之劳，或冒一点险也不去尝试一下，一点信心与勇气都没有。如果他肯去尝试，去执行，假若失败了，我想也不会受主人的责备。他不但不去行，而且还振振有理有词说：“主阿，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。”因此，他受主人的责备惩罚：夺过他这一千来，给那有一万的。被丢在外面黑暗里，哀哭切齿了。

    同样，有一些牧者同工弟兄姊妹，如同那领一千银子的仆人。不追求属灵生命的成长，整天浑浑噩噩，像个陀螺“一抽一动”，“不抽就不动”，侍奉没有主动性，像是给人做，不是给主做。不思进取，不求上进，得过且过，见到问题，这不是我管，那也不是我做的，不肯多做一点。拈轻怕重，牢骚满腹，比雇工还雇工。台上讲得头头是道，台下不见行动。听他说得很属“灵”，看他行的纯属“零”。

    今天的社会竞争非常激烈，好像教 会没有什么竞争，还算比较安逸，与世无争，简直太适合“躺平”了，于是就出现一些“躺平”式的人。有的人侍奉动机不对，初心不正，表里不一，缺乏仆人的良善与忠心。自以为神学毕业，端上“铁饭碗”，就可以“混日子”。然而，也有的人一开始满腔热情，敢闯敢干，这也看不惯，那也不行。没有达到自己的私欲，心灰意冷，就“躺平”了。有的人干脆“不干无过，多干有错”，“躺平”算了。没有危机感，完全失去了个人奋斗的目标，不冷不热，完全失去了侍奉的积极性与主动性。

    对这种“躺平”式，又恶又懒的仆人怎么办呢？其实，主人已经有了切实办法与举措：奖勤、罚懒。“因为凡有的，还要加给他，叫他有余。没有的，连他所有的，也要夺过来。把这无用的仆人，丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。让良善忠心的仆人，肯担职责，有使命的，给他更大发展空间，提供更大的舞台，把许多事派他管理，同时可进来享受主人的快乐。让“躺平”者无处可躺，无所遁形，失去更多恩典，在黑暗里哀哭切齿去吧。

   “…… 天国是努力进入的，努力的人就得着了。”“这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求……。”是的，努力的人，竭力追求，就能得主人的赞赏，成功的喜悦来自努力奋斗，竭力进取。“这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。”

    主人责罚那领一千银子，“躺平式”的仆人，其目的是要激励我们站起来、动起来、干起来，不靠空谈，要有实干奋发有为的精神，和“时不待我”的使命感与责任心。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。因此，尤其年轻人要树立正确的人生观，侍奉观，拒绝“躺平”，向“躺平”说不。不做“躺平”式的仆人，要做良善忠心的仆人，活出生命的见证。

作者简介：笔名：刘行。持守文字侍奉27年（1997-2024年）。用心灵感悟世界，以挚爱诠释人生。