这确实是十架临在于我们的地方。虽然这对我们来说一方面意味着某种如被剥夺的痛苦，但另一方面又意味着天上永远的荣耀。

 

　　如果我们在一个人爱了我们之后才去爱他，在一个人向我们道歉之后才去饶恕他，在一个人善待了我们之后才去善待他，那么，在我们与他们的关系上，已经错失背负十架的机会了。

 

　　当我们拒绝和放弃了背负它，虽然暂时逃避了舍弃自我的痛苦，但与此同时，我们所拒绝和错失的却是天上永远的荣耀。

 

　　2我们总是轻易就陷入一种“人不爱我、人不善待我、人亏欠了我”的愤怒、忧伤和自怜之中，而没有为此而欢喜快乐。或者就是因为我们没有看见或者轻看了十架背后那极重无比永远的荣耀。我们忘记了那无比宝贵的话语：“你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？”我们忘记了或者不信那无比宝贵的应许：“施比受更有福。”

 

　　或许我们没有看见：那主动去爱人的，比那等候别人来爱了自己然后自己才去爱的，更为有福。没有看见：爱那不爱我们的，比爱那爱我们的，更为有福，更有信心和舍己的印证，更有天上的荣耀和赏赐。没有看见:那在地上甘心受人亏负的，在天上必有补偿。

 

　　我们的软弱在于，只想抓住今生暂时的益处，而轻看或者拒绝了那关乎永远的益处、福分和荣耀。

 

　　至高者允许我们不被人爱，不被善待，不是因为他不爱我们，而是因为他深爱我们，愿意将超乎今生的福分赐给我们。因为他深爱我们，所以才要搭救我们，让我们不至于成为那只在今生有福分、将来却一无所有的人。

 

　　爱那些不爱我们的人，并不是我们大大地吃亏了，而是大大地有福了。因为在天上大有荣耀。

 

　　不是只求今生福分的人，才能够真正地坚信，吃亏是福，并甘心乐意地以善报恶，而不是心里蓄存愤怒和苦毒。因为知道自己在天上的赏赐是大的。

 

　　“一瞥天堂将减轻地上十架的重量。当司提反看见他的主人把天门打开迎接他的时候，丢向他的石头就不再能折磨他了。”（史蒂芬.诺查克）

 

　　信心就是心灵的眼睛看见了将来的荣耀，从而轻看今生的苦难，轻看一切暂时的得失与毁誉荣辱。3我们的一生都在抗拒他所量给我们的十架。

 

　　我们的一生都在妄求他撤掉递在我们手中的“苦杯”——那不被人善待的苦杯。

 

　　这也是我们灵里最根本的软弱：我们不是背不起，而是不愿背十架。我们不是喝不下苦杯，而是不肯喝苦杯。

 

　　我们灵里最根本的软弱，是因为重看今生，轻看永生，所以内心才会被自己是否被人善待的处境和得失所深深影响和辖制，而不能欢喜快乐地去遵行至高者要我们去无条件爱人的旨意。

 

　　4一个叫库普兰的人说：“我有一个秘密：我需要祂。我有病，不能再靠自己了。我需要他帮助我付出，因为我已经无能付出了；我需要他帮助我仁慈，因为我已经不能够仁慈了；我需要他帮助我去爱，因为我已经不能够去爱了。”

 

　　这也是我们的“秘密”：我们软弱，我们爱无能，我们里面刚硬冰冷。唯有他是我们心中爱的源头。唯有他是我们的力量和帮助。唯有他才能帮助我们去爱那些不爱我们的人，去接纳那些不接纳我们的人，去忍耐那些不能忍耐我们的人，去饶恕那些不饶恕我们的人，去善待那些不善待我们的人。

 

　　愿我们能有舍己的心。不管自己是否受到善待，都能靠着他，灵里刚强，去行他的旨意，去尽心竭力活出以善报恶的生命。