欢喜的盼望：圣灵将神的爱浇灌
2015-10-31
作者：海夫
来源：雅博网作者我也要投稿
证道经文：我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。（罗马书1:1-5）
信仰的意义更在哪里显明？在患难中。患难也正考验并坚定着信心，如同试金石。而圣经所启示的信心，不同于未信者的毅力、坚韧，而是有根有基地因着基督之爱，如活水涌流，不可断绝的信心，以致在各样困苦中仍然得胜，并且是欢欢喜喜的得胜！
一、惟独耶稣基督，我们得因信称义，与神相和。（5:1）
我们称义，首先不是因为人的信，而是神的信实！“神的义正在这福音上显明出来，这义是本于信，以致于信。”（罗马书1:17）父爱子，子顺服父，与圣灵同工，做成这人不可思议的救赎。本是与神为敌的，居然因此得以与神相和。常为这奇妙的浩大恩典而感谢，并生出神儿女的荣耀感吧。
二、 人最好的美德就是：信。持续悔改，持续相信，持续得救，持续盼望——神的荣耀（5:2）
1、“信”上忠心的人，才是真正有信、有望、有爱的蒙恩之人。“然而人子来的时候,遇得见世上有信德吗?”（路加福音18:8），这“信”既是圣灵的工作，也是人的意志、情感、选择的坚定与忠信。
2、“信”乃是神的恩典进入人的里面的通道。求主让我们听见主叩门的声音就毫不迟疑地开门。神是活人的神，祂不断与我们说话，盼望与我们亲近。要知道圣父、圣子、圣灵以不同的形式丰丰富富地对我们说话。
3、“信”激励人的爱和生命，让人不断地领受神的恩典，所盼望的乃神的荣耀，而不再是世上的贪恋和自我的虚荣。因为这样的人深深知道了恩典的贵重和神的美好实在强过世上的一切。
三、 信仰的意义在患难中越发显明并确立——神的爱因着圣灵持续浇灌。（5:3-5）
1、为何有患难？
A、罪的毒根带出的结果或连累。圣经上说“人必吃自结的果子”。
B、试炼：撒但用筛子筛人，信心之人反得坚固。
C、属灵争战中为神国献上的人为义受逼 -/迫，遭苦难。
D、为显出神的荣耀，叫人谦卑地将荣耀归给神。
2、 患难中怎么办？
“知道”乃是在关系中的认识、经历。若非亲历，人所知的不能深刻，并化为自身的得着。
A、忍耐——信心。人能忍耐不是心字头上一把刀，而是有信心，和信心而生的希望。
B、老练——能力。老练的意思就是有经验了。经历多了，相应的能力也得以训练和提升了。
C、盼望——智慧。最大的智慧其实很简单，带着盼望地祈求、坚持、努力。
在多次的、各样的患难中，神让我们的信心、能力、智慧，全人得以训练和提升。原来患难里有神隐藏的祝福，超过我们的所求所想。
3、 为什么盼望不至于羞耻？
从创世纪3章知道，羞耻来自于罪，来自于人对神的背离不信。当与神和好，并以神为乐，盼望神的荣耀。这样的人即便受苦、冤屈、遭难，也必不至于羞耻。
A、为主做见证的圣灵感动信者，称耶稣基督为主，救恩就真实地兑现在他身上。
B、训慰师的圣灵让信者在患难、困苦中做出正确的选择——站在神的一边。
C、超越的圣灵给信者带来超越各种限制的大能——行事为人不再是凭着眼见，而是凭着信心。
D、保惠师的圣灵将终极的盼望、永远的荣耀放在信者的心里——主必再来，必有公义的冠冕为我存留。
这一切都是因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们的心里。哈利路亚！以致“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子（腓立比书1:6）”。
【作者简介】 海夫本名:康晓蓉，雅博网作者。作家、诗人、牧者。籍贯四川，70后。1995年大学毕业到浙江工作。先在中学执教语文，后从事影视、杂志等文化传媒工作。2006年回居成都，2007年归主。2010年开始牧会，2013年7月按立为牧者。 诗作散见《十月》、《中国当代女诗人爱情诗选》等。2007年出版诗集《诗三百与字一个》，写有哲学散文集《生命与爱》，2012年自选诗集《活水》。2013年信仰文集《风随着福音吹》。
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