经文：路2：41-52

　　每年到逾越节，他父母就上耶路撒冷去。当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道，以为他在同行的人中间，走了一天的路程，就在亲族和熟识的人中找他，既找不着，就回耶路撒冷去找他。过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。他父母看见就很希奇。他母亲对他说：“我儿，为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你！”耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？（注：或作“岂不知我应当在我父的家里吗？”）” 他所说的这话，他们不明白。他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。耶稣的智慧和身量（注：或作：“年纪”），并　神和人喜爱他的心，都一齐增长。

　　“少年强，则国家强”。看看耶稣十二岁时的一件往事。透过这一件事，略窥耶稣成长的轨迹，也看到耶稣是如何预备自己，成为神所使用的“宣教士”。

　　一、是律法之子

　　当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。守满了节期，……

　　十二岁，到了犹太人法定的能遵行律法的时间。被称为律法之子，承当律法的义务。

　　逾越节，记念神拯救的日子。

　　犹太人一年三次上耶路撒冷过节，分别是逾越节、五旬节、住棚节。

　　律法的功用

　　我们对律法应有的态度：非律法主义，也非非律主义。

　　律法是圣洁生活的指引，当存着感恩与爱主的心去遵行律法。

　　二、是勤学之子

　　过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。

　　耶稣在传道时，好像没有时间预备讲章，是因为他是神子，所以就不用吗？非，乃厚积薄发也。看十二岁的耶稣，你就可以知道其“把神的道丰丰富富地存在心里”。

　　1、忘了时间

　　2、忘了父母

　　3、边听边问：真有学问

　　听，是领受；问，是思考。

　　反思我们今天对学习的态度。真有“活到老、学到老”的精神吗？

　　三、是智慧之子

　　凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。

　　聪明，在此可以理解为领悟力

　　应对，在此可以理解为判断力

　　意为着超乎同龄人的理解与决断，故令人希奇。

 

　　用现代的语言来表达，聪明为智商，应对为情商，两者都很高。

　　基督徒，皆应是智慧之子，因为敬畏神是智慧的开端。可惜很多人不聪明，且很糊涂。

　　四、是顺服之子

　　他母亲对他说：“我儿，为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你！”耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？（注：或作“岂不知我应当在我父的家里吗？”）” 他所说的这话，他们不明白。他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。

　　1、顺服神：以神的事为念，要成全神的事，渴慕神的事

　　耶稣所爱的是神的事

　　十二岁时就有了人生的目标，那就是成就神的事。

　　2、顺从父母

　　同父母下去，不是照自己的意思去行事，乃迁就父母所能明白的去做。

　　你以什么事为念？

　　西3：2，你们要思念上面的事，不要思念地上的事。

　　也当孝敬父母，在主里听从父母。弗6：1-2

　　五、是长进之子

　　耶稣的智慧和身量（注：或作：“年纪”），并　神和人喜爱他的心，都一齐增长。

　　智慧：智育

　　身量：体育

　　神和人喜爱的心：德育

　　耶稣十二岁，在我们这边正好是读小学的年龄，哈，评个“三好学生”绝对没有问题。他是德智体全面发展。

　　保罗为腓立比人祷告：爱心在知识与各样见识上多而又多。腓1：9-11

　　我们却要在主耶稣基督的恩典与知识上有长进。彼后3：18

　　人生保持长进，若每天都多一点点，那么，积水成河。

　　有上进心吗？

　　结语：从耶稣降生至耶稣三十岁传道期间，四福音就路加记载了其十二岁的一件往事。资料太少了，不过，神认为这够让我们了解耶稣的预备经过了。成长并没有轰轰烈烈，经得住平凡与寂寞，才能受得起掌声与热捧。