路15:11-32

　　引言：“11 耶稣又说：一个人有两个儿子。12 小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。”

　　* 天父：给予生命：创2:7“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”

　　预备产业：创1:26“神说:……使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。” (堕落之后，多指土地。)* 儿子：小儿子，是向父亲索要家业；

　　大儿子，是父亲主动给产业。

　　* 矛盾：父亲给的是“产业”，儿子要的是“家业”。

　　经营产业：为着天父，管理天父所给你的，叫做经营产业。

　　经营家业：为着自己，管理天父所给你的，叫做经营家业。

　　面对这个矛盾，父亲的心意是什么？

　　一、天父盼小儿子回家来。12-24节

　　1.小儿子离开。

　　a. 心的离开。

　　“12 小儿子对父亲说:‘父亲，请你把我应得的家业分给我’他父亲就把产业分给他们。”

　　儿不爱父：小儿子是赤裸裸的要分家，要家业。按当时的风俗，这是大逆不道。

　　可见，小儿子的心已被诱惑：

　　约一2:15“人若爱世界，爱父的心就不在他里面了……就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲……”

　　父亲爱儿：父亲对儿子的心意没有改变。“他父亲就把产业分给他们。”

　　b.人的离开。

　　“13 过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了……”

　　人的变化：“13……在那里任意放荡，浪费资财。”

　　事的变化：“14既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来.”

　　c.心的执迷。“15 于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。”

　　投靠人：“15于是去投靠那地方的一个人……”

　　吃苦果：“15……那人打发他到田里去放猪。16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。”

　　诗16:4“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。”

　　2.小儿子回来。

　　a.心的苏醒.“17 他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？18 我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；19 从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’

　　b.人的归回.“20 于是起来，往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。”

　　c.心的感动.“21儿子说:父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。”

　　没有说“把我当作一个雇工吧！”这一句。

　　不作雇工，为着自己；要作管理产业的儿子，为着天父。

　　林后5:14-15“原来基督的爱激励我们……不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”

　　3.地位的恢复。

　　a.天父给的尊荣。 “22 父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，23把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐”

　　b.天父给的仆人。(天父的仆人，也成了神儿子的仆人。)来1:14“天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？”

　　有儿子的地位，有仆人，就有了管理产业的权柄和能力。

　　c.天父给的评价。“死而复活”，“失而又得的”是平行词，互相补充。

　　在天父的眼里，儿子是一个新人。

　　林后5:17“若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。”

　　天父的爱没有改变，人若有爱父的心，就必能承受属天的产业。

　　二、天父盼大儿子爱弟兄。25-32节

　　1.长子名分。

　　“25 那时，大儿子正在田里。他回来，离家不远，听见作乐跳舞的声音，26 便叫过一个仆人来，问是什么事。27 仆人说：‘你兄弟来了。你父亲因为得他无灾无病地回来,把肥牛犊宰了！’28 大儿子却生气，不肯进去。他父亲就出来劝他。”

　　a.身份。长子：双份产业、族长、祭司。——管理田地和家人。

　　(管理田地需恩赐，照顾家人需爱心。长子=恩赐+爱心)b.身量。大儿子虽有长子的名分，但是身量不够：只能管理田地，还不能照顾弟兄。

　　2.名不副实。

　　a.埋怨父亲。“29 他对父亲说：‘我服事你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。”

　　b.埋怨弟弟。“30 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。”

　　小儿子“耗尽所有”父亲给“肥牛犊”； 大儿子“服事多年”没得着“一只山羊羔”。

　　这样的父亲，这样的弟弟……这是不是我们的心理状态呢？

　　父亲默默的听着大儿子说……父亲似乎在说：

　　我知道你的付出，我知道你的委屈，你内心的难处、挣扎……我都知道。

　　启2:2“我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。”

　　但是，你也要“知道”:

　　3.产业实质。

　　a.父亲是儿子的产业。“31 父亲对他说：‘儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；”

　　b.儿子是父亲的产业。“32 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。 ’”

　　c.产业的实质就是爱。

　　约一4:7-16“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的……12从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面……16神就是爱！住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。”

　　神就是爱，生命就是爱；

　　爱是人与神的纽带，爱也是人与人的纽带。

　　约一4：20“人若说‘我爱神’，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神（注：有古卷作“怎能爱没有看见的神呢？”）。

　　天父的爱没有改变，人若有爱父的心，也会爱弟兄，就必能承受属天的产业。

　　结语：

　　A.小儿子、大儿子，也许是你生命成长的两个阶段；也许是你所给自己的心理定位。

　　B.天父有一个心意，无论是小儿子、还是大儿子，都要被爱充满，为天父管理产业。