读经：太2:1-12

　　引言：

　　每个人信主的原因、目的、经过、方法等等，可能都不一定一样，所以得到的结果也不会一样，有人因着信仰生命得到升华，蒙神赐福喜乐平安信靠一生，但有的却平平常常，所以也软软弱弱的不冷不热，更有甚者是因着信仰反倒增加许多的烦恼，为什么会这样呢？你不用嫉妒别人埋怨主，因为主是最公平的，圣经上说：“各人应当察验自己的行为。这样，他所夸的就专在自己，不在别人了，”（加6:4）今天我们来学习博士的敬拜，被记载在圣经上万古传颂，好归正我们的敬拜信仰！

　　大纲：

　　一、拜主的前提1-2

　　1、渴慕圣经

　　雅各的星民24:17我看他却不在现时，我望他却不在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列，必打破摩押的四角，毁坏扰乱之子。

　　以色列的王弥5:2伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。

　　如果不懂圣经，看见那星也只会当做稀奇，或者是误解。

　　2、克服困难

　　徒14:22我们进入神的国，必须经历许多艰难。

　　不远万里须有恒心去克服灵程路上的种种困难。

　　箴11:19恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。

　　3、谦卑追求

　　彼前5:5-6你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，“因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。

　　诗37:11但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐

　　二、拜主的拦阻3-8

　　1、来自耶城的人——合城不安3

　　耶路撒冷的居民应该都是神的选民，他们世代所盼望的弥赛亚要来了，为什么会不安呢？

　　两个原因：一是他们盼望的弥赛亚和神赐下的弥赛亚不一样。二是他们还没有准备好迎接。

　　太25:3-4愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。

　　路12:35你们腰里要束上带，灯也要点着，

　　40你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。

　　47仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打。

　　假如说明天主要来了，你会心安吗？

　　2、来自宗教的人——祭司长和民间的文士4-6

　　祭司长和民间的文士都是在神面前事奉神的人，是当时的宗教领导人，相当于今天教会中生命最老练的信徒。因为他们是老信徒或者是讲道人、领袖同工之类的。

　　来5:12看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃乾粮的人。

　　这样的人得抬着、哄着侍奉，得着不起，搞不好她就会分裂另拉一帮，羞辱主名的

　　3、来自世俗的权势——希律王8

　　世俗的权势所考虑的是自己权利地位，其实基督要做的是灵魂的王，不是肉体的王。

　　彼前2:25你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

　　提后3:12凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼 -/迫

　　三、拜主的真实9-12

　　1、顺服引导9-10

　　我们若说崇拜我们的主却不顺服他的引导，怎么是敬拜主呢？神怎么样引导我们呢？

　　诗73:24你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里。

　　那我们是不是要天天看着天上的星星呢？

　　来13:7-9从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。耶稣基督，昨日、今日、一直到永远是一样的。你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食；那在饮食上专心的，从来没有得着益处。

　　2、敬献礼物11玛3:8-9人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：‘我们在何事上夺取你的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。”申16:16你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。

　　3、另走新路12

　　原路是要遇见希律王的路。

　　林后5:17若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。

　　如果再走原路就上了魔鬼的当了。

　　结语：

　　我们今天来的教会，不管你是老信徒还是慕道友，你不能是单等着看下午的节目的，而是来敬拜主的，谁都想得着神悦纳的敬拜结果，那我们就得有真实的敬拜，真实的敬拜不单是在今天主日的敬拜，而是平常在生活中的敬拜，需要有渴慕的追求、克服困难的勇气，冲破撒旦的拦阻，让我们用实际行动来验证我们要拜主的真实，圣经说：“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”（加6:7）愿神帮助大家都能得到拜主的赐福！

　　诗115:13凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。阿门！