经文：出12:1-14，利23:1-44。

　　我们“每年”都会过“两个新年”，A.一个是阳历新年：元旦。   B.一个是农历新年：春节。

　　在两个新年中，习惯上比较重视农历新年，春节。

　　在春节期间：贴春联，办年货，吃团年饭……无论离家多远，都尽可能的回家来。

　　中国人的新年与以色列人的逾越节极为相似：

　　A.办年货：预备羔羊。 B.贴春联：涂抹羊血。 C.团年饭：各人要按着父家取羊羔，一家一只。

　　这逾越节，其实就是以色列人的圣历新年。逾越节，是纪念神救赎的新年。

　　一、纪念神的救赎。

　　新年的背景：上帝击杀埃及地所有的长子，因着羔羊的血，以色列人的长子却能够存活。

　　以色列人的圣历新年包括：

　　1.逾越节：宝血十架。利23:5。（出12：1-14）

　　特点：羔羊的血，涂在门框和门楣上。

　　林前5：7“……因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。”

　　路9：23“耶稣说：若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”

　　十字架：

         1.显明老我，刑法老我，钉死老我的地方。

　　 2.宝血赦免，得着生命，活出新我的地方。

　　加2：20“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”

　　十架上，是我们生命转变的地方。

　　2.无酵节：永恒之道。利23:6-8。（出12:15-20）

　　特点：吃无酵饼七日。

　　徒2：31“就预先看明这事，讲论基督复活说：他的灵魂不撇在阴间；他的肉身也不见朽坏。”

　　约1：1“太初有道，道与神同在，道就是神。”

　　约10：18“没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来……”

　　约6：35“耶稣说：我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”

　　约6：63“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。”

　　诗1：2“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！”

　　神的话，是我们得着生命的途径。

　　3.初熟节：生命之灵。利23:9-14。

　　特点：“10你晓谕以色列人说：你们到了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司。11 他要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们得蒙悦纳。”

　　林前15：20“但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。”应许之人，应许之复活。(所有人的复活，过去的、现在的、将来的，都是根据耶稣的复活)

　　加5：22-23“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。”

　　林前15:23“但各人是按着自己的次序复活,初熟的果子是基督,以后在他来的时候,是那些属基督的.”结果子，是我们活出生命的表现。

　　以色列人“每年”也有“两个新年”：

　　A.一个是一月的“圣历新年”：逾越节。  B.一个是七月的“农历新年”：住棚节。

　　圣历新年逾越节，是纪念神救赎的新年，是纪念我们从神得了生命。

　　约10：10“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”

　　约14：18“我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。”

　　约16：13“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（进入）一切的真理。”

　　五旬节（七七节，收割节）。利23:15-22

　　五旬节圣灵降临，预备人进入另一个新年：住棚节。

　　二、得享神的救恩。

　　农历新年包括：

　　1.吹角节：圣灵的牧养。利23：23-25

　　以色列中两位祭司，拿着羊角所作的号，在七月一日吹响。号声是召集，是宣告。

　　箴1：20“智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声……”

　　A. 圣灵的宣告：是新年的号角，再次的开始。更是末次的号角，最后的新年。

　　B. 圣灵的召集：圣灵发声，召集神的儿女。

　　心灵的感动：罗 8：16“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；”

　　约一5：4“因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。”

　　约一2：16“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲……”

　　末次的感动：林前15：52“就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。”

　　每一次顺服圣灵的感动，都会得享神的救恩。

　　2.赎罪日：圣灵的赦免。利23：26-32

　　在赎罪日，百姓要停下一切的工作和享乐，在神面前聚集，刻苦己心，大祭司一年一次带着血进入至圣

　　所为全以色列会众赎罪。刻苦己心有“克制己欲”的意思，包括禁食、祷告、认罪。

　　太12：32“凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。”

　　十架的宝血，是上帝预备的救恩，我们可以说“接受”；

　　圣灵的赦免，是上帝带领我们进入救恩，使我们得着我们所“接受”的。

　　约16：8“他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”

　　接受圣灵的责备，来责备自己：A.为罪，不该行的，行了。  B.为义，该行的，没有行。

　　C.为审判，行为上没有过失，心灵里有责备。

　　约一1：9“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义.”

　　每一次顺服圣灵的责备，都会得享神的救恩。

　　3.住棚节：圣灵的同在。利23：33-43

　　* 回顾过去。“43 好叫你们世世代代知道我领以色列人出埃及地的时候，曾使他们住在棚里。 ”

　　出13:21“日间,耶和华在云柱中领他们的路；夜间,在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走.”

　　* 看见现在。“39 你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守耶和华的节七日。”

　　诗127：1“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。”

　　* 盼望将来。“40 第一日，要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条，并河旁的柳枝，在耶和华你们的神面前欢乐七日。”

　　约12：12-13“第二天，有许多上来过节的人，听见耶稣将到耶路撒冷，13 就拿着棕树枝，出去迎接他，喊着说：和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的！”

　　启21：3-4“我听见有大声音从宝座出来说：看哪！神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。 4 神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”

　　每一次经历圣灵的同在，都会得享神的救恩。

　　以色列人的两个新年，一个有回顾的意义，就是纪念神为我们预备的恩典。一个有展望的意义，就是靠着圣灵我们得享的恩典。

　　今天是元旦：一元复始，万象更新。

　　回顾过去上帝给我们的恩典，心里感恩；展望未来将要进入的恩典，心灵喜乐。

　　林前2:9“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的.”