士师记15:9-20

　　引言：士师时代，是以色列历史中，较为混乱的一段时期。在这段时期，上帝兴起了很多士师，带领以色列人与外族争战。今天，我们先来分享参孙的侍奉。

　　一、侍奉的难处：外敌与内敌。

　　1.外敌的诡计。9-10

　　A.直奔核心：十二支派——犹大支派；犹大支派——士师参孙。

　　B.离间孤立：非利士人意在侵扰以色列，却不直接攻打，而是用离间手段，孤立领袖。

　　#外敌之意：世界、魔鬼、……

　　人有：灵、魂、体，核心是灵。仇敌的诡计，就是孤立你的灵。

　　——注重“体的享受”，注重“魂的快乐”，而忽略“灵的自由”。

　　2.内敌的愚顽。11-13

　　A.敌友不分：犹大人主动帮助非利士人，而是敌友不分。

　　B.成敌帮凶：“两条新绳”：似乎是特意为参孙预备的，能够捆的牢牢的。

　　#内敌之意：神家的弟兄姊妹、自家的骨肉亲人、人里的老我旧人……

　　别人：箴20：10“两样的法码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶。”

　　老我：加5：17“因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，

　　使你们不能做所愿意的。”

　　#制服了参孙，也就制服了整个犹大家；

　　捆绑了人的灵，魂、体以及凡事也就捆绑了。

　　二、侍奉的供应：圣灵与恩赐。

　　1.圣灵的释放。14

　　A.仇敌的喧嚷：仇敌是何等的嚣张。

　　B.释放的荣耀：释放是何等的神奇。

　　#释放的经历：他们不但是参孙的仇敌，同时，也是耶和华的仇敌。

　　以耶和华的仇敌为仇敌的人，才会经历荣耀的释放。

　　提后2:21“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”

　　2.恩赐的能力。15-16

　　A.识得神的预备：参孙知道这是神的预备，没有寻找其他的兵器。

　　B.显出神的能力：是参孙的能力？是驴腮骨的能力？——是神的能力！

　　#恩赐的认识：17节。

　　恩赐的卑微性，人都厌弃。林前12:7-11“……”赐的权能性，得胜仇敌。无论你是哪一种恩赐，都能得胜仇敌。

　　路10：20“不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”如果只是停留在恩赐的侍奉里，必会像驴腮骨一样，被神所弃。

　　三、侍奉的收获：口渴与活水。

　　1.口渴的感觉。18

　　A.荣耀的战役：

　　B.软弱的显露：

　　#口渴的思考：耶2:13“因为我的百姓做了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”

　　2.活水的祈求。18-19

　　A.迫切的祈求：18节民21：17-18“以色列人唱歌说：井啊，涌上水来！你们要向这井歌唱。这井是首领和民中的尊贵人，用圭、用杖所挖所掘的。”

　　B.轻易的得着：19节林后12:9“他(耶稣)对我说，我的恩典够你用的。因为我的能力，是在人的软弱上显得完全……”

　　#隐哈歌利：求告者之泉。

　　约4:14“人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”

　　约7:37“节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝！”

　　结语：“20当非利士人辖制以色列人的时候，参孙作以色列的士师二十年。”

　　一方面是艰难的处境，一方面是荣耀的恩赐，为的是生命的更新改变。

　　赛30：20-21“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。21你或向左或向右，你必听见后边有声音说：这是正路，要行在其间。”

　　约三1：2“亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”

　　生命的更新改变，使参孙能够服侍更多的人，成为众人的祝福。