太6:9-13

　　引言：“你们祷告要这样说”

　　这是主耶稣教导门徒的祷告，也是主耶稣总结自己的祷告——主耶稣是圣徒祈祷的模范。

　　可以说，牙牙学语的幼童，能够践行这个祈祷；灵性成熟的圣徒，仍需领悟这个祈祷。

　　一、祈祷的对象。 “我们在天上的父”

　　1.我们的父亲。

　　我们的父亲，是说到家庭。

　　路15：11-12“耶稣又说：一个人有两个儿子。12 小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。”

　　兄弟之间有不同：说话与不说话，离家与不离家。

　　父子之间有不同：家业用来生活，产业用来发展。

　　我们的父亲是说到，到神面前来要有接纳的心。

　　2.天上的父亲。

　　天上的父亲，是说到地位。

　　来12：9-11“……我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？10 生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。11 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。”

　　生身的父随己意的管教，尚且敬重他，万灵的父得益处的管教，更当顺服他。

　　凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却……

　　天上的父亲是说到，到神面前来要有顺服的心。

　　3.赏赐的父亲。

　　赏赐的父亲，是说到供应。

　　太7：9-11“你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？10 求鱼，反给他蛇呢？11 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？”

　　赏赐的父亲是说到，到神面前来要有信靠的心。

　　# 代下7：14-15“这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。15 我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。”

　　二、祈祷的内容。

　　1.三个“愿”的祈祷。

　　A.愿父的名字为圣。 “愿人都尊你的名为圣”

　　出20：7“不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”

　　诗67：1愿神怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们，〔细拉〕

　　2 好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。

　　3 神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你！

　　B.愿父的国度降临。 “愿你的国降临”

　　路17：21“耶稣说：……神的国就在你们心里。”

　　太12：28“我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。”

　　C.愿父的旨意畅通。 “愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”

　　诗103：19 耶和华在天上立定宝座，他的权柄（注：原文作“国”）统管万有。

　　20 听从他命令、成全他旨意、有大能的天使，都要称颂耶和华！

　　21 你们作他的诸军，作他的仆役，行他所喜悦的，都要称颂耶和华！

　　22 你们一切被他造的，在他所治理的各处，都要称颂耶和华。

　　我的心哪，你要称颂耶和华！

　　耶29：11“耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”

　　# 来11：6“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”

　　2.三个“信”的回应。

　　A.饮食方面。 “我们日用的饮食，今日赐给我们”——回应：C.愿父的旨意畅通。

　　* 日用的——不需过多。

　　出16：16-18“耶和华所吩咐的是这样：‘你们要按着各人的饭量，为帐棚里的人按着人数收起来，各拿一俄梅珥。’17 以色列人就这样行；有多收的，有少收的。18 及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺；”  

　　* 今日的——不忧明天。

　　出16：19-20“摩西对他们说：‘所收的，不许什么人留到早晨。’20 然而他们不听摩西的话，内中有留到早晨的，就生虫变臭了。”

　　* 赐给的——不夸自己。

　　申8：15-18“引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。

　　他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，16 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃……

　　17 恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’

　　18 你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的……”

　　B.债务方面。 “免我们的债，如同我们免了人的债”——回应：B.愿父的国度降临。

　　* 免了人的债：神国度里的我们，已经免了人的债。

　　  西3：12-13“……你们既是神的选民、圣洁蒙爱的人……总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。”

　　* 免我们的债：向天父支取，免我们的债。

　　路6：37-38“你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕；38 你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”

　　C.试探方面。 “不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。”——回应：A.愿父的名字为圣。

　　* 没有试探的时候，祈祷说：不叫我们遇见试探。

　　箴30：7我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我：

　　8求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食。

　　9恐怕我饱足不认你说，耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。

　　* 试探临到的时候，祈祷说：来救我们脱离凶恶。

　　林前10：13“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”  

　　# 太6：33“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”

　　三、祈祷的根据。

　　在“三个愿的祈祷”和“三个信的回应”之后：因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。

　　1.这是祷告的根据。  2.这是信心的宣告。  3.这是心灵的赞歌。

　　结语：太7：7-8“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”

　　罗11：33-36“深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！34 谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？35 谁是先给了他，使他后来偿还呢？36 因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！”

　　我们效法祈祷的模范耶稣，用心灵去领悟这个祈祷，用行动去践行这个祈祷。