路23：43

　　一、世人处于罪中无助之境

　　1、什么是罪？约壹3：4‘违背律法’

　　我们的始祖亚当与夏娃，违背上帝的旨意，打开了罪恶的洪闸，使罪恶的洪流泛滥全世界，以致众人都成为罪人了。

　　2、罪给我们带来什么？

　　1）忧伤与痛苦   创3：16—19，8

　　2）绝望和失望

　　“与生命的源头隔绝”（弗4：18）亚当被上帝逐出可爱的家园，伊甸园。失去了天国与永生，失去了王权。（约1：12  创1：26）“我们的心灵都麻痹无力了，罪恶的忌认毒害了生命的泉源”。

　　3）、刑罚：地受咒诅  创3：17—19

　　强盗给自己带来了十字架的刑罚，凡挂在木头上的都受咒诅。

　　3、谁能救我们脱离律法咒诅呢？罗7：24

　　因着罪我们与上帝所赐的生命隔绝了，靠自己永远不能脱离律法的诅咒，但上帝为世人开了一条出路。

　　二、罪人的安慰者与希望者是谁？

　　1、上帝是安慰人的上帝：林1：3

　　安慰始祖  创3：15  赛43：1—3

　　2、耶稣在世上安慰他的门徒：约14：1—3

　　3、对罪人极其的安慰：太11：28 来7：15

　　对穷苦罪人的安慰，这就是罪人唯一的出路。（约3：16）“压伤的芦苇他不折断”。（赛42：3）路旁的芦苇本是无人理睬；而且又被折断了，可是主仍然爱惜着。强盗的地位如芦苇，是众人最可恶，但主还安慰他、医治他的创伤，使他生出希望来。（来1：9）

　　三、罪人如何才能得到安慰与希望？

　　“他们唯一的指望在于上帝的怜悯，他们唯一的保障乃是祈祷”

　　1、信—因信称义  罗3：23—25

　　义是无罪，上帝的义“加给”信他的人。得恩的初步条件在于信，十字架的强盗先确信耶稣是救主弥赛亚，因信把自己带到救主面前，得着称义的福气，主就将义加给信他的人。

　　如何加给呢？—救赎  罗3：24

　　罪人要得称义，必须用重大的代价，（彼后1：18—19）

　　‘救赎’是什么意思？挽回、挽救、修正之意。祭—代价 太6：28

　　基督在十字架上就是为世人付上了罪的工价—律法的咒诅—免去上帝的忿怒。（罗5：9—11）

　　2、认罪悔改：  徒3：19  每当一个罪人在上帝面前认罪悔改时，‘上帝必广行赦免’（约1：9）上帝便将‘公义袍给我们穿上’。（赛61：10）      “基督的公义并不一件来掩盖没有承认和没有弃绝之罪过的外衣它造品格和控制行动的生活原则”。

　　今日同我在乐园里，在我有赦罪之恩。诗51：17

　　“在他看来每一位生灵都是宝贵的”。

　　3、仰望上帝的羔羊   约3：14—15，12：32

　　仰望上帝的羔羊，得着安慰，希望从新增作起来“因他以笑脸帮助我们” （诗42：5）本在绝望之中，因仰望上帝得着第二回的生命，就如强盗。

　　“上帝不愿我们常被无息的忧伤所压倒，以致痛苦绝望，他甚愿我们举目仰望他可爱的慈颜”。 诗130：7

　　“无论以往的经历如何，无论你目前的环境是多么令人灰心，只要你按你现在的软弱，无助绝望的情形来救耶稣，我们慈悲的救主都能拯救到底”。

　　四、我要将国赐给凡求的人

　　1、同是罪人，不同的反应  路23：39—42

　　那与耶稣同钉的人起初也讥笑他，一个在痛苦的折磨下，变得更穷凶极恶。但另一个却在希望和痛苦之中向基督发出求救的呼声。

　　2、求救的强盗悔改的原因和过程：

　　1）、他的历史： 他见过耶稣，听过他的教训。因受到祭司和官长的影响而离开耶稣。他不是死了心的违法之徒，他曾被不良的同伴引诱步入歧途。但他比许多站在十字架下辱骂救主的人罪还轻。

　　2）、环境的见证： 他曾注意耶稣那神圣的风度和他对折磨他的人所怀的怜悯和宽容的代求。他听见彼拉多说：“查不出他有什么罪来”。以及过路人说及耶稣 的事迹，看见十字架上面的牌子的名号。

　　3）圣灵感化而更新：多3：5  约16：8，13

　　只有圣灵感化和更新才能使罪人悔改蒙召，否则一无所成。他们尽可以剥夺他的衣服，可是他们不能剥夺他赦罪的权柄。

　　3、确实的保证，伟大的应许   路23：42这是何等伟大的应许啊！

　　今日你同我在乐园里，这就是主在十字架上的安慰，今日我应许你能同我在乐园，天国应许给强盗。主说这句话时，那笼罩在十字架的乌云被一道光明穿透。他当时就得到蒙上帝悦纳的完全的平安。

　　4、基督给强盗应许的教训：

　　A、罪人的悔改，天庭的喜乐。路15：10西1：13

　　“在十字架上受惨痛、讥诮和诅咒声中的救主。他多么希望能从门徒口中听到表示信心的话。在以前行神迹时和复活之后，有许多人愿意称他为主。这时，听到门徒悲叹的话。这垂死的强盗说的带有信心和爱心的话，使求主得到何等的喜悦啊！使基督在屈辱中得了荣耀。”

　　B、救恩的明灯，罪人的希望：诗67：1—2

　　是一切无知罪人和天路上跌倒者悔改后的喜乐、平安和生命的希望之光。

　　C、同钉十字架，同享快乐与荣耀：罗8：17 启1：9

　　古往今来，此情此境，反复的重演，在各样的十字架上发出这憎恶罪恶，敬畏上帝、仰望基督，出于信心的慧眼望到他复临之时所带来的盼望之呼声，基督同样发出伟大的应许。

　　5、要先求他的国和他的义 太6：33

　　我要将国赐给求的人  路22：29—30  将我们带回锡安。诗126：1—2

　　五、为希望之日作准备

　　天国是努力的人进去的。太11：12

　　如何努力？太7：21 ，25：34        启21：3—4