起来，不愿做奴隶的人；起来，不愿再沉睡的人。

 

　　以利亚，起来吃吧、喝吧，别计较耶洗别那句鬼话，你要听神话，你还有事要干呐；约拿，起来吧，躲进船舱也没用，抽出的签才管用，像长了眼睛。

 

　　一个人如何能起来？需要三个“自我”。三个“自我”就是：自我觉醒、自我担当、自我安放。

 

　　沉睡了，就是浪子；觉醒了，就是儿子。浪子觉醒后，就离开猪圈，直奔父家。浪子胡吃海喝的时候，交了一帮猪队友，总也走不出腥臭猪圈。他宁可吃豆荚，也不愿回父家。

 

　　不觉醒，就是浪子；觉醒了，就是儿子。自我觉醒，发生在山穷水尽时刻，口粮没了，豆荚也吃不上。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，正是浪子梦醒时分。

 

　　亲们，咱需要自我觉醒，需要脑洞大开，需要醍醐灌顶，让我们清醒的，永远不是道听途说的良方，而是一头撞到了南墙。

 

　　第二个自我——自我担当。

 

　　吃自己的饭，流自己的汗，自己的事情自己干。不尤人，不怨天，自己的事情自己担。自我担当，承担过去的是非成败。正视过去，才有走向未来的勇气。过去的事情已经发生，正视而不无视，切莫扭曲历史事实。

 

　　圣灵的工作，叫我们自己责备自己，不是自己夸耀自己，也不是自己责备别人。

 

　　遇见何事，习惯推过揽功，自我缺乏承担责任，混着混着，身边人就会跑净，自己变成光杆司令。

 

　　勇于自我担当，先要知道自己有几斤几两，能承担多少重量。

 

　　守好本位，不做分外的事。有些事，需要亲力亲为；有些事，外包出去就可以，花点小钱，图个省心。花千儿八百的，买个扫地机器人，何必在尘烟中劬劳呢？

 

　　第三个自我——自我安放。

 

　　自我安放，就是自己安慰自己，自己提醒自己。对于牧人而言，自我安放就是自牧。想开了，天下没啥事；想不开，天天都有事。

 

　　自我安放，如何成为可能？人要有愿景，有明确的目标，知道自己是怎么来的，也知道自己是怎么走的，更知道自己走向哪里。

 

　　进入彼岸世界，到底是永生还是永死？坚信未来，祂已预备。身心安舒，谁也改变不了你那颗“咬定青山不放松”的心。

 

　　安顿自我，坦承社会有跨越不了的阶层，不必羡慕谁，懒得穿越，身陷罗布泊是要死人的。没有985、211的水平，考入普通大学也怡然适应，不适应就膈应。

 

　　让人痛苦的是，小河沟里的鱼，偏要往太平洋去。同样，太平洋的鲨鱼，你就别往小河沟里挤。

 

　　起来，不愿沉睡的人。自我觉醒、自我担当、自我安放吧，你不是别人，无需活成别人的样子。成为你，活好你，此生足矣。