1、等车

　　一天清晨，和煦的阳光洒满大地晴朗的天空万里无云。可在车站有一位等汽车的老人还是拿着一把笨重的黑伞，我惊讶地问，“今天会下雨吗？”“当然不会”，老人自信地答道。“那你带伞是为了遮太阳么？”“不、不!我干么要拒绝这春天的阳光呢？”路人都用迷惑不解的目光瞅了瞅那把伞。老人接着解释:“我老了腿不灵活了。可我不愿旁人看我拄着手杖听见他们说:‘看，多可怜的老头’。于是我就想以伞代杖，晴夭也不忘带着。最多让他们说:‘瞧，那人有多蠢!’......

　　看上去这老人并非不是受人嘲笑轻看的那一种，躲在一副金边眼镜后面的是束智慧和成熟的目光。正当旁人纳闷时，老人接着说:“如果有人问我在愚蠢与衰老之间你愿选择哪一样？我告诉你，我宁愿拣选愚蠢!”老人继续嘀咕，车子来了，他拄着“拐杖”上了车。

　　望着远去的汽车，我思潮翻滚:在有的人看来，“老”是一件好事，它能代表着成熟和老练，什么“老经验”、老资格之类的。可是更多人是不愿老、不爱老、不服老，因为“老”往往与“老态龙钟”联系在一起，而且“老”又与“死”邻近，这也许就是人不愿老的原因。人畏惧死就必留恋生!生命多宝贵，青春多美丽，许多事物都在失去时我们才会感触到它存在的价值!故当“趁着年幼，衰败的日子尚未来到……当纪念造你的主。”(传12:1)

　　2,候车

　　人一生中最不耐烦的可能是车站等车了。那份焦灼、等待的乏味实在让人难受。

　　站台上的人都倾着身子月不转睛地盯着车子来到生怕错过这趟车。“很快就来了20分钟就有一趟，”有人这样说也算一种自我安慰吧。

　　可是20,25,30分钟都过去了，千呼万唤车子就是没有来。

　　急死人了我可还得去赶火车呢？还是跑到另一个站去坐另一班车吧。于是我匆匆跑开。二、三分钟后，我回头发现，原来所等的车子已经停靠在站中了。我当即调转脚步往回赶，可是正当我气喘吁吁快跑到车边时车子却又开动了留下一股尾气扬长远我而去。凉风吹乱了我的头发，也吹乱了我的心思，于是十分懊伤地呆在那里……

　　“想要上车，唯有忍耐等候”！一位老者好像自言自语，又好像是冲着向我说话。一唯有忍耐等候，这句话给了我深深一击好像给了我一个什么启示。

　　我们信徒等主再来不也就是这样么？“唯有忍耐到底必然得救!”(参太24二13)平时我们讲忍耐，多注重忍耐是“承受力”这一面，如不轻易动怒等。可其实忍耐还是一种持久力，那就是一种经得起时间考验的“恒久忍耐”，而这正是对“爱”一个很好的注解！(参林前13：4)

　　近日读到一本书，题目非常好，叫《真爱要等待》，它说的是恋爱与婚姻需要时间的等待，这是准对社会上“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”这种颓废婚姻观的挑战。然而，“真爱要等待”，这句话同样适用我们与主的关系上。常存“忍耐等候”之心，就不会自作聪明去猜主何时再来的时间，也不该因为等候的时间太久而灰心失望而离开，那怕只是短暂的离开。因为也许正是你离开的那一瞬间，主就来了，好象我等公交车一样。想到此，我一阵激动。此后我每次等车，都不再烦躁。

　　3、上车：

　　在11路站台，我们等了好久才等到一辆公交车人远处缓缓而来，焦急的人们脸上顿时露出一线希望的神色，目不转睛地等着它向自已身边走来。此情此景好象在教堂里等待新娘走过红地毯。

　　越是公车迟到站，等的人就越是多，而等车的人越多，上车时就越可能拥挤。也于同样原因，越是如此原先车内人也就越多，外面的人想挤进去的可能就更难。这不，车子还未停稳，人们即一轰而上，纷纷抢占有利地形，见缝插针，似乎只要挤上车就等于挤进了“挪亚方舟”。

　　也许是出于礼貌或者可能是出于自己牧师身份的拘谨，我非但没有去挤，相反有意识地让一些老人先上车。就这样，快到车门口的我被人浪拥来挤去，直到车内人满为患，司机强行关门时，我才意识到自己竟然还在车外，成了个“门外汉”。哎，真恼！我有点暗暗后悔自己的斯文，绝望地望着车尾吐出的弥漫烟雾而叹息。此时我抬头时忽然发现，车窗内许多人似乎都在盯着我看笑，有人是满意的笑，庆幸自己“有力”的付出终于获得了回报。有人也可能是一种嘲笑，谁叫你想做活雷锋，嘿，活该！也有人可能是一种略带同情的苦笑，哇，他太可怜了，只有他没上来……

　　正当我一筹莫展想另辟蹊径之时,忽然,“嘎”的一声，我面前停下了一辆大客车，一看正是我望眼欲穿的11路车。啊！真是“柳暗花明又一村”，由于多数人都挤上第一辆走了，这车子反而空得很，我一个人连蹦带跳地上了车，任意找了空位坐下，心里美滋滋的。忽然想到前一辆车上拚命挤进去而连站脚的地方都没有的那些人，觉得他们真是可怜……

　　这前后二辆公交车时间间隔不超过三分钟,但给了人不同的“命运”安排，极富戏剧性。也教给我明白了不少人生的经验：

　　首先，我没有必要后悔自己的礼让的善举，“行善不可灰心！”更没有必要去随从世俗的聪明和乖巧或投机钻营。

　　其次，遇事不必太急功近利，等候和尊重神的旨意是人一生蒙恩蒙福的关键所在。“日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦：所临到众人的，是在乎当时的机会”。（传9:11)

　　4．挤车

　　清晨，在公交车厢内，都是挤满着赶上班、赶上学的人；海外有人称这种现象为“罐头沙丁鱼”，真的是最贴切的形容。当然，我也是其中的一份子。在这样挤拥的车厢内，不要说是座位，要是觅得一个扶手可以搀扶一下，也是一个很大的惊喜和恩典。

　　你留意过别人是如何“使用”扶手的吗？有的会背靠着扶手，悠闲地边看杂志、或听音乐；有的人轻轻的“扶”着扶手，好象是他怕扶手会掉下来似的；也有的用双手猛拉着上面吊着的扶手，好象把把身子的重量都想让它去承担。当然也会有人不屑扶手的帮助，认为自己的平衡力甚是了得，坚持不用扶手，到头来，还是在车厢前进摇摆时，弄得左倾右倒、狼狈不堪。

　　这时，车厢内内传来温馨提示音：“车辆转弯，请拉好扶手！”突然，我联想到了另外一种情景，那就是：芸芸众生都像是在历史和生命的车厢内摇摆前进？日常生活当中的扶手其主要作用是让我们在乘车时有所依靠、得以安稳，并减低意外的发生、保障安全。那么请问我们有没有找到生命里的“扶手”？找到的话，我们又有没有好好的握紧它？

　　诗人大卫如此的称赞这位在他生命里的、独一的“扶手”：“惟独祂是我的盘石，我的拯救；祂是我的高台，我必不动摇。”（诗62:6）又说：“万军之耶和华阿，倚靠你的人便为有福！”（诗84:12）大卫懂得倚靠神而发出大赞美。他握紧神的帮助，神成为他的力量、他的盘石，并得着神极美的祝福。你会是如何地握紧主的呢？许多时候，人只会是“临急抱佛脚式”的倚靠祂，只把祂当作紧急状态下的“求助热线”。

　　希望我们都能够像大卫般，每日都能领受从倚靠神而来的福。别要叫我们的圣灵担忧，发出警告：请紧握“扶手”！