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所有刻意的行为将带来更大的失望!

2020-08-28 作者:温良大卫  
来源:雅博网作者我也要投稿

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       你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍像在世俗中活着、服从那“不可拿、不可尝、不可摸”等类的规条呢?……这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切,正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。(歌罗西书 2:20,22-23 和合本)

  1. 分析我们里面的刻意。

  基督徒容易软弱和犯罪的原因:有很大一定程度上是自我在操纵信仰,在信仰过程当中不会等待,以及刻意去模仿以及更加关注因基督信仰带来的外在行为,结果是看起来为了主的行为和工程很好看,但由于缺乏生命的根基,状态就越来越不如信主以前。

  耶稣曾教导我们说:约翰福音 12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来

  在这一句话前:耶稣说人子得荣耀的时候到了,耶稣指的他的死,以及他死以后到他来为止,将会有多少人去相信他,去效法他。

  为什么呢?因为耶稣遵循成长的规律,没有今天撒种明天就收割,当一粒麦子没有烂掉,或者烂的不彻底时,就无法加速他的成长,生命成熟是等出来的,不是跑出来的。

  于是,耶稣来了30年按兵不动,因为时局和神的时间还没有到,这些时间耶稣建造了与父关系的内在,关系到了,时间也就到了,3年就可以收割好30年的准备。这是耶稣的成长和事工规律,关于耶稣的生涯也值得我们效法和回味:看我自己,是不是我的生命在过度自我成长,还是在神的话语之下领受着按着成长的原理在成长。

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  2. 不要刻意把你的信仰经历强加给别人。

  有许多人有这样的感受,就是家人的信主得救问题。我们的愿望总是好的,就是家人快点信主,快点成长,敬虔一点。所以,就产生了许多要求的行为,甚至信仰的暴力和威胁,对于不信主的配偶和孩子来说,就产生了许多的抵触。

  要提醒你:你的动机是上帝所喜悦的,但是你的作法和态度是不智慧的。

  正确的作法是:

  1)纠正你的观念,不是你要求他信主,是神来找他信主,神对于他的百姓都是有计划的。或者在某个时刻,或者是在某个工作当中,神就呼召人,彼得是在渔船上,保罗是在大马色的路上,神在以前并没有刻意的要求他们什么,神的时候到了,他自己自然会去感动和寻找。

  2)每个人的经历都是不一样的。

  非要让别人和你一样,那就会塑造许多虚假的宗教行为来。他的生命没有到,他就不知道祷告非要跪下来,就不知道凡事要祷告,就不知道要常去礼拜,就不知道要奉献。我们总是想让他省一段成长的路,把一个最好的结果拿出来让他去学。

  我们是想提速他,但是若没有生命一段一段的经历,只能演变出没有生命的宗教行为来,他满足了你的要求,但生命却不是上帝所喜悦的那种状态。所以,不要强求,生命到什么程度就做什么事。

  3)不要刻意让你的孩子成为什么,只需要为他的重生得救祷告,帮助他让读经祷告成为他的习惯。有智慧的让他明白神的话比蜜更甜。

  4)那怎么办?我们只需要带着最美好的动机,把福音用行动讲给他们,让他们从我们的生命中受益,尽量少用口多用行动,因为都是一家的人,反复的教导和教条只能让人心生厌烦,而来自耶稣服事的行动则可以暖化人心。

  然后,付上最大的代价为了他的灵魂去代祷,舍己,不要纠结他的行为,只看神的旨意,当发现神已经开始动工时,适时去引导他们过信仰的生活。

  对于向家人传福音,对于先信者有更大的要求,就是接受逼 -/迫,忍耐,以及成为农夫等候田里的出产。

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  3. 不要刻意让教会成为什么,只需要真正成为主的身体。

  教会的健康在于如何对待初信者。

  初信者是心中刚被耶稣的道撒了种的人。但是,他们旧人的行为要比已经信了很久的人不那么敬虔,所以信了许久的人就要操练接纳。

  教会不要有那么多的不要,或者禁止的话。要有更多祝福和接纳的恩典出来。

  圣灵是让人得自由的,不是捆绑人的。

  我们里面多少有法利赛性,就是用神的道去捆绑人,要求别人,最美好的影响力,是我自己行了道来,让人知道主是怎么样的。

  不要用世界的一套规则来管理教会,管理的效果是达到了,但是人心却感受不到爱。

  就用耶稣的管理方式,最大程度的去爱人,最大程度的给人悔改的机会。我们做好我们的,那不愿意接受的人结局是自己负责的。

  许多的庙宇会要求人的行为,认为行为改好了,心就会改的。

  而教会则是反过来的,先牧养心,爱那颗冰冷的心,心若暖和了,就自然发出暖和的行为来。

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  4. 不要刻意的绕过苦难。

  信仰中最难改变的旧人的心理,就是抓住了耶稣这个救主,就极速的希望耶稣解决掉自己所有的苦难,自己身体的疾病,自己的贫穷,自己的单身问题,自己的各样苦难问题。这些期待都是错误的,耶稣是救主,不是救兵。

  中间也有神迹发生的,但并不是所有的人都信主以后都平安,医治,一帆风顺的。这是为什么呢?因为上帝不想省掉你生命成长的过程,上帝使用苦难的目的就是让你更加强壮的。

  那偶尔的神迹,不是为了你,是为了彰显出神的作为来。

  主已经救了你的灵魂,已经把你的未来安置在天上,所以,就当思想上面的事,而不是地上的事,我们所求的所有地上的事的答案,不是抓住那个地上需要苦苦哀求,而是花更多的时间与主建立关系,在主的爱中更加操练内心的敬畏,每日与神同行,更关注国度灵魂的事,那么,当你就这样求了神的国和神的义,你所需要的在不经意间,神已经让万事互相效力,解决了你的问题。

  你期待神,就从神得怜悯;你期待苦难挪开,苦难仍在那里,功课没有完成,还要继续等候神,直到顺服出来,直到完全交出主权为止。

  苦难没有一个人能绕过去的,苦难是要承受的,当然,你所能承受的苦难是主量过的,你承担不了的,主不会赐下来,因为这会让你跌倒。神所有的动机都是祝福。

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       我们的信心就是知道:神的承诺是真的,就这样过每一天,恩典自现。

【作者简介】 温良,雅博网作者。从小信主,道学硕士,现任河南某市牧师,热爱传道和写作,以神为乐!!!

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