基督至高荣耀的地位
2017-12-17
作者:霞步思
来源:作者原创我也要投稿
读经「西1:15-19」“爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先……。”
在这段经文中,使徒保罗针对歌罗西教会中错误的异端教训,就是否认基督的神性,他就讲到基督至高荣耀的地位。
首先保罗说到基督与父神的关系:“爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。因为万有都是靠祂造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是借着祂造的,又是为祂造的…。”这“神的像”,意思是透过耶稣,神的爱子,才能认识神的本体。惟有基督作了“神的像”,是神完全的代表,将神表明出来。约翰福音1:18也说:“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将他表明出来。”这就表明了基督至高荣耀的地位和丰满的神性,衪是神!而“…祂在万有之先”,都是说到基督耶稣的先存性。祂是万有的创造者,祂也是万有的主管者,万有又是祂造的,神已将万有赐给基督,基督是万有之主。
接着保罗说到基督与教会的关系:“祂也是教会全体之首,祂是元始,是从死里首先复生的,使祂可以在凡事上居首位。”可见基督是教会的头,是教会的元始,衪是从死里复活的首生者,衪在教会中居首位,“因为父喜欢叫一切的丰盛在祂里面居住。”这段经文是新约圣经中非常重要的话,就是要我们更多的认识基督至高荣耀的神性,奇妙的救赎,这样我们才能分辨异端的教训。自古至今,异端的形式很多,但它们共同的特性就是:否认基督的神性或祂的人性,还有在基督已完成的救赎工作上再加上某些东西。
为此,愿我们在现今这异端充斥的世代,都要多读《圣经》神的话,更多认识基督耶稣,神的爱子,祂是我们得救的根源。这样我们就能常存坚固的信心,不失去福音的盼望,也不会被异端之风吹来吹去,并要在生命的各层面中让基督耶稣居首位,活出丰盛又有意义的人生!阿们!
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