前面一片片金黄色的麦田，风儿吹过，麦穗轻轻摇曳着，婀娜多姿惹人怜爱。走近麦田，却见几位老人蹲在田埂上，细细地端详着麦子，嘴角绽出幸福的笑容。

 

　　麦天，真的到了。

 

　　河南人把收麦的日子叫麦天。麦天，是农人的苦日子，却也是大节日。许多年许多代以前，有一位叫白居易的诗人，有一天便是站在关中大地这金黄的麦田边，看着农人挥镰割麦，写下一些诗句：“农家少闲月，五月人倍忙;夜来南风起，小麦覆垅黄”。这首《观刈麦》的诗被叫做悯农诗。看着农人忙碌辛苦的劳作，想着他们艰难的日月，诗人难免不生出些感慨。这诗句于是便和麦子一同在田地里生根，一代一代生长着，收割着，被吟唱着。

 

　　那个夏夜，在故乡土地上走过的时候，我的心是宁静的，没有烦恼，也没有纷争。

 

　　漫步在皎洁的月光下，眺望着那一大片一大片麦浪，它们犹如一枝枝灿烂而实在的花朵，开在万里田畴之上，开在我的心坎上。

 

　　一粒麦子是美丽的，一棵麦子是美丽的，一地麦子还是美丽的。麦子生命的每一个过程都是美丽的。

 

　　风来了，麦浪一波又一波，似乎整个大地都跳起了舞。我朝麦子走去，一直走进麦子的深处，我用双手捧着几株麦穗，将脸贴在它的上面，去嗅麦子清香的味道，我与麦子对视，一如看见了离我而去的父亲。在我心里，麦子就是我的亲人。而我的牵挂和思念，被一种无法比拟的心潮，冲击到收割的前线。

 

　　点击查看源网页

 

　　还记得童年时的麦收时节，父亲常常披星戴月起来收麦子。在那样的夜里，我坐在无边无际的麦地里玩耍，河水自远处传来一些声响，父亲手中的镰刀霍霍地响，青蛙呱呱地叫，荧火虫提着小灯笼飞来飞去。那些无名的野花散发出来的香甜跟麦子的清香混杂在一处，入了我的鼻管。世界是这样阔大无比，我竟然可以如此地接近这弯月，这繁星，这泥土，这灯火，这些成熟的植物和看不见的动物，心里有一种圆满的自足。

 

　　物是人非，一晃，很多年过去了，每每忆及，那些天伦之乐依旧历历在目，在风吹麦浪寂寥的夜晚，我只能在想象中重温父亲的味道和麦收时温暖的场景。

 

　　那个夜晚，我在回忆往事的时候，就如同给自己不停地插上一根一根温暖的羽毛，给身体取暖，让灵魂飞升。

 

　　不管多么寂寥的生活，可能一点点温暖就可以消解其中的隐忧，还原你内心的宁静，给你一片澄明之境。

 

　　我在感慨千百年来人类肉身的死亡是一种永恒，而麦子的死亡却是新生。麦种要埋在地里死了，才能长成麦子，结出许多子粒来。

 

　　一如 经文所说：“人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”——约12:23-25哦！一粒麦子难道不就是为我们舍命流血的主么！世上存在的所有属灵生命，都是基督死带来的结果。

 

　　一个从未受过痛苦的人，不能领略到基督所赐予新生命的喜悦。同样，一个未能跨越死亡的人，也无法体会到复活的真意。我是否愿意学主的样式、像一粒麦子一样，成为他人的祝福呢？

 

　　不断复活的麦子，那又真又活的主，不正是我们的生命之门么！