看到先知这两个字，似乎是很尊贵让人羡慕不已的称号。但事实上，如果仔细回顾那些伟大先驱们的故事，又会发现一个共同的规律，就是先知们都经历过难言的痛苦，而且还无处申冤。想想看，这也是合理的。因为先知可以定义为“比其他人先知道”了一些事情，特别是指真理智慧。所以当大多数人还处于不明白的时候，必然是没有人会真正理解先知的作为。

       还有句话是说：【真理在这个世界刚面世的时候，常常会被认为是胡说八道】。所以可想而知，先知起初的路该是多么的艰巨。他得承受来自各方的曲解误会，甚至是恶意的攻击，他得不断调整自己的心理承受力，还要坚固自己的信念，忍耐中还要带领启发周围的人。因为没有人真正明白他，谁叫他“先知道”了呢。只有当大多数人逐渐明白过来，也就是“先知们”逐渐多起来以后，那最初的先知才可能从痛苦中解脱出来——但一般来说先知都等不到这一天就已经过早地离世了。而先知的痛苦应该又和神与他巨大同在的幸福感、喜悦感复杂地融合在一起，所以先知其实是痛并快乐着的。痛苦是因为周围人的不理解，需要他自己依靠神不断地去化解；快乐是因为神与他深深地同在，他也清清楚楚地知道自己的选择是对的。

       先知似乎都是孤独的，但这一切都来自于他自己的选择。从他选择向神祈求智慧，在圣灵的带领下努力地走向完全的时刻，在他已经渐渐步入真正的自由之中的时候，他不知不觉地接受了这种安排。更准确地说，是认定了这种安排，因为先知都没把自己当成先知，但在成为先知以后，就会明白自己应该、也必须去做些什么，这就是使命感吧。