梳洗完，提上竹篮，去菜园子里，摘一些西红柿，揪一把韭菜，再加几个黄瓜，回家准备早饭。

 

　　一棵小草、一朵小花、一只小鸟、一滴露珠，在我眼里都是风景。

 

　　大自然的淡雅与清欢，是陶渊明笔下“鸡犬相闻”的人间烟火，是“落英缤纷”的轻盈无暇，是“怡然自乐”的淡泊情怀，……

 

　　回首这八年带着老人孩子在这个荒凉之地生活，交通不便利，平素的生活，每天不是读书、写字，就是出门在马路上散散步，和一些老人聊聊天，传传福音。累了，寻片树荫，坐在石头上小憩一下。看那丝绸般的溪水，在五彩卵石上、翠绿水草间轻柔滑过，心便如水般澄澈。

 

　　而每天的伙食不是白菜萝卜，就是菜畦上刚刚摘来的豆角，切一碟咸菜，煮几枚腌鸡蛋，简单的生活，看似没什么特别，只有等到尝遍百味人生，才能品味出平淡清欢的美。

 

　　美国著名作家斯蒂芬·金有一套别有见地的“小桌子理论”：他写作的时候，只需要一张小桌子，一平方米大小，学生桌模样。一盏台灯足以照亮桌面，上面摆放着稿纸或者电脑，再无其他。

 

　　清凉人生，活出一份清醒豁达，活出一份清雅洁净。

 

　　这样的粗茶淡饭并不是低配生活，而是要减少心底的欲望。

 

　　看过一则故事。

 

　　说的是席慕容和朋友一起出游，因为意外而陷入困境。就在作者倍感孤寂沮丧时，独处的她闻到了醉人的花香，看到了满天耀眼的星光。瞬间，心灵因清欢得到了慰藉。

 

　　“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”那个写出“你是人间四月天”的女子。林徽因的诗歌优美，如她的人一般，她在诗中写道：“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”在很简单的日常小事中，她看到了别样的美丽，在动荡的年代，她与梁思成一起，为国家做着贡献，坚守心中的那一份安然和清欢。

 

　　“真正的平静，不是远离车马的喧嚣，而是在心中修篱种菊。”

 

　　「暗室之后」是属灵前辈蔡苏娟姊妹出版的一部蒙恩见证。它被翻译成了多国的文字：欧美人士看到这样的一位中国望族的闺秀，丢弃了万事以得到耶稣基督为至宝。中年后又遭遇那样严重的试炼——罹疾关在暗室之中，不见日光达廿四年，眼不能见光，身不能行走，只能在窗帘低垂的暗室中度过余生……

 

　　然而，即使这样，她的喜乐不减，爱主之心依然，从不问神为什么？只问：“主啊，你要我今天为你做什么？”

 

　　她在病榻上活到94岁，不但没有灰心丧志，反更加爱主爱人。因此许多读完此书的人，都不远千里，跑去探访她。上至国家总统、下至贩夫走卒，都不负所望地受了造就和激励。

 

　　这样一生一世的淡雅和清欢，何其宝贵和有价值。它不仅仅是造物主的恩赐，它也深深植根于自得其乐的人心里。心里有了淡雅和清欢，耐得住寂寞，守得住孤独、心中无物皆似有景，已是天路历程的最高境界。

 

　　富丽堂皇之下未必有真情，平平淡淡才是真。能懂得淡雅与清欢，并非人人能为之事。世事难料，繁华如过眼烟云，今天是娇小姐，明天就可能沦为乞丐，剩下的日子可能就是怨天尤人。人生的境界需要在这份淡雅和清欢中升华。

 

　　无疑，能在繁华中守住淡雅清欢，对每个人灵命成长也会有影响，相信忠心事奉主的，主必报答；也相信众仆人使女的事奉，必定蒙主纪念，一代一代，薪火相传，直到永远。