武汉封城至今已经24天，我所在的温州乐清是浙江目前最严重的一个县级市也已经封城10天了。好多地方还下起了雪，要知道GZBD这个东西在高温下不容易存活，但是在低温下它的寿命却可以很长。现在下雪了，这不是雪上加霜吗？YU情什么时候才会结束呢？

 

　　在病毒的威胁与折磨之下，我们不禁向上帝发出质疑：“上帝啊，我们要死了，你不管管吗？”

 

　　在YU情之下，我们祷告，我们禁食，我们哀哭……然而，上帝似乎是在打盹、不在场，祂对我们所遭遇的苦境丝毫没有反应。祂不是全能的吗？祂不是慈爱的吗？为什么不管管呢？

 

　　不仅是今天的我们有这样的质疑，当年跟随耶稣的门徒也有这样的质疑。在圣经马可福音第4章记载了这样一件事，有一天傍晚，门徒和耶稣划船要渡到另一个地方去，结果在海上突然起了狂风，海浪不断地拍打着他们的船，船舱里面都满了水。门徒中好几个都是老水手，但是如此严重的风暴，他们也束手无策。他们害怕极了。

 

　　奇怪的是，如此狂风大作，耶稣竟然在船尾靠着枕头呼呼大睡。门徒就把耶稣叫醒，对他说：“老师，我们要死了，你不管吗？”

 

　　耶稣起来之后，斥责了风，又对海说：“不要作声！安静吧！”风就停止，大大地平静了。

 

　　“大大地平静了”的原文按字面意思翻译就是“死一般的寂静”。这怎么可能呢？去过海边的人都知道，即便再平静的时候，水面上一定还是会有余浪不断的。但是，当耶稣说：“不要作声！安静吧！”狂风与巨浪立刻就闭嘴了。就像一个正在调皮捣蛋的孩子，听到父亲严厉的训斥：“安静！”孩子马上就闭嘴了。

 

　　门徒在风暴中得到了耶稣的帮助，他们应该高兴，但圣经说他们反而更加惧怕了。为什么会这样呢？

 

　　因为耶稣如同风暴本身一样完全无法控制。

 

　　狂风巨浪，是他们无控制的。而耶稣的能力完全超过了狂风巨浪，他们更无法控制耶稣。耶稣斥责风和海的结果超乎他们的想像，风和海怎么会如此听话呢？耶稣的权能太不可思议了。

 

　　是的，两种力量都是人无法控制的，但这两种力量却存在巨大的差异。

 

　　风暴不会爱你。大自然会令你失望，甚至会毁灭你。因为地震、WENYI、饥荒、火灾等的缘故，死亡可能会非常快的临到你。大自然的灾害是凶险暴虐的，它的力量是你我完全无法控制的，迟早有一天它会逮住你，甚至把你吞灭了。

 

　　大自然对人冷漠无情，但耶稣对你却充满无可抑制的爱。

 

　　即然耶稣是爱我的，那为什么我还是会遭遇患难呢？为什么病毒会临到我呢？这种思维是门徒及大部分人的思维，我们假设如果耶稣爱我们，那就不应该让不好的事临到我们。这种假设是很幼稚的。

 

　　提姆.凯勒说：“耶稣可以爱一个人，却依然让‘不好’的事临到他，因为耶稣是神——因为祂比我们更知道什么是美善。如果你的神拥有足够的伟大与权能，却依然让你受苦而令你向祂发怒，那么这位拥有足够伟大与权能的神，也有理由让你无法理解祂的作为。”

 

　　这位超越风暴、地震、WENYI……的耶稣，祂爱我们。祂爱我们并不表示苦难就不会临到我们，正如父母爱自己的孩子，但不表示父母就不会让“不好”的事临到孩子。甚至有时，爱还要管教呢！“因为主所爱的，祂必管教。”（来12：6）

 

　　2

 

　　在风暴中，在WENYI面前，我们怎样才能不丧胆，反而是泰然自若呢？

 

　　马可福音记载的这个故事与旧约中约拿的故事极其相似。耶稣和约拿都是在船上，两艘船也都在风暴中快要沉没，耶稣和约拿都在睡觉。两个故事中，都是水手们叫醒呼呼大睡的人，说：“我们要死了。”而且，这两个故事上帝都介入，以大能平静风浪。不但如此，当风浪平静后，水手们都更加惧怕。这两个故事几乎一模一样，就是一点点不一样。那就是约拿被丢进海里了，耶稣没有被丢进海里。

 

　　约拿的那个故事里，约拿叫水手们把他丢进海里，其实是在说：“只有一件事可做。我死了，你们才可以存活。”

 

　　我们从救赎史的角度来看，耶稣真的没有被丢进海里吗？不，祂被丢进去了。从哪里可以看出来呢？耶稣自己说：“看哪，在这里有一人比约拿更大。”（路11：32）耶稣说祂自己是真正的约拿。

 

　　提姆.凯勒在这里说：“耶稣的意思是，当那日子来临时，我要平静所有的风浪，止住一切风暴。我要毁灭那毁灭人的，破除那令人破碎不堪的，废除那使人绝望哀伤的死亡。祂如何成就这一切呢？藉着十字架。他如同约拿一样，甘心被抛入终极风暴，进入终极风浪，进入罪和死的惊涛骇浪中。……耶稣为我们舍命，进入那终极风暴，一旦这一真理刻在我们灵魂深处，我们绝对不会说：‘神啊，祢不顾我们吗？’”

 

　　终极的风暴是什么？就是永远的死，地狱的刑罚。藉着十字架，耶稣代替我们去承受了。所以，我们今天所遭遇的若是与那终极的风暴比较起来，就都是小风小浪。

 

　　或许你会说：“胡说八道，难道现在的病毒也算小风小浪吗？”

 

　　对，就世界而言，这样的灾害的确是大风大浪。但就永恒而言，它真的是小风小浪。地狱和WENYI哪个更可怕呢？一切的自然灾害最多只能杀死你的身体，它的权利就止于此。耶稣说：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。”（太10：28）虽然这节经文主是要指基督徒受逼 -/迫，但原则是一样的。

 

　　在末了的世代中，虽然科技与经济步步攀升，但灾难并不会因此而减少，只会越来越多。我们每个人多多少少都在见证着。这个世界已经够糟糕了，如果你还不明白耶稣为你做了什么，祂所担当的——你的罪，终极的风暴；以及祂所应许的——荣美的家乡。那么，在这糟糕的世界和永恒中，你得有多惨呀！

 

　　当我们深知终极的风暴耶稣已经为我们担当，那么在这个糟糕的世界中即便是遭遇了灾害，我们也可以泰然自若。正如使徒保罗所说：“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。”（罗14：7-9）

 

　　我们不是轻看苦难（WENYI），而是深知苦难（WENYI）背后有爱我们的上帝，祂把自己的独生儿子都为我们舍了，难道祂不知道什么对我们是有益和有害的吗？！

 

　　祂是爱我，为我舍己！